gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Tháng của mùa thu, mặt trời ở trong phòng, trong hoàng hôn và trống rỗng, trong rặng liễu lúc bình minh. Hôm nay là Gengxin. Hoàng đế của anh ta là Shaohao, và vị thần của anh ta được sinh ra. Lông côn trùng của nó. Chỉ số âm thanh của nó không có nhịp điệu. Con số là chín. Vị của nó hăng và có mùi tanh. Tại cửa hiến tế của nó, người ta hiến tế cho lá gan. Hongyan đến với tư cách là khách, hoàng tử bước vào lũ và trở thành một con ngao. Có những bông hoa màu vàng trong cung, và chó rừng đang hiến tế động vật và giết chim. Hoàng đế sống ở bên phải tướng quân, cưỡi trên con đường quân sự, cưỡi lạc đà trắng, cầm cờ trắng, mặc quần áo trắng và đeo ngọc trắng. Ăn cây gai dầu và chó, dụng cụ của họ rẻ và sâu.
Anh Sun Changle cảm ơn Gongsu và bày tỏ lòng biết ơn. Bà Lưu ở sau tường nghe được lời nói của bà. Xie Gong trở lại vào ngày mai và hỏi: “Khách của chúng ta hôm qua thế nào?” Liu nói với anh ta: “Gia đình anh trai đã khuất của tôi chưa bao giờ có những vị khách như vậy!” Xie cảm thấy vô cùng xấu hổ.
Người ta nói muốn trị nước thì trước hết phải trị gia, gia đình không dạy được mà mình có thể dạy người khác thì không có chuyện đó. Cho nên quân tử không đi tu mà giảng dạy ở quê. Hiếu là phụng sự vua; trẻ tuổi là phụng sự hoàng đế; hiền là phụng sự người khác. "Kang Gao" nói: "Nó giống như bảo vệ một đứa trẻ vô tội." Nếu bạn thật lòng tìm kiếm nó, cho dù bạn không đạt được, nó cũng không còn xa nữa. Không có ai là không học cách nuôi dạy con trai rồi mới lập gia đình. Gia đình nhân từ thì đất nước nhân từ, nhà nào nhân nhượng thì đất nước thịnh vượng, một người tham lam hung bạo thì đất nước loạn lạc, đó là lẽ thường. Điều này có nghĩa là một lời nói và một vật có thể quyết định đất nước. Yao và Shun lãnh đạo thế giới bằng lòng nhân từ, và mọi người theo đó. Jie và Chu dẫn đầu thế giới bằng bạo lực, và mọi người đi theo nó. Điều ông ra lệnh trái với điều ông mong muốn nhưng dân chúng không tuân theo. Cho nên quân tử có chính mình thì cầu người khác giúp đỡ, nếu không có ngã thì cầu người khác giúp đỡ. Không có người nào không thể tha thứ cho những gì mình giấu kín trong cơ thể nhưng lại có thể diễn tả cho người khác. Vì vậy, việc cai trị đất nước nằm ở gia đình Tề. “Thơ” nói: “Khi đào còn non, lá trong sạch. Khi con về sẽ xứng với gia đình, sẽ xứng với gia đình, rồi mới có thể dạy dỗ dân nước. “Thơ” nói: “Anh em phải như anh em.” Anh em phải như anh em thì mới có thể dạy dỗ dân nước. “Thơ” nói: “Lễ nghi của nó không có gì đặc sắc lắm, giống như tục lệ của Tứ Quốc”, đó là chân luật cha con, anh em rồi đến dân luật. Điều này có nghĩa là việc cai trị đất nước phụ thuộc vào gia đình.
Quận Hồ Nam và Yin Jingzhou cùng nhau thảo luận, và mỗi người đều gặp khó khăn. Sau hơn một năm, nhưng một hoặc hai lần. Huân thở dài một mình trước khi nghĩ đến việc rút lui. Ân Vân: "Đây là ngươi giải thích."
Sau khi Huân Hiên thất bại, Yin Zhongwen cũng cầu vấn cho Grand Sima, với ý định tương tự, nhưng không phải là quá khứ. Trước dinh Đại Tư Mã có một cây châu chấu già, thưa thớt. Ngày mồng một âm lịch, Yin và những người khác đang nghe, nhìn cây châu chấu hồi lâu rồi thở dài: “Cây châu chấu kêu, không còn việc gì nữa!”
Khổng Tử nói: “Quỷ thần có đức hạnh gì? Thịnh vượng đến thế sao? Nhìn mà không thấy, nghe mà không nghe. Đừng để lại vật chất gì, để cho mọi người trên đời có thể hóa trang để nhận lễ vật. Cứ như bao la như trên cao, chẳng hạn như ở bên trái và bên phải của mình. "Thơ" nói: 'Tư tưởng của Chúa không thể đo lường và suy nghĩ! Ngài có thể bắn rơi suy nghĩ của mình!' sự tinh tế bộc lộ, sự chân thành không thể che giấu như thế này được".
Sau khi Vương Thần chết, Tây Chân vẫn chưa ổn định, trong triều đình mọi người đều có hy vọng. Khi đó Ân Trọng Khản thuộc hạ trong gia tộc, mặc dù giữ chức vụ bí mật nhưng tư cách lại nhỏ, không hứa hẹn sẽ sủng ái Phương Nhạc. Jin Xiaowu muốn đến gần trái tim anh nên đã đặt tên cho Yin là Jingzhou. Sự việc đã được giải quyết nhưng sắc lệnh vẫn chưa được ban hành. Wang Xun hỏi Yin: "Tại sao Thiểm Tây không có hình phạt?" Yin nói: "Đã có người rồi." Wang Li hỏi Gong Qing, và Xian nói "không". Vua cho rằng tài năng và địa vị của hắn nhất định là của mình, lại hỏi: “Không phải ta sao?” Ân nói: “Hình như không phải.” Đêm chiếu ra ra dùng Ân. Người thân của Wang Yu cho biết: "Làm sao một Huangmenlang có thể được bổ nhiệm như vậy? Động thái của Zhongkan sẽ là sự sụp đổ của đất nước."
《Kết quả xổ số Hậu Giang》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Kết quả xổ số Hậu Giang》chương mới nhất。
