gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Vương Nghị 116Triệu từ 801177Người ta đã đọc tuần tự hóa
《TK loto kép》
Yin Zhongjun đọc truyện ngắn và viết hai trăm lô, tất cả đều vi tế và trì trệ trong thế giới. Tôi đã cố gắng tranh luận với Zhi Daolin nhưng không thể. Bản phác thảo vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.
Yu Gongmu Zhonglang nói: "Tinh thần và năng lượng tan chảy và phân tán, tệ hơn là tốt."
Gia Cát Linh và Vương thừa tướng đang tranh cãi về việc kế thừa họ, vua nói: “Sao không nói Cát, Vương, Vân Vương là Cát?” Linh nói: “Ví dụ như nói về lừa và ngựa. , nếu không nói đến ngựa và lừa thì lừa tốt hơn ngựa.”
Tiêu Trọng Lãng, bố vợ của Tôn Thành Công. Lưu Ẩn ngồi ở Phù quân thời điểm, thường cho là quá thường xuyên, Lưu Ẩn nói: "Tiêu tổ Chu không biết mình có thể trở thành Tam Vương? Từ đó về sau, hết thảy đều không thể chịu nổi."
Có một nhà họ Dụ nuôi người già ở chòi trên và nuôi người già ở chòi dưới. Gia đình Hạ Hầu nuôi dưỡng những trưởng lão quốc gia ở Đông Húc, nuôi dưỡng những trưởng lão bình dân ở Tây Hư. Người Ân nuôi dưỡng người già trong nước ở trường hữu, và người già của dân thường ở trường trái. Người Chu nuôi dưỡng những người già ở Dongjiao, và những người già ở Yuxiang, Yuxiang ở ngoại ô phía tây đất nước. Có gia đình Yu để tế lễ và chăm sóc khi về già. Gia đình Hạ Hầu thu hoạch cúng tế, mặc quần áo để chu cấp cho tuổi già. Người dân nhà Ân cúng tế và mặc quần áo lụa để chu cấp cho tuổi già. Người nhà Chu dùng vương miện để cúng tế và mặc trang phục huyền bí để dưỡng tuổi già. Cả ba vị vua đều chu cấp cho tuổi già. Nếu bạn tám mươi tuổi, con trai bạn sẽ không tham gia chính trị; nếu bạn chín mươi tuổi, gia đình bạn sẽ không tham gia chính trị; nếu bạn tàn tật và không có người ủng hộ, con trai bạn sẽ không tham gia chính trị . Sau cái chết của cha mẹ, anh ngừng tham gia chính trị trong ba năm. Sự suy tàn của nước Tề và sự mất đi những thành tựu to lớn sẽ dẫn đến việc không tham gia chính trị vào tháng Ba. Anh ta sẽ chuyển đến các hoàng tử và sẽ không tham gia chính trị trong ba tháng. Kể từ khi các hoàng tử về quê hương, họ không tham gia vào chính trị.
Tử Cống lùi lại, hỏi Hữu Tấn: “Ai dám hỏi lễ tiết, ai dẫn ác, ai thiện?” Sư nói: “Đúng vậy.” “Nhưng là cái gì?” Sư nói: “Ý của ngoại ô là rằng nó cũng nhân từ với ma quỷ và thần linh." Lễ nếm thức ăn là lý do từ thiện đối với Triệu Mục; lễ cúng tế là lý do chết chóc và tang tóc; lễ bắn vào quê hương là lý do Khổng Tử nói: “Minh Minh Cũng giống như ý nghĩa của giao xã, lễ nghi của thị hiếu và cách trị nước, đó là giống như chỉ vào lòng bàn tay! Cho nên nơi mình ở có lễ tiết, nên già trẻ phân biệt. Bởi vì trong boudoir có lễ tiết nên ba dòng họ hòa hợp. Với điều này, Triều đình có lễ nên quan có trật tự, săn bắn ngoài đồng có lễ, nên quân tự do, quân có lễ, nên võ thành, cho nên cung có thước, chân có hình, Hương vị có lúc, vui thú, Lễ hội, xe có phong cách, ma thần có tiệc, tang lễ có tang, tiệc có tiệc, quan có thân, quan Việc chính trị có sự thực hiện của nó, nếu áp dụng vào cơ thể thì sẽ sai trước mặt, mọi động tác của nhân dân đều phù hợp.”
Tử Cống lùi lại, hỏi Hữu Tấn: “Ai dám hỏi lễ tiết, ai dẫn ác, ai thiện?” Sư nói: “Đúng vậy.” “Nhưng là cái gì?” Sư nói: “Ý của ngoại ô là rằng nó cũng nhân từ với ma quỷ và thần linh." Lễ nếm thức ăn là lý do từ thiện đối với Triệu Mục; lễ cúng tế là lý do chết chóc và tang tóc; lễ bắn vào quê hương là lý do Khổng Tử nói: “Minh Minh Cũng giống như ý nghĩa của giao xã, lễ nghi của thị hiếu và cách trị nước, đó là giống như chỉ vào lòng bàn tay! Cho nên nơi mình ở có lễ tiết, nên già trẻ phân biệt. Bởi vì trong boudoir có lễ tiết nên ba dòng họ hòa hợp. Với điều này, Triều đình có lễ nên quan có trật tự, săn bắn ngoài đồng có lễ, nên quân tự do, quân có lễ, nên võ thành, cho nên cung có thước, chân có hình, Hương vị có lúc, vui thú, Lễ hội, xe có phong cách, ma thần có tiệc, tang lễ có tang, tiệc có tiệc, quan có thân, quan Việc chính trị có sự thực hiện của nó, nếu áp dụng vào cơ thể thì sẽ sai trước mặt, mọi động tác của nhân dân đều phù hợp.”
《TK loto kép》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto kép》chương mới nhất。
