gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Xi Shetige 604Triệu từ 559053Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Cầu lô tô 2 nháy》
Vương Tử U đến gặp Tạ Công, Tạ Hữu hỏi: “Thơ bảy chữ là gì?” Tử Hữu hỏi, đáp: “Cao như ngựa đi xa ngàn dặm, rộng như con vịt trời trong nước. ."
Đối với mỗi cư dân, đất được đo để tạo thành một thị trấn và đất được chia cho cư dân. Đất đai, thành phố, con người và nhà ở phải hài hòa với nhau. Không có đất trống, không có người lang thang, trong các dịp lễ hội, nhân dân sống trong hòa bình, hài lòng, thích làm việc và khuyến khích việc làm có công, kính trọng vua và hôn vua, rồi mở trường học.
Bác Thái nói: “Hàn Khang Bá tuy không có xương sống nhưng vẫn có da.”
Hoàng đế được chôn cất vào ngày thứ bảy và chôn cất vào tháng thứ bảy. Các hoàng tử được chôn cất vào ngày thứ năm và được chôn cất vào tháng thứ năm. Quan chức, học giả và dân thường được chôn trong ba ngày và chôn trong ba tháng. Ba năm tang lễ, quận bị hoàng đế phong ấn, bình dân phong ấn, mưa táng không ngăn được, không phong ấn cây cối cũng không có. Tang lễ dành cho người chết và tế lễ dành cho người sống. Cành cây không bị hy sinh. Bảy ngôi đền của Thiên tử, ba Zhao và ba Mu, giống như Taizu. Năm ngôi miếu của các hoàng tử, hai Zhao và hai Mu, là năm ngôi đền Taizu. Ba ngôi chùa của các quan, một Zhao và một Mu, cùng số lượng với đền Taizu là ba. chùa Shiyi. Những người dân thường hy sinh trên giường.
Quận công Sách nói: “Nghe nói cổ nhân không đầu hàng, mọi người đều có quan hệ họ hàng với nhau. Đằng Bá Văn là chú của Mạnh Hồ Kỳ, chú của ông ta là Mạnh Phi Kỳ.” Hậu Mộc nói: “Tiếc quá, ta Nghe nói các quận đệ tử nói: “Lão phu có tang phải suy nghĩ thật kỹ. Mua quan tài, thay đổi bên trong bên ngoài, khi chết cũng giống nhau.” Tăng Tử nói: “Thi thể không trang trí.” , cho nên rèm trong sảnh tuy nhỏ hẹp nhưng kỹ lưỡng." Zhongzi nói. Liangzi nói: "Hai vợ chồng loạn lạc nên rèm trong sảnh nhỏ và hẹp nhưng đầy rèm." Khi Xiaolian đặt nền móng, Ziyou nói: "Ở phương Đông." Tăng Tử nói: "Ở phương Tây, rèm cửa là như thế này." Xiaolian đặt nền móng, ở phương Tây, nghi lễ Lu cuối cùng đã bị thất truyền. Quận công nói: “Quân lụa suy tàn không phải cổ xưa.” Tử Phác chết đi, người khóc lóc thảm thiết. Tử Cao nói: “Nếu là hoang dã thì chính là hoang dã.” Người khóc đã thay đổi nó.
Ông Gu Yan suốt đời yêu thích chơi piano, và trong thời gian để tang, gia đình ông thường đặt cây đàn piano trên giường tang lễ của ông. Zhang Jiying khóc nhưng không chịu nổi đau buồn nên đi ngủ, chơi đàn hạc và sáng tác vài giai điệu, chơi đàn hạc và nói: “Gu Yanxian, anh có trân trọng điều này nữa không?” đang rất đau buồn, ông ra đi mà không nắm tay người con hiếu thảo.
Khổng Tử nói: “Các bậc đại nhân không quan tâm đến người đức độ mà tin vào những kẻ hèn hạ, dân chúng cảm thấy mất đi người thân, và dạy dỗ họ vì hoạn nạn.” “Thơ ca” nói: “Nếu ông ta tìm kiếm tôi, nếu anh ta không lấy được, tôi sẽ ôm hận. Nó nằm ngoài khả năng của tôi.' "Jun Chen" nói: 'Nếu bạn chưa nhìn thấy Chúa Thánh Thần, bạn sẽ không thể nhìn thấy nó. ; một khi bạn đã thấy Đức Thánh Linh, bạn sẽ không thể theo Đức Thánh Linh được.'"
Vì vậy, người quân tử trước tiên phải thận trọng về đức hạnh. Có người có đức, có đất đối với người, có của cải đối với đất, có của cải có công dụng. Đức là nền tảng, giàu có là mục đích. Nền tảng bên ngoài là mục đích bên trong, đấu tranh vì dân và cho đi của cải. Cho nên của cải tích tụ thì dân tản mác, của cải phân tán thì dân chúng tụ tập. Vì vậy, cái gì mâu thuẫn với cái gì đó và đi ra thì nó cũng đi ngược lại với điều đã nói; nếu cái gì mâu thuẫn và đi vào thì nó cũng đi ra trái với điều đã nói. “Kang Gao” nói: “Nhưng số phận không phải lúc nào cũng giống nhau, tốt thì được, không tốt thì mất. “Sở Sở” nói: “Ở Sở không có gì đáng trân trọng, chỉ có việc tốt mới đáng trân trọng.” Chú nói: “Người chết không đáng trân trọng, mà lòng nhân từ và người thân mới đáng trân trọng.”
Sau khí suy tàn không bằng tang lễ: tiên mộ, Tây khóc than, Đông tránh tê liệt, lên ngôi, khóc cùng chủ, tấn công. Nếu có khách, chủ nhà lạy khách và tiễn khách, nếu có khách đến muộn, chủ nhà cũng lạy khách như trước. Bộ trưởng đã kể xong câu chuyện. Sau đó, ông mang vương miện trở về nhà, đi về phía bên trái cửa vào, về phía bắc, ông khóc lóc và than khóc, để không bị lộ và trở thành một nhóm nhảy múa, lên ngôi ở phía đông và chào đón các vị khách của mình. và trở thành một đám đông nhảy múa. Khi khách bước ra, ông chủ cúi chào và tiễn khách. Khóc lần nữa sẽ không bị lộ thiên, khóc lần thứ ba cũng không bị lộ. Sau ba ngày, quần áo đã sẵn sàng, đến ngày thứ năm, tôi khóc và mục sư nói với tôi rằng mọi chuyện đã kết thúc.
《Cầu lô tô 2 nháy》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Cầu lô tô 2 nháy》chương mới nhất。
