gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Khi Tao Gong còn trẻ, ông làm quan Ngọc Lương và thường trả cho mẹ mình bằng Nuo (tiền chênh lệch cá). Mẹ tôi, Feng (Yuchai), cử sứ giả đến và viết thư trả lời: “Là quan lại, con được trả bằng tài sản chính thức. Chẳng những không có lợi mà còn làm tăng thêm lo lắng của mẹ”.
Yu Zhigong và Huân Wen đã viết trong một cuốn sách rằng "Sinh nhật của Liu Dao là vào đêm trước sinh nhật của anh ấy, và anh ấy rất hạnh phúc. Anh ấy tràn đầy chính nghĩa và niềm vui, và đủ tốt để trở thành một người bạn. Anh ấy là một người tốt và vũ khí trung thực. Tôi giới thiệu điều này cho bạn và giúp đỡ những người đang gặp khó khăn. "
Li Yuanli thở dài với Huân Shu và Zhong Hao và nói: "Thật khó để học từ kiến thức thuần túy của anh Huân, nhưng đức tính của anh ấy có thể học được từ anh Zhong."
Sự tôn trọng trong đền thờ tổ tiên! Nhà vua dẫn đầu con vật, bác sĩ khen ngợi đồng tiền và đi theo. Vợ chồng vua hy sinh, vợ tiến cử. Vợ chồng nhà vua xẻ thịt gia súc, vợ giới thiệu rượu. Các quan lại vâng lời vua, còn phụ nữ thì vâng lời vợ. Dondong là người tôn trọng và trung thành với anh chứ không phải vì muốn hưởng thụ. Chiếu chỉ đưa súc vật vào triều đình, chiếu chỉ máu và lông vào phòng, chiếu chiếu đặt canh trong sảnh, ba chiếu đều ở những nơi khác nhau, tức là tìm cách xây dựng đường lối. nhưng không hiểu được nó. Khi cúng tế ở chánh điện nhằm mục đích xua đuổi tà ma, nên có câu: “Ở đâu? Ở đâu?” và thứ bảy là cúng thần. Một bữa tiệc lớn dành cho vua của mình! Ba loại cá và thịt xông khói là đặc sản của đảo Cửu Châu trên toàn thế giới, đậu khuyên là sự hòa hợp của bốn mùa. Vàng bên trong biểu thị sự hài hòa. Bó lụa và ngọc thể hiện sự tôn trọng đức hạnh. Rùa là người đi đầu và là nhà tiên tri. Điều quan trọng thứ hai là vàng. Tơ sơn mài đỏ và mũi tên tre được dùng để chia sẻ của cải với người khác. Những hàng hóa còn lại không phải là vĩnh viễn, đều thuộc sở hữu của đất nước họ, đây là một điều có tầm ảnh hưởng sâu rộng. Khi nó ra mắt, gửi nó vào mùa hè thứ tư, đó là một món quà tuyệt vời. Ở ngoại ô thờ phụng hoàng đế chính là bày tỏ sự kính trọng đối với ngài. Việc tế tự ở đền thờ tổ tiên là điều nhân từ nhất. Đám tang là dấu hiệu của lòng trung thành. Chuẩn bị máy chủ là điều nhân từ nhất. Những đồng xu được khách sử dụng là chính đáng nhất. Vì thế, quân tử muốn tu theo con đường nhân nghĩa thì phải tôn trọng gốc rễ của nó.
Wang Shao và Wang Hui cùng nhau đến thăm Huyền Vũ, đúng lúc để tiếp quản gia đình Yu Xi. Huy không yên lòng, đi loanh quanh muốn rời đi; Thiệu Kiên ngồi yên, chờ nhận thư và trả lại, nhưng có thể không ra. Các nhà bình luận coi Shao là cấp trên.
Ngụy Vô Thường nói: "Lúc ta đang ngủ đừng tùy tiện tiếp cận, ta ở gần sẽ chém người, ta sẽ không phát hiện, ngươi nên cẩn thận điểm này!" Ngủ ở Dương, may mắn thay! , một người đàn ông đã lấy trộm và lật đổ anh ta nên đã chém chết anh ta. Mỗi khi bạn ngủ, không ai ở bên trái hay bên phải của bạn dám đến gần.
Khi thầy thuốc tiên đoán nhà và ngày tang lễ sẽ có quần áo vải lanh, vải rời, thắt lưng vải, vì có tang nên vương miện bằng lụa và vải sẽ không bị rách. Người chiếm giữ là Pi Bian. Nếu là chữ 筮 thì Shi Lian mặc áo dài và áo 筮. Những người chiếm giữ quần áo tòa án. Khi một bác sĩ đang để tang, ông ấy khuyên dùng một con ngựa. Người giới thiệu con ngựa đã khóc và nhảy múa, khi bước ra, ông ta uống rượu và đọc sách. Khi quan để tang thì con lớn sẽ giống người, con nhỏ sẽ giống rùa, người bói toán sẽ làm rùa. Lại nữa, các hoàng tử khen ngợi hoàng tử bằng vương miện và quần áo, quý tộc đội mũ và mặc quần áo, các phu nhân nộp thuế và quần áo để trêu chọc hoàng đế, và hoàng đế nộp thuế bằng cát trơn. Phi tần mặc áo nơ, áo khen và cát trần. Quan lại cởi trần, còn lại thì như học giả. Trở về phía tây. Nếu bác sĩ không trêu chọc bạn thì anh ta thuộc hạng dưới bể bơi. Bác sĩ gắn bó với học giả, nhưng học giả không gắn bó với bác sĩ mà gắn bó với em trai của bác sĩ. Nếu không có em Kun thì hãy đi theo Triệu Mục. Dù cha mẹ của nhà vua có ở đây thì cũng vậy thôi. Người đàn bà gắn bó với vợ lẽ gắn bó với chồng, không có vợ lẽ. Sau đó ông cũng đi theo vợ lẽ Zhaomu. Phi tần gắn bó với dì của thiếp, nếu dì không có thiếp thì cũng sẽ lấy thiếp của Triệu Mộc. Nam nhân gắn bó với vua cha thì xứng đáng; nữ nhân gắn bó với hoàng hậu thì không xứng đáng. Thiếu gia gắn bó với thiếu gia. Khi vua chết, người con cả được gọi là con và đối xử với bạn như một vị vua.
Xie Youyu nói với Chu Hầu: “Ông giống như cây She. Nếu nhìn từ xa, ông sẽ thấy bầu trời chạm vào bầu trời xanh. Nếu nhìn vào, rễ của nó được nâng đỡ bởi một đàn cáo, và chúng đang tụ tập bên dưới!" Anh ta trả lời: "Những cành cây cọ vào bầu trời xanh. Tôi nghĩ nó cao, một đàn cáo đang hỗn loạn bên dưới, nhưng tôi không nghĩ nó bẩn thỉu; rác rưởi tụ tập trong hỗn loạn được ngươi bảo vệ, sao ta có thể tự gọi mình như vậy được?"
《Thống kê Loto》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Thống kê Loto》chương mới nhất。
