gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Bột Hoài 567Triệu từ 674885Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Lịch mở thưởng》
Thái tử cung kính nói với Vương Hiểu Ba: “Dê thúc đã khôi phục được đôi tai xinh đẹp, nhưng có thể làm gì người khác?” Cho nên, hắn cũng không bằng kỹ nữ ở Đồng Điểu Cảnh. "
Muốn cắt đứt thì không đúng; muốn ở bên nhau thì không nói gì; có thành tích lớn thì không nói; có thành tích nhỏ thì không vui. nói về họ Nỗi buồn này đến từ lời nói.
Kỷ Vô Tử lâm bệnh, vào nhà mà không nói gì về sự suy tàn của Khí, nói: “Đã thế rồi, nó sắp diệt vong; học giả Ngụy Công Môn nói rằng Khí đang suy tàn”. : "Như vậy không tốt sao? Quân tử khiêm tốn." Khi đang than khóc, có lần anh tựa vào cửa mà hát.
Khi Taifu Xie chèo thuyền về hướng đông, người đàn ông nhỏ bé dẫn thuyền, lúc muộn hoặc nhanh, lúc dừng hoặc chờ, rồi cho thuyền đi ngang, va vào người và chạm vào bờ. Trong những ngày đầu của Công tước, không có sự lên án. Người ta nói quần chúng luôn thoát khỏi sân hận và vui sướng. Có lần ta tiễn anh trai về miền Tây an táng, trời mưa suốt ngày, bọn hung ác đều say khướt, không thể trừng phạt được. Người đàn ông ngồi trong xe, dùng tay nắm trụ xe và đánh người đánh xe, phát ra âm thanh rất dữ dội. Bản tính nước của chồng hiền lành dịu dàng, xông vào chỗ chật hẹp. Tình cảm con người của Fang Zhiren, anh biết rằng ở một nơi chật hẹp, không có cách nào để bảo vệ tính cách man rợ của anh.
Ngụy Vô Thường nói: "Lúc ta đang ngủ đừng tùy tiện tiếp cận, ta ở gần sẽ chém người, ta sẽ không phát hiện, ngươi nên cẩn thận điểm này!" Ngủ ở Dương, may mắn thay! , một người đàn ông đã lấy trộm và lật đổ anh ta nên đã chém chết anh ta. Mỗi khi bạn ngủ, không ai ở bên trái hay bên phải của bạn dám đến gần.
Tạ Công xưng là Huyền Vũ Tư Mã, có mấy chục đệ tử của hắn ở Thiên Thảo Trung Lãng Triệu Dược Tử. Nhạc Tử báo cáo với Huyền Vũ, Huyền Vũ nói: “Chỉ một nửa thôi.” Triệu Nhi lợi dụng nói: “Ngày xưa đá đặt ở Đông Sơn, quý tộc Tấn ép mạnh, sợ không làm được. ngần ngại trong vấn đề nhân sự, bây giờ họ được bầu từ quê lên thì có trái ác không?”
Người nước Ngụy coi rùa là khôn ngoan. Chen Ziche chết trong khi canh gác, vợ ông và các quan chức trong gia đình định chôn ông làm vật hiến tế, sau đó Chen Zicheng đến và nói với ông rằng: "Chồng tôi bị bệnh, đừng nuôi anh ấy. Hãy chôn anh ấy như một vật hiến tế. " Zikang nói: "Tôi sẽ chôn anh ta như một vật hiến tế. Điều đó không lịch sự. Tất nhiên, người bệnh phải được nuôi dưỡng, ai là vợ hay là kẻ giết mổ? Nếu đó là phương sách cuối cùng thì tôi muốn làm." nó; nếu không có lựa chọn nào khác, tôi muốn chăm sóc hai đứa con trai.” Như vậy là không có ích gì.
Đám tang màn không cổ xưa, đó là khởi đầu cho lòng tự trọng của Jiang Zhi và Mu Bo. Đám tang là thời gian để tang. Nỗi buồn có nghĩa là thích ứng với sự thay đổi, quân tử nghĩ về sự khởi đầu. Lại nữa, con đường yêu thương là có tâm cầu nguyện ở chùa; nhìn về nơi hẻo lánh là cầu đường quỷ thần; hướng bắc là tìm ý nghĩa nơi hẻo lánh. Khi bạn tỏ lòng kính trọng với Jizhen, bạn bày tỏ lời chia buồn và giấu mình trong tang tóc; Nếu dùng vỏ trấu để làm cơm thì không chịu được thiếu hụt, không dùng để chữa thực quản thì có thể dùng để làm đẹp. Ming, Mingjing coi người chết là không thể phân biệt được nên được nhận biết bằng lá cờ của họ. Yêu thì ghi lại, tôn trọng thì sẽ cố gắng hết sức. Sùng ám chỉ đường chính, chủ Âm là Chung Diên, chủ Chu là Chung Che Yan. Việc tế lễ được thực hiện bằng những đồ dùng đơn giản, vì người sống có lòng thương tiếc người chết; chỉ đến lễ cúng thì chủ nhân mới phải tự sát; làm sao biết được thần đang đãi tiệc, chủ nhân có một tấm lòng kính trọng. Pi Yun là người vô cùng đau buồn và anh đã có những tính toán để làm rõ điều đó. Lộ tóc và bày tỏ tóc là thay đổi; giận dữ là bày tỏ nỗi buồn. Loại bỏ trang trí là loại bỏ vẻ đẹp; để lộ và che đi phần tóc là loại bỏ phần trang trí thừa. Có người bị lộ, có người bị tấn công, đó là lễ tang. Chôn xác bằng dây leo là cách giao tiếp với thần linh và thể hiện sự tôn kính. Người nhà Chu bị chôn năm 10 tuổi, người nhà Yin bị chôn cất trong sự phẫn nộ. Nếu ông chủ và bà nội trợ già, bệnh tật, vua truyền dùng bữa. Nếu anh ta vào phòng khóc, anh ta sẽ suy ngẫm về việc mình đã làm; khi bà nội trợ vào phòng, cô ta sẽ suy ngẫm về những gì mình đã nuôi dưỡng. Thay vì khóc, chúng ta than khóc - nhưng chúng ta đang hấp hối và mất mát, đó là lý do. Yin bị phong ấn và treo cổ, còn Chu khóc lóc và treo cổ.
《Lịch mở thưởng》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Lịch mở thưởng》chương mới nhất。
