gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Zi Peichun 839Triệu từ 850121Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đầu đuôi loto》
Zijing đã viết thư cho Ziyou rằng: "Anh ơi, anh ấy chỉ dành thời gian với ít người. Khi uống rượu, anh ấy say và quên đi sự phản bội của mình, đó là lý do tại sao anh ấy rất tự hào về bản thân."
Khổng Tử nói với Khổng Tử: "Qiu Shao sống ở Lu, và ông ấy mặc quần áo của Fengye. Ông ấy sống ở thời nhà Tống trong một thời gian dài và được phong làm Zhangfu Khâu nghe nói: Quân tử kiến thức uyên thâm, trang phục bản địa, Khâu không biết cách ăn mặc Nho giáo.”
Quý ông Gaiyuyuer. Tang vật là khí cụ xấu hổ của quân tử, một hai ngày có thể làm xong, nhưng quân tử không thể làm được. Áo tang như áo anh em, như con trai, vì dẫn vào; áo chị dâu không mặc, vì bị đẩy ra; áo chị dâu mỏng, vì chị nhận mình và dày. Nếu bạn ăn cạnh người đang có tang, bạn sẽ không cảm thấy no.
Hoàng đế phù hợp mọi hướng, củi đến trước. Tế lễ ở ngoại thành cũng là để chào đón ngày dài đến, báo đáp trời và chủ ngày. Nếu biển ở ngoại thành phía Nam thì ở vị trí Dương. Việc quét sàn và cúng tế phụ thuộc vào chất lượng của chúng. Đồ dùng được làm bằng gốm tượng trưng cho tính chất của trời và đất. Ở vùng ngoại ô, nó được gọi là vùng ngoại ô. Việc sử dụng dê để chăn nuôi là dấu hiệu của sự trong sạch; việc sử dụng bê là dấu hiệu của sự chân thành. Việc sử dụng Xin ở ngoại ô là từ đầu tuần đến ngày ngoại thành. Bu Jiao, người được lệnh phải đến đền thờ tổ tiên và làm một con rùa trong cung điện của bạn, tôn trọng ý nghĩa của việc kiểm tra cá nhân của tổ tiên. Vào ngày bói toán, nhà vua đứng dưới hồ, đích thân nghe lời thề và nhận chỉ thị, lời khuyên. Trong cổng kho tế lễ, mọi quan lại đều phải cảnh cáo. Mệnh lệnh của ngôi chùa lớn là cảnh cáo người dân. Vào ngày hiến tế, Wang Pi Bian nghe báo cáo hiến tế và thể hiện sự nghiêm khắc của mọi người. Kẻ có tang không khóc, không dám hung hãn đầu hàng, dân chúng xô đẩy nổi dậy, quê hương trở thành ngọn nến đồng. Nó không được ra lệnh nhưng mọi người lắng nghe. Vào ngày tế lễ, nhà vua sẽ đội vương miện như trời và đội vương miện có mười hoặc hai chiếc trâm cài tóc, tức là số ngày. Đi một chiếc xe đơn giản có giá trị vì chất lượng của nó. Có mười lá cờ và hai lá cờ, rồng và mặt trời, mặt trăng được dựng giống như bầu trời. Bầu trời treo xuống như một vị thần, và nhà hiền triết theo nó. Ngày mai vùng ngoại ô sẽ rất rộng mở. Con trâu của hoàng đế xui xẻo nên cho rằng đó là con bò Ji. Kỷ Sửu của hoàng đế phải vào tháng 3, chỉ có Kỷ Sửu là duy nhất. Vì thế đừng lo lắng về chư thiên, con người và ma quỷ. Vạn vật đều bắt nguồn từ trời, và con người đều có nguồn gốc từ tổ tiên, nên họ xứng đáng với Chúa. Sự hy sinh ở ngoại ô cũng là khởi đầu của quả báo lớn.
Yin Zhongjun bị phế truất, ở Tân An suốt ngày không viết gì. Quan chức và người dân Dương Châu truy đuổi công lý và nhìn trộm anh ta, chỉ nói rằng "chuyện kỳ lạ đã xảy ra".
Lễ tế phụ vương gọi là Hoàng Tổ Kao, hoàng thái hậu gọi là Hoàng Tổ phi. Cha tên là Huang Kao, còn mẹ tên là Huang Hei. Người chồng nói Hoàng Pi. Khi sinh ra, họ được gọi là cha, mẹ, và vợ; khi chết, họ được gọi là kao, vợ lẽ, vợ lẽ.
Bữa ăn của hoàng đế gồm có chín chiếc vỏ, hoàng tử có bảy, quan lại năm, và học giả ba. Khi chôn cất học giả vào tháng ba, ông ta sẽ khóc; khi một quan chức được chôn cất vào tháng thứ ba, ông ta sẽ khóc vào tháng năm; khi một hoàng tử được chôn cất vào tháng năm, ông ta sẽ khóc trong tháng đó. tháng bảy. Có ba học giả, năm quan chức và bảy hoàng tử. Các hoàng tử sai người đến triều cống, việc tiếp theo là Hàn Tấn đến và đều làm xong trong ngày, việc tiếp theo là như thế này. Nếu quan chức của bạn bị ốm, bạn sẽ không biết nếu bạn hỏi. Khi làm quan, ông không ăn thịt so với đám tang; khi ông khóc cho một người lính, ông không vui; khi ông là học giả, ông không vui trong đám tang. Khi quan tài được nâng lên, năm trăm người của các hoàng tử cầm áo choàng bốn dây, tất cả đều có huân chương, Tư Mã cầm Song, tám người bên trái và tám người bên phải, các thợ thủ công giữ Yu Bao để đỡ quan tài. Khi quan chức cấp cao để tang, quan tài chính được nâng lên, ba trăm người chịu trách nhiệm, bên trái và bên phải của linh mục có bốn người, quan tài được đỡ bằng rơm.
Huân Xuân leo lên tháp phía nam thành Giang Lăng và nói: “Bây giờ tôi muốn viết một bài tưởng niệm cho Vương Hiểu Ba.” Sau khi tụng kinh một lúc lâu, ông bắt đầu viết. Chỉ cần ngồi và thư giãn, bạn sẽ có thể hoàn thành nó.
《Đầu đuôi loto》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Tường Thuật Trực Tiếp Xổ SốChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi loto》chương mới nhất。
