gợi ý:Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này:sl998.com!Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.,Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.,Cảm ơn bạn đã ghé thăm!
Khi Tô Quân đến Thạch Đầu, hàng trăm quan viên vội vã giải tán, chỉ có người hầu Zhong Ya ở bên cạnh hoàng đế. Hay Chung nói: “Thấy thời cơ thì tiến lên, gặp khó khăn thì rút lui, đó là lối xưa. Một vị vua có bản tính trong sáng và chính trực sẽ không dung thứ cho kẻ thù, vậy tại sao không ngồi đợi kẻ ác đến”. Khi nào?" Chung nói: "Quốc gia hỗn loạn không thể dập tắt, vua gặp nguy hiểm cũng không yên tâm, mọi người đều chạy trốn để tránh. Chỉ sợ Đông Hổ sẽ dùng ván tre tiến lên! "
Dùng cứng rắn trong đối ngoại và mềm dẻo trong đối nội.
Cố Trường Khang đến thăm lăng mộ Hoàn Huyền Vũ, viết bài thơ: “Núi sập, biển cạn, cá chim sẽ ở đâu?” Người ta hỏi ông: “Huấn Nại Nhi bệ hạ, ngài có thấy dáng vẻ đang khóc của hắn không?” Gu nói: "Mũi rộng như Mo. Khi gió thổi, mắt như sông treo trôi đi." Hoặc: "Tiếng như sấm rền xuyên núi, nước mắt như sông đổ. xuống biển."
Cừu có bản chất rất thuần khiết. Triệu Vương Luân làm Tể tướng, Trần làm Thái Phủ Trường Thạch nên tham gia vào việc quân sự của Tể tướng. Khi sứ giả đến, Trần vô cùng sợ hãi trước tai họa, không kịp cưỡi ngựa nên đã phóng ngựa bỏ chạy để tránh. Sứ giả đuổi theo, hắn bắn giỏi, bắn tên trái phải, nhưng sứ giả không dám tiến lên nên được cứu.
Khổng Tử đang ngồi trước mặt Ai Công, Ai Công nói: “Ông dám hỏi ai là người vĩ đại nhất trong con đường nhân đạo?” Khổng Tử tỏ ra ngạc nhiên và nói với ông rằng: “Vua nói rằng đó là đức của dân”. Này! Làm sao một vị thần trung thành dám trả lời câu hỏi mà không nói gì? Trong con đường của nhân loại, chính phủ là điều quan trọng nhất. " Công tước nói, "Tôi dám hỏi chính trị là gì?" Khổng Tử nói với ông, "Người cai trị Chính trực. Nếu vua ngay thẳng, dân chúng sẽ theo chính quyền. Vua làm gì, dân sẽ làm theo. Việc vua không làm sẽ làm theo. , Dân theo đâu? Công tước nói: "May mắn thay." Ta hỏi chính quyền như thế nào?" Khổng Tử nói: "Cha chồng ly tán, cha con gần gũi, vua cùng thần nghiêm khắc. Nếu ba người ngay thẳng thì dân chúng sẽ vâng lời." Công tử nói: “Ta là một góa phụ, tuy không có gì giống nhau, nhưng ngươi có muốn nghe ba chữ thực hành không?” Khổng Tử nói: “Ngày xưa, khi làm chính quyền, việc yêu dân là là quan trọng nhất, cho nên khi cai trị dân thì yêu dân là quan trọng nhất, lễ nghĩa là quan trọng nhất, cho nên khi đặt lễ thì tôn trọng là quan trọng nhất. Tôn trọng đã đến, Hoàng hôn là vĩ đại nhất. Hoàng hôn đã đến! Khi Hoàng hôn đã đến, tôi sẽ đội vương miện của mình chào đón bạn, và gần gũi với anh ấy. Ai gần nhau cũng gần nhau. Vì vậy, quân tử phải tôn trọng và ân cần như Người thân mà bỏ đi sự tôn trọng thì giống như bỏ rơi người thân vậy. Yêu mà không thân thiết thì không thể, không thể tôn trọng mà không chính trực. Tình yêu và sự tôn trọng là nền tảng của chính quyền!
Yu Yuan Gui nói với Chu Boren: "Mọi người đều thích sự ở bên nhà vua." Chu nói: "Tại sao bạn thích nó? Bạn có ý gì khi thưởng thức Yi Xie?" Yu nói: "Không, nó làm cho tôi hạnh phúc!" : "Tranh không muối được miêu tả là gì? Vô lễ với Xizi là quá thô lỗ."
Khổng Tử nói: “Các bậc đại nhân không quan tâm đến người đức độ mà tin vào những kẻ hèn hạ, dân chúng cảm thấy mất đi người thân, và dạy dỗ họ vì hoạn nạn.” “Thơ ca” nói: “Nếu ông ta tìm kiếm tôi, nếu anh ta không lấy được, tôi sẽ ôm hận. Nó nằm ngoài khả năng của tôi.' "Jun Chen" nói: 'Nếu bạn chưa nhìn thấy Chúa Thánh Thần, bạn sẽ không thể nhìn thấy nó. ; một khi bạn đã thấy Đức Thánh Linh, bạn sẽ không thể theo Đức Thánh Linh được.'"
《Vua xổ số Việt Nam》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên,Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Vua xổ số Việt Nam》chương mới nhất。