gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Lễ tang sẽ hủy hoại thân xác mà không mất đi hình dáng, nhưng hình ảnh và âm thanh sẽ không phai mờ. Việc nâng hạ không thể thực hiện bằng bậc thang và việc ra vào không thể thực hiện qua đường hầm cửa. Trong tang lễ, nếu có vết thương trên đầu thì tắm; nếu trên người có vết loét thì tắm; có bệnh thì uống rượu và ăn thịt; nếu bệnh khỏi thì sẽ trở lại như xưa. trạng thái ban đầu. Thà đau buồn khôn nguôi còn hơn bất hiếu, bất hiếu. Năm mươi tuổi thì không bị hoại diệt, sáu mươi tuổi thì không bị hoại diệt, bảy mươi tuổi chỉ có thân thể tê dại do uống rượu và ăn thịt mà thôi. Cuộc sống và tương lai, cái chết và quá khứ. Biết người sống treo cổ, biết người chết bị thương. Biết sống mà không biết chết, biết chết mà không biết sống, biết đau mà không biết đau. Không có cách nào để than khóc, bất chấp cái giá phải trả. Hỏi bệnh thì không bỏ được, nhưng cũng đừng hỏi mình muốn gì. Khi bạn gặp ai đó, bạn không thể tìm được nhà và cũng không hỏi họ sống ở đâu. Người đã cho người khác không bao giờ đến nhận. Đừng hỏi người khác họ muốn gì. Nếu không leo lên sườn núi ở ngôi mộ phù hợp, bạn sẽ phải cầm dải ruy băng khi giúp đỡ việc chôn cất. Đừng cười khi bạn đang đau buồn. Cúi đầu trước người khác là vi phạm vị trí của mình. Nhìn quan tài nhưng đừng hát. Khi bạn bước vào, bạn sẽ không bay. Ăn mà không thở dài. Khi hàng xóm than khóc, anh ta sẽ không đau buồn. Trong nhà có tang lễ nhưng ngoài đường không có ca hát. Đây là thời điểm tốt để hát trong một ngôi mộ. Khóc nhiều ngày không hát. Không có cách nào đúng đắn để gửi tang lễ, và không có cách nào đúng đắn để gửi tang lễ. Khi gặp tang chế phải có vẻ mặt bi thương, ôm tóc không cười, đối mặt vui không thở dài.
Đang là tháng Giêng, có lệnh thú dữ không được chặt cây dâu. Chim bồ câu tung cánh hót, chim rẽ quạt đáp xuống cây dâu. Được trang bị giỏ trồng lúa cong. Hoàng hậu và thê thiếp Qi Jie đến Đông Hương để tỏ lòng kính trọng. Phụ nữ bị cấm xem, phụ nữ được tha để khuyến khích tằm làm ăn. Bây giờ nghề tằm đã bắt đầu, chia kén, đòi hiệu tơ, chia nhau quần áo ở chùa ngoại ô, không ai dám lười biếng.
Zhongni nếm thử và giới thiệu cho người thân, hành vi của anh ta ngày càng trở nên thường xuyên. Sau khi cúng tế, Tử Càn hỏi: “Lời của thầy cúng tế rất hay, lễ vật ngày nay chẳng ích lợi gì, vậy tại sao?” Khổng Tử nói: “Người dâng tế lễ cũng ở rất xa; Xa cũng là tự phản. Nếu bao dung mà xa, nếu bao dung là tự phản ánh thì làm sao kết bạn được với thần linh, thần linh, làm sao có thể giúp đỡ người khác? Phản hồi, thành công, giới thiệu cho "
Bài thơ “Lin” của Pei Lang bắt đầu xuất hiện và được truyền bá rộng rãi gần xa. Khi tôi còn trẻ, tôi đã viết về tất cả chúng, mỗi người đều có kiến thức riêng của mình. Wang Dongting của Zai Wang đã viết một bài thơ dưới hầm rượu của hoàng tử, rất tài năng.
Vợ của Wang Hun, bà Zhong, sinh ra một cô con gái, Ling Shu, Wu Zi đã cầu xin Jian Mei cho em gái mình nhưng không lấy được cô ấy. Có một người con trai của một quân nhân tài giỏi muốn cưới em gái mình, Bai Mu nói: "Anh thực sự là một người có tài, mảnh đất của anh ấy có thể bị bỏ lại, nhưng anh muốn cho tôi thấy." Hãy quan sát. Sau đó, mẹ anh nói với Ngô Tử: “Với bộ quần áo như vậy, ý đồ của con không phải là xấu xa sao?” Ngô Tử nói: “Đúng vậy.” Mẹ anh nói: “Tài năng này đủ để nổi bật, nhưng mặt đất thì không. Lạnh lùng, thời gian không dài, không thể thi triển thiên phú, dùng nó, nhìn hình dáng và xương cốt của nó, chắc chắn sẽ không sống được lâu, không thể gả cho hắn.” Những người lính chết sau một vài năm.
Ngày xưa vương miện thu nhỏ lại, bây giờ lại là đường may ngang, cho nên mất vương miện là điềm lành, không phải phong cách cổ xưa. Tăng Tử nói với Tử Tư: "Cơ! Khi ta để tang người thân, nước và bùn sẽ không vào miệng ta trong bảy ngày." Tử Tư nói: "Các vị vua cổ xưa đều làm lễ. Kẻ nào thất bại thì phải cúi đầu trước nó, còn kẻ nào không chạm tới thì bị phớt lờ, khom lưng mà chạm tới. Vì vậy, khi quân tử bám vào tang chế của người thân, nếu nước và bùn không vào miệng trong ba ngày, cây trượng có thể được nhấc lên." Tăng Tử nói. : “Công đức nhỏ không thu thuế thì anh em xa sẽ không bao giờ vâng lời. Có được không?”
《Tần suất loto》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Tần suất loto》chương mới nhất。
