gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Quý ông Gaiyuyuer. Tang vật là khí cụ xấu hổ của quân tử, một hai ngày có thể làm xong, nhưng quân tử không thể làm được. Áo tang như áo anh em, như con trai, vì dẫn vào; áo chị dâu không mặc, vì bị đẩy ra; áo chị dâu mỏng, vì chị nhận mình và dày. Nếu bạn ăn cạnh người đang có tang, bạn sẽ không cảm thấy no.
Wang Youjun cảm ơn Wanshi vì đã "thoát khỏi rừng". Than thở rằng anh Lin “có tài và đẹp trai”. Đạo sĩ là một thanh niên đeo cổ gió, xương đầy lông, trên đời này e rằng sẽ không bao giờ gặp lại người như vậy nữa. Lưu Chấn Xương nói rằng ông “đánh dấu mây nhưng không ủng hộ chúng”.
Có quan tài bằng ngói của nhà họ Vu, quan tài của nhà họ Hạ Hầu, quan tài của nhà Chu, quan tài của người Ân, quan tài của người Chu trên tường. Người Chu dùng quan tài và quan tài của người Ân để chôn cất những người đưa tang dài, người Chu chôn những người đưa tang ở giữa và những người đưa tang ở dưới bằng quan tài của gia đình Xiahou, còn dùng quan tài bằng ngói của nhà Yu để chôn những người đưa tang không có quần áo.
Khi Tấn Tiên Công đang để tang, Tần Mục Công đã sai người đến tỏ tình với thiếu gia Sùng Nhi, nói rằng: “Trẫm nghe nói: Một nước mất nước sẽ luôn ở đây, một nước thắng lợi sẽ luôn ở đó.” sẽ luôn ở đây. Dù con trai tôi có vẻ đau khổ và khuất phục, nhưng sự than khóc không thể kéo dài, và thời gian không thể trôi qua. Các bạn. Đứa trẻ có kế hoạch riêng của mình. "Anh ta phàn nàn với chú mình, và chú nói: “Con ơi, không còn gì để nói. Trong tang chế không có báu vật, mà lòng nhân ái mới là báu vật. Cái chết của cha có ý nghĩa gì? Và bởi vì vì lợi nhuận nên trên đời ai có thể nói được? Cái gì? Cái gì? Có phải con đang nói không, con trai của ta?" Thiếu gia Chong'er nói với khách: "Nhà vua đã tỏ lòng thành kính với thừa tướng Chong'er đã khuất. Ông ấy đang thương tiếc cái chết của cha mình. Ông ấy không thể khóc vì đau buồn, vì nghĩ rằng mình đang lo lắng cho ngươi. Cái chết của cha hắn có ý nghĩa gì? Hay là ngươi dám có dã tâm khác. Xúc phạm đến lẽ phải của nhà vua. "Anh ta cúi đầu không cúi đầu, khóc đứng lên, đứng lên không ích kỷ. Tử Tiên giết Mục Công. Mục Công nói: “Sùng Nhi thiếu gia! Cúi đầu không cúi đầu thì không phải là hoàng hậu, cho nên không thể cúi đầu. Nếu đứng dậy rơi nước mắt là yêu cha mình; đứng dậy mà không ích kỷ.” , bạn sẽ được hưởng lợi rất xa."
Đám tang màn không cổ xưa, đó là khởi đầu cho lòng tự trọng của Jiang Zhi và Mu Bo. Đám tang là thời gian để tang. Nỗi buồn có nghĩa là thích ứng với sự thay đổi, quân tử nghĩ về sự khởi đầu. Lại nữa, con đường yêu thương là có tâm cầu nguyện ở chùa; nhìn về nơi hẻo lánh là cầu đường quỷ thần; hướng bắc là tìm ý nghĩa nơi hẻo lánh. Khi bạn tỏ lòng kính trọng với Jizhen, bạn bày tỏ lời chia buồn và giấu mình trong tang tóc; Nếu dùng vỏ trấu để làm cơm thì không chịu được thiếu hụt, không dùng để chữa thực quản thì có thể dùng để làm đẹp. Ming, Mingjing coi người chết là không thể phân biệt được nên được nhận biết bằng lá cờ của họ. Yêu thì ghi lại, tôn trọng thì sẽ cố gắng hết sức. Sùng ám chỉ đường chính, chủ Âm là Chung Diên, chủ Chu là Chung Che Yan. Việc tế lễ được thực hiện bằng những đồ dùng đơn giản, vì người sống có lòng thương tiếc người chết; chỉ đến lễ cúng thì chủ nhân mới phải tự sát; làm sao biết được thần đang đãi tiệc, chủ nhân có một tấm lòng kính trọng. Pi Yun là người vô cùng đau buồn và anh đã có những tính toán để làm rõ điều đó. Lộ tóc và bày tỏ tóc là thay đổi; giận dữ là bày tỏ nỗi buồn. Loại bỏ trang trí là loại bỏ vẻ đẹp; để lộ và che đi phần tóc là loại bỏ phần trang trí thừa. Có người bị lộ, có người bị tấn công, đó là lễ tang. Chôn xác bằng dây leo là cách giao tiếp với thần linh và thể hiện sự tôn kính. Người nhà Chu bị chôn năm 10 tuổi, người nhà Yin bị chôn cất trong sự phẫn nộ. Nếu ông chủ và bà nội trợ già, bệnh tật, vua truyền dùng bữa. Nếu anh ta vào phòng khóc, anh ta sẽ suy ngẫm về việc mình đã làm; khi bà nội trợ vào phòng, cô ta sẽ suy ngẫm về những gì mình đã nuôi dưỡng. Thay vì khóc, chúng ta than khóc - nhưng chúng ta đang hấp hối và mất mát, đó là lý do. Yin bị phong ấn và treo cổ, còn Chu khóc lóc và treo cổ.
Wang Youjun luôn đánh giá thấp Lantian, nhưng danh tiếng của Lantian trở nên quan trọng hơn vào cuối lễ hội, và Youjun đặc biệt không công bằng. Lantian đang ở Dingji ở Kuaiji và dừng lại ở Shanyin để dự tang lễ. Hữu quân trấn giữ quận, liên tục bào chữa nhưng mấy ngày nay đều vô ích. Cổng Hậu Nghệ mở cửa cho công chúng tham quan nhưng sư phụ khóc lóc bỏ đi không tiến lên, dùng lăng nhục nhục nhã. Kết quả là họ có rất nhiều bất mãn với nhau. Sau đó, Lam Thiên đến gần Dương Châu, hữu quân còn ở trong huyện, mới nhận được tin tức, liền phái một quân lính đến triều đình xin chia Kuaiji vào Nhạc Châu, điều này khiến mọi người thất vọng và bị cười nhạo. bởi những nhà thông thái thời bấy giờ. Mật lệnh của Lantian là tham gia vào các hoạt động phi pháp khác nhau trong các quận, nếu có cơ hội trước thì ra lệnh thực hiện là phù hợp. Hữu quân sau đó cho rằng mình bị bệnh, đi đến quận, cuối cùng trong cơn tức giận.
《Thông tin nội bộ về xổ số》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Thông tin nội bộ về xổ số》chương mới nhất。
