gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Khâu Thạch Đào 965Triệu từ 590021Người ta đã đọc tuần tự hóa
《2 số cuối giải đặc biệt》
Nguyễn Cơ chôn cất mẹ mình, hấp một con cá heo béo ngậy, uống hai chén rượu rồi từ biệt nói “Con nghèo”! Họ đều giành được vị trí số 1 vì ói ra máu và bị tàn phế trong thời gian dài.
Zixia mất con trai và Ming của mình. Tăng Tử bày tỏ sự chia buồn và nói: “Tôi nghe nói rằng khi một người bạn có tang quyến, anh ấy sẽ khóc.” Tăng Tử khóc, và Tử Hà cũng khóc và nói: “Trời ơi! Tôi không có tội trong việc này.” Tăng Tử giận dữ nói: "Thương, sao ngươi có thể không có con gái?" Có tội gì? Vợ chồng tôi ở với Sư phụ giữa Chu và Tứ, rồi lui về sông Tây Hà, khiến người dân Tây Hà nghi ngờ con gái tôi cùng với Thầy ơi, đó là tội của thầy. Thầy đã phạm tội thứ nhất. Thầy đã mất người thân, để người ta không biết đến. Thầy đã phạm tội thứ hai. Thầy đã mất con, thầy đã mất Minh của ngươi, ngươi đã phạm ba tội, làm sao có thể nói con gái ta vô tội? ” Zixia ném cây trượng của mình xuống, cúi đầu nói: “Tôi đã vượt qua! Tôi đã vượt qua! Tôi đã rời nhóm và sống biệt lập. Điều này cũng đúng. "Đã lâu không gặp."
Khổng Tử xách gậy ra sau lưng, vung trước cửa vừa hát: "Thái Sơn có mục nát không? Sầm có gãy không? Các triết gia có héo úa không?" Hát xong, ông bước vào, ngồi trước cửa. Tử Cống nghe tin liền nói: "Nếu Thái Sơn sụp đổ, làm sao tôi có thể yên nghỉ? Nếu xà xuống và hiền nhân khô héo, làm sao tôi có thể yên nghỉ? Sư phụ, tôi sẽ bệnh mất." TRONG. Sư phụ nói: "Quà! Về muộn thế? Gia đình Hạ Hầu được chôn ở bậc thang phía đông, nên vẫn còn trong cung; người Âm được chôn giữa hai câu đối, nên họ bị kẹp giữa khách và chủ." ;Người Chu được chôn ở bậc thềm phía Tây. Phía trên, ngươi là khách. Còn Khâu là người gốc Âm. Đêm qua nằm mơ thấy mình ngồi giữa hai câu đối. Vua Phúc Minh không thịnh vượng, nhưng ai ở trong thế giới có thể theo anh ấy không? Tôi sắp chết rồi.” Chứng buồn ngủ của Gai thuyên giảm sau bảy ngày.
Người nho học là người có kiến thức nhưng không nghèo, thực hành chân thành mà không mệt mỏi, sống ẩn dật mà không lăng nhăng, đi đường mà không mắc bẫy; trong lễ nghi thì coi trọng sự hòa hợp, vẻ đẹp của lòng trung thành và đức tin. phương pháp du hành tốt, phát huy đức độ và chấp nhận người khác, phá hủy lẽ phải và phá hủy sự hòa hợp. Đây là cách anh ấy hào phóng.
Khổng Tử nói: “Chính trị không hiệu quả, dạy học không thành công, chức tước và tiền lương không đủ sức thuyết phục, hình phạt không đủ để làm nhục. Vì vậy, cấp trên không thể coi thường hình phạt và coi nhẹ chức danh”. nói: "Tôn trọng nhà Minh là trừng phạt." "Phúc Hành" nói: 'Hình phạt sẽ không kết thúc.'"
Cách trưng bày đồ dùng là trưng bày nhiều hơn, cất giữ và nhận lấy; bày biện tiết kiệm và nhận hết. Đi đám tang của anh em, trước tiên là đến mộ rồi về nhà, khóc đòi ngai vàng. Biết tang thì sẽ khóc trong cung rồi khóc trong mồ. Người cha không đứng thứ hai sau tất cả các con trai của mình. Ai là anh em với các hoàng tử sẽ bị giết. Những công đức nhỏ nhặt để tang được thực hiện, gai dầu tắm tê không khỏi mà được đền đáp.
Quần áo đang cúi đầu, nhưng tôi không biết tên của họ. Nếu không có nến mà có người đến sau thì người có mặt sẽ được thông báo. Đối với Dao Gu cũng vậy. Ai uống rượu cúng chủ nhà thì cầm nến, nhóm lửa, chào tạm biệt khách rồi dạy dỗ người khác. Cầm nến không nhượng bộ, không từ biệt, không ca hát. Đừng tức giận khi tắm rửa, ăn uống, nếu có thắc mắc hãy trả lời ngay. Hy sinh cho người khác gọi là phước lành, hy sinh cho mình và dâng cơm cho quân tử gọi là bữa ăn, thực hành cho cháu trai gọi là khuyên răn. Mỗi khi có đồ ăn báo cho quân tử, chủ nhân bày ra và gửi cho sứ giả ở phía nam cầu thang, từ phía nam sẽ lạy Jishou để giao cho, nếu không tuân lệnh, chủ nhân sẽ sẽ tỏ lòng tôn kính với Jishou một lần nữa. Nghi thức: đối với Đại Lão có chín phần vai, cánh tay và đuôi bên trái của con bò; đối với Thiếu Lão, có bảy vai trái của cừu; đối với lợn đặc biệt, có năm vai trái của con lợn. Nếu đất nước điêu tàn, xe không chạm khắc, áo giáp không làm bằng lụa, dụng cụ ăn uống không chạm khắc, quân tử không mặc áo lụa, ngựa không thể giữ được ngựa. .
《2 số cuối giải đặc biệt》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《2 số cuối giải đặc biệt》chương mới nhất。
