Dự đoán Đắc Lắc

Mộ Dung Thiên Anh 481Triệu từ 323588Người ta đã đọc tuần tự hóa

《Dự đoán Đắc Lắc》

Đối với Nho giáo, lòng trung thành được coi như áo giáp, lễ nghĩa được coi như mái chèo, hành động nhân từ và hành động chính nghĩa, dù có bạo ngược, họ sẽ không thay đổi vị trí của mình. Tính tự lực của nó là như vậy.

Tăng Tử hỏi: “Có nhất thiết phải có xác để tế lễ không? Cúng cúng chán có được không?” Khổng Tử nói: “Người tế để tang thì phải có xác, xác phải là cháu trai. Cháu trai còn nhỏ, để người khác khiêng. Nếu không có cháu trai thì nhận đi. Họ cùng họ. Tế để tang hẳn là ghê tởm, không thể thực hiện được. Tế để tang mà không có thi thể là dấu hiệu của tang lễ. Khổng Tử nói: “Có Âm Âm, có Dương Âm.” Tăng Tử hỏi: “Chúng ta không nên cúng tế để tang sao?”, Âm Yên và Dương Viêm là gì?” Khổng Tử nói: “Con cả chết vì Vì để tang, con chung không thể kế vị, tế lễ tốt lành là động vật đặc biệt, nếu không có tế lễ thì không có xiềng xích, không có rượu huyền, không kiếm được lợi nhuận, đây gọi là Yin Yan. Bất cứ ai có tang, không có người sau, đều tế cho con trai cả, màu trắng của người đứng đầu nhà được tôn trọng ở đông phòng, đây gọi là Yang Yan.”

Tử Vân nói: “Hiếu là phụng sự vua, em trai là phụng sự trưởng lão.” Điều này cho dân chúng thấy không có gì khác biệt. Vì vậy, quân tử khi có vua không cầu chức quan mà chỉ kêu gọi. hai vị vua vào ngày bói toán. Đã ba năm kể từ khi cha mất và ba năm kể từ khi vua băng hà, điều đó cho thấy dân chúng không hề nghi ngờ gì. Cha mẹ ở đây không dám ở riêng, không dám giữ tài sản riêng, tỏ ra người ta lên xuống. Cho nên, trong bốn biển hoàng đế không có khách quý, cũng không có người dám làm chủ. Cho nên, vua mới thích hợp làm quan, từ bậc thang đứng lên, ngồi trong điện, chứng tỏ dân chúng không dám có phòng riêng. Cha mẹ ở đây nhưng lễ vật không bằng xe ngựa, chứng tỏ dân chúng không dám chuyên quyền. Ở ngôi làng này, người dân vẫn quên người thân và nhớ vua của mình. Tử Vân nói: “Tiền có trước, lụa là việc trước, muốn dân làm trước rồi mới có tiền.” Đặt tiền trước rồi lễ nghĩa sẽ có lợi cho dân, nếu không có lời nói thì chỉ có thị trường. có điều kiện thì nhân dân sẽ chiến đấu. Vì vậy, quân tử nếu thấy người có quà thì sẽ không coi đó là quà. Kinh Dịch nói: “Không trồng trọt, không trồng trọt thì sẽ xấu.” Như vậy, dân vẫn cao quý mà khiêm tốn. Tử Vân: “Quân tử không dùng hết quyền lợi để lại cho thiên hạ.” “Thơ ca” nói: “Có di sản, không đi nhặt củi thì có lợi là góa bụa.” Khi đương chức, quân tử không thể làm ruộng, không thể câu cá ngoài đồng, không thể ăn ngon. Jane, bác sĩ không cưỡi cừu, học giả không ngồi lên một con chó. "Thơ" nói: "Thu thập 葑葑 và philippines, không có sự tự ti, không vi phạm đức tính, và các bạn sẽ chết cùng nhau." Làm như vậy, người dân vẫn quên chính nghĩa của mình và tranh giành lợi ích, và họ sẽ chết .

标签：Cách chơi baccarat、Kết quả xổ số TP. HCM、Kết quả xổ số Hậu Giang

相关：Kỳ xổ 30 Giây、Kết quả xổ số Cần Thơ、Tham gia quay thử XSMT hôm nay thử vận may、Kết quả xổ Số Bến Tre、đẩy thuyền、Kết quả xổ Số 1*2*3、Xổ Số Miền Trung、Kết quả xổ số Tiền Giang、trò chơi trên bàn、Thống kê tần suất xổ số

chương mới nhất：chấp hành（2024-06-25）

Cập nhật thời gian：2024-06-25