gợi ý:Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này:sl998.com!Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.,Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.,Cảm ơn bạn đã ghé thăm!
Tạ Vạn được bổ nhiệm làm thống đốc Ngọc Châu, mới được tôn làm kinh đô phía Tây, gặp nhau nhiều ngày, Tạ Kiệt kiệt sức. Vì thế Cao Thế Trung liền đến đó cảm ơn rồi ngồi xuống, bởi vì hắn hỏi: "Hiện tại ngươi đang chiến đấu ở Jie Fangzhou, ngươi nắm giữ lãnh thổ Tây Bác, tại sao muốn cai quản?" Tạ Như nói ra ý tứ của mình . Cao Bian bày tỏ lòng biết ơn đối với hoàng đế và viết hàng trăm chữ. Sau đó Xie ngồi dậy. Sau khi Gao rời đi, Xie Zhui nói: "Ah Leng thật thô lỗ và tài năng." Xie buộc phải ngồi im suốt quãng đời còn lại.
Cỗ xe của Huân không thể cưỡi tốt và anh không thể mặc quần áo mới. Tắm xong, vợ đưa cho tôi quần áo mới. Người đánh xe tức giận và giục anh ta rời đi. Người phụ nữ trả lại quần áo và nói: “Tại sao quần áo lại không mới?” Hoàn Công cười lớn rồi ném đi.
Nếu một hoàng tử chết trong gian hàng khi đang du hành, anh ta sẽ được trở về đất nước của mình. Nếu đang đi trên đường thì nâng trục bên trái của xe lên để khôi phục. Nó có quần áo lụa và rèm lụa, rèm được làm bằng gấm, trải dọc trong nhà. Còn cổng chùa, tường bao không bị phá hủy và tang lễ được tiến hành ở nơi thích hợp nhưng tang lễ được nói ở ngoài cổng chùa. Khi một bác sĩ hoặc học giả chết trên đường, trục bên trái của cỗ xe sẽ được nâng lên để phục hồi sức khỏe. Nếu anh ta chết trong đình, anh ta sẽ trở về nhà của mình. Bác sĩ dùng tấm vải làm chăn, đi vòng quanh, về đến nhà, ông may một chiếc chăn rồi chở lên xe đẩy, khi vào cổng, ông bước xuống bậc thềm cổng và làm một chiếc xe đẩy. nó lên đến cổng và đi lên nơi thích hợp để chôn cất. Học giả dùng chiếu sậy làm nhà, chiếu Pu làm quần áo, rèm cửa.
Thánh nhân nhìn về phía nam để nghe thiên hạ, nên có năm người đến trước, nhưng dân chúng không đi theo. Thứ nhất là quản lý người thân, thứ hai là khen thưởng công đức, thứ ba là phát huy tài năng, thứ tư là trao quyền cho mọi người, và thứ năm là giữ gìn tình thương. Năm điều đó là một khi chinh phục được thiên hạ thì dân chúng sẽ không thiếu thốn và không ai không thể ủng hộ họ. Thứ năm, nếu có sai sót gì thì dân chúng sẽ không chết. Khi một nhà hiền triết nhìn về phía nam để thống trị thế giới, ông ta phải bắt đầu từ con đường của nhân loại.
Hoàng đế tuần tra năm năm một lần: vào tháng hai trong năm, ông tuần tra về phía đông đến Daizong, bái sông núi, bái lạy các hoàng tử và yêu cầu những người đã ở đó trăm năm nhìn thấy họ. Ông chủ được lệnh làm thơ để tuân theo phong tục dân gian, và người quản lý thành phố được lệnh phải quan sát những gì người dân thích và không thích, những người muốn phóng túng sẵn sàng tránh xa. Lễ bói xem giờ, tháng, ấn định ngày, có luật giống nhau, lễ nghi, âm nhạc và trang phục đều đúng. Nếu không tôn kính thần núi sông thì là bất kính, không tôn trọng thì chặt xác xuống đất. Trong đền thờ tổ tiên, ai không vâng lời bị coi là bất hiếu, ai không hiếu thảo sẽ bị phong tước quý. Ai thay đổi lễ nghi, thay đổi âm nhạc sẽ không vâng lời, ai không tuân theo sẽ không vâng lời. Người mặc áo da là bên, người mặc bên là vua. Người có công với dân sẽ được bổ sung vào luật. Tháng năm, tuần tra phía nam tới Nam Việt, giống như tuần tra phía đông. Vào tháng 8, đội tuần tra phía Tây đến núi Hoa Sơn, giống như đội tuần tra phía Nam. Tháng mười một tháng mười hai, đội tuần tra phía bắc đi đến Beiyue, giống như đội tuần tra phía tây. Hãy trở về, để lại cho tổ tiên của bạn và sử dụng nó một cách đặc biệt.
Hoàng đế được chôn cất vào ngày thứ bảy và chôn cất vào tháng thứ bảy. Các hoàng tử được chôn cất vào ngày thứ năm và được chôn cất vào tháng thứ năm. Quan chức, học giả và dân thường được chôn trong ba ngày và chôn trong ba tháng. Ba năm tang lễ, quận bị hoàng đế phong ấn, bình dân phong ấn, mưa táng không ngăn được, không phong ấn cây cối cũng không có. Tang lễ dành cho người chết và tế lễ dành cho người sống. Cành cây không bị hy sinh. Bảy ngôi đền của Thiên tử, ba Zhao và ba Mu, giống như Taizu. Năm ngôi miếu của các hoàng tử, hai Zhao và hai Mu, là năm ngôi đền Taizu. Ba ngôi chùa của các quan, một Zhao và một Mu, cùng số lượng với đền Taizu là ba. chùa Shiyi. Những người dân thường hy sinh trên giường.
Mẹ Thập Lục qua đời, thừa tướng từ bên trái đến. Shiliu qua đời, và các đệ tử của ông được bổ nhiệm làm bộ trưởng từ bên phải. Từ hữu tướng, đệ tử của Thập Lục đã làm được.
Dùng cứng rắn trong đối ngoại và mềm dẻo trong đối nội.
《Click xem tất cả KQXS An Giang》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên,Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Click xem tất cả KQXS An Giang》chương mới nhất。