gợi ý:Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này:sl998.com!Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.,Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.,Cảm ơn bạn đã ghé thăm!
Ji Yasu 293Triệu từ 467880Người ta đã đọc tuần tự hóa
《ĐB kép âm MB》
“Người Nho có thể được yêu mến nhưng không bị cướp bóc, có thể đến gần mà không bị ép buộc, có thể bị giết nhưng không bị sỉ nhục. Chỗ ở của người đó không tục tĩu, đồ ăn thức uống không bẩn thỉu, lỗi lầm có thể phân biệt nhưng không thể tóm tắt. .Đó là sự dũng cảm của anh ấy.
Mao Bá Thành tuy có tài nhưng vẫn thường nói: “Thà làm lan diệt ngọc, còn hơn làm gông cùm và vinh quang”.
Dưới thời trị vì của Hoàng đế Wu nhà Tấn, Xunxu là người giám sát Zhongshu và He Qiao là Ling. Chuyện kể rằng người tù và người lệnh đến chung một chiếc xe. Kiều có bản tính tao nhã và ngay thẳng, thường xuyên mắc bệnh tật và bị xu nịnh. Sau đó, khi xe buýt tới, Qiao lên xe và ngồi về phía trước, không thể chịu đựng được Xu nữa. Xu Fang tìm một chiếc ô tô, sau đó anh phải đi. Từ đó người giám sát và người đặt hàng được cấp xe.
Fan Qi và Xi Jiajia viết: "Tử Kinh nâng cơ thể không thương tiếc, lột da mà không để lại chút hơi ẩm nào." Xi trả lời: "Nâng cơ thể lên không còn chút hơi ẩm nào, làm sao việc nâng cơ thể lại là không có thật? "Vậy cười đi.
Vị quan giao vợ lẽ, nhưng cháu trai không đầu hàng cha mình. Thầy thuốc không lo tang lễ cho học giả. Cha mẹ yêu thương mẹ là người không chung thủy. Chồng là người đến sau, còn vợ là chú, dì. Học giả dễ dàng bị hiến tế cho quan lớn. Nếu cha dượng không ở chung thì phải ở chung. Tất cả đều không có chủ nhân hoặc nữ hoàng. Nếu có chung của cải mà cúng tế tổ tiên thì đó là sống chung, có chủ thì sống riêng. Bạn bè đang khóc ở ngoài cửa phía nam bên phải. Những người được chôn cất không rời khỏi nhà của họ. Quan văn không được làm cháu của hoàng tử hoặc của tổ tiên, nếu quan văn là cháu thì vợ là cháu của các cô tổ tiên, các thê thiếp là cháu của các cô vợ lẽ, nếu một trong hai người chết thì người đó sẽ có một đứa cháu trai. Cháu trai phải thể hiện lòng tốt của mình. Các hoàng tử không được phép tâm tình với hoàng đế, nhưng hoàng đế, hoàng tử và các quan chức có thể tâm tình với các quan chức.
Kể từ khi Tướng Vương qua đời, Vương Anh muốn đầu hàng Shiru, người trở thành Giang Châu. Vương Hán muốn đầu hàng Vương Thục, Thục chuyển đến Kinh Châu. Hàn Ngọc Anh nói: "Tướng quân cùng Giang Châu có quan hệ gì? Hơn nữa ngươi muốn trở về nơi đó." Anh nói: "Đây chính là lý do nên đi. Người ở Giang Châu mạnh mẽ, có thể chống lại sự tương đồng và khác biệt. Đây không phải là điều người ta làm. . Khi nhìn thấy sự suy tàn và nguy hiểm, bạn chắc chắn sẽ cảm thấy thương hại. Làm sao Jingzhou Shouwen có thể hành xử theo ý mình được? Shu Guo dìm cha con xuống sông. Bin nghe nói mình nên đến, có một con tàu bí mật đang đợi anh, nhưng anh không thể đến, trong lòng vô cùng phẫn uất.
Sau ba ngày tập kết, thi thể được đặt lên giường, quan tài được đặt lên quan tài, thi thể được di chuyển và quan tài được nâng lên, vô số người đã khóc. Cảm giác từ bi, ý nghĩa của đau đớn và bệnh tật, nỗi buồn và tham vọng, khí mạnh mẽ, nên cơ thể được chuyển động và khí được giải tỏa. Đàn bà khỏa thân thì không thích hợp, ngực đập thình thịch, chồng nhảy xuống ruộng, họ như bức tường đổ, chất chứa nỗi ưu sầu và đau đớn. Vì vậy, người ta có câu: “Piyun khóc than tiễn nó đi. Đưa hình đi, đón thần và đảo ngược nó”.
《ĐB kép âm MB》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên,Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《ĐB kép âm MB》chương mới nhất。