gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Thiếu đại tá bộ binh, trong bếp lại có hàng trăm lon rượu nên Nguyễn Cơ xin được bổ nhiệm làm đại tá bộ binh.
Văn bản đơn giản là một giai đoạn, mọi chuyện diễn ra theo năm tháng và sau đó chúng có thể vượt qua được. Hoàn Công rất bối rối trước sự chậm trễ và thường cố gắng thuyết phục ông tránh xa. Thái Tông nói: "Một ngày có rất nhiều cơ hội, nhanh lên!"
Có một kỹ nữ ở Wei Wu có giọng nói cao quý nhất nhưng tính tình lại độc ác. Muốn giết thì yêu tài, muốn gạt sang một bên thì không chịu nổi. Vì vậy, ông đã chọn hàng trăm người để dạy mình cùng một lúc. Một lúc sau, có người khác nói chuyện với anh nên anh đã giết chết kẻ ác.
Có người hỏi học giả: “Họ Ngô ngày xưa là gì?” Câu trả lời là: “Hoàng đế nhà Ngô đã trưởng thành và hiền vương tuấn tú, đẹp trai thời nhà Minh. mọi thứ, và anh ta rất được kính trọng trong thời nhà Thanh. Yan Zhongbi giống như một con hạc ở Jiugao, và thung lũng trống rỗng Con ngựa trắng. Đàn hạc tám âm và chương rồng năm màu của Gu Yanxian. Cây thông tươi tốt của Zhang Wei trong giá lạnh năm, ánh sáng rạng rỡ trong đêm. Lu Shiheng và Shilong Honghu Pei Hui, treo trống chờ búa. Tất cả những quý ông này: lấy bút của Hong làm biểu tượng. Làm việc chăm chỉ, dùng giấy làm ruộng màu mỡ. Dùng Huyền Mặc làm thu hoạch, Lấy nguyên tắc làm năm tốt, lấy lời nói làm tài, lấy lòng trung thành và sự tha thứ làm báu vật, viết bài như gấm, sưu tập Ngũ kinh như lụa, ngồi khiêm tốn làm đề nghị bàn, lấy Trương Nhất Nhượng làm rèm. Chính nghĩa làm nên nhà, tu đạo đức làm nên nhà rộng rãi”.
Khi Hứa Huyền Đô tiễn mẹ ra đi, có người hỏi Lưu Ẩn: “Huấn Độ có thể được gọi như những gì ông ấy đã nghe nói không?” Lưu nói: “Tài năng của ông ấy vượt xa những gì ông ấy đã nghe nói”.
Pei Xia ở tại nhà Chu Phúc, Fu có chủ nhân. Ya chơi cờ với những người khác và uống rượu với Fu Sima. Thỉnh thoảng vui chơi và uống rượu. Tư Mã Giải ngã xuống đất do bị kéo đi. Ya vẫn ngồi, hành vi vẫn như thường lệ, sắc mặt không thay đổi, biểu hiện vẫn như cũ. Vương Nhất Phu hỏi Hạ: “Sao lúc đó màu sắc lại giống nhau thế?” Anh ấy đáp: “Chỉ là màu tối thôi.”
Shimu Yang Lang nói: "Hãy suy nghĩ sâu sắc và phán đoán kinh điển." Cai Situ nói: "Nếu Trung Quốc và Triều Tiên không hỗn loạn, Yang sẽ là quan chức." Xie Gongyun: "Lang là một nhân tài lớn."
Lý do con người là con người là lễ nghi và lẽ phải. Sự khởi đầu của phép lịch sự và sự chính trực nằm ở ngoại hình đúng đắn, màu sắc đúng đắn và cách phát âm đúng đắn. Ngoại hình và hình thể đều chỉnh tề, màu sắc đồng đều, lời nói trôi chảy, lễ nghi và chính nghĩa được chuẩn bị sẵn sàng. Tôn trọng nhà vua và các quan đại thần, chăm sóc cha con, chăm sóc người già và trẻ nhỏ. Vua và thần chính trực, cha con gần gũi, già trẻ hòa thuận, từ đó lập lễ nghĩa. Vì vậy, vương miện phải được tuân theo bởi dịch vụ và sự chuẩn bị, còn việc phục vụ và chuẩn bị phải được tuân theo bởi hình thức bên ngoài chính xác, màu sắc đồng nhất và lời nói trôi chảy. Vì thế người ta nói: Vương miện là sự khởi đầu của lễ nghi. Đây là lý do tại sao các vị vua hiền triết cổ xưa đều đội vương miện nặng nề.
Khổng Tử đang ngồi trước mặt Ai Công, Ai Công nói: “Ông dám hỏi ai là người vĩ đại nhất trong con đường nhân đạo?” Khổng Tử tỏ ra ngạc nhiên và nói với ông rằng: “Vua nói rằng đó là đức của dân”. Này! Làm sao một vị thần trung thành dám trả lời câu hỏi mà không nói gì? Trong con đường của nhân loại, chính phủ là điều quan trọng nhất. " Công tước nói, "Tôi dám hỏi chính trị là gì?" Khổng Tử nói với ông, "Người cai trị Chính trực. Nếu vua ngay thẳng, dân chúng sẽ theo chính quyền. Vua làm gì, dân sẽ làm theo. Việc vua không làm sẽ làm theo. , Dân theo đâu? Công tước nói: "May mắn thay." Ta hỏi chính quyền như thế nào?" Khổng Tử nói: "Cha chồng ly tán, cha con gần gũi, vua cùng thần nghiêm khắc. Nếu ba người ngay thẳng thì dân chúng sẽ vâng lời." Công tử nói: “Ta là một góa phụ, tuy không có gì giống nhau, nhưng ngươi có muốn nghe ba chữ thực hành không?” Khổng Tử nói: “Ngày xưa, khi làm chính quyền, việc yêu dân là là quan trọng nhất, cho nên khi cai trị dân thì yêu dân là quan trọng nhất, lễ nghĩa là quan trọng nhất, cho nên khi đặt lễ thì tôn trọng là quan trọng nhất. Tôn trọng đã đến, Hoàng hôn là vĩ đại nhất. Hoàng hôn đã đến! Khi Hoàng hôn đã đến, tôi sẽ đội vương miện của mình chào đón bạn, và gần gũi với anh ấy. Ai gần nhau cũng gần nhau. Vì vậy, quân tử phải tôn trọng và ân cần như Người thân mà bỏ đi sự tôn trọng thì giống như bỏ rơi người thân vậy. Yêu mà không thân thiết thì không thể, không thể tôn trọng mà không chính trực. Tình yêu và sự tôn trọng là nền tảng của chính quyền!
《Đà Nẵng 3 Phút》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đà Nẵng 3 Phút》chương mới nhất。
