gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Ba Chén Rui 909Triệu từ 792975Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Dự đoán Quảng Nam》
Vua Lương và vua Triệu là họ hàng gần gũi của đất nước và rất có giá trị vào thời điểm đó. Pei Linggong yêu cầu hai nước thuê hàng triệu đô la mỗi năm để giúp đỡ người nghèo ở Trung Quốc và nước ngoài. Hoặc họ sẽ chế giễu và nói: "Tại sao bạn lại cầu xin những thứ để làm ơn?" Pei nói: "Đó là cách trời ban để bù đắp sự thiếu hụt khi có quá nhiều thiệt hại."
Con út của Yên Lăng cũng vậy, nhưng chống lại hắn, con trai lớn của ông đã chết và được chôn cất giữa Anh Bá. Khổng Tử nói: “Con út của Yên Lăng là người nước Ngô, quen lễ nghĩa.” Ông đến viếng mộ ông. Sống núi của nó không sâu như một con suối, và sự hội tụ của nó có thể bị khuất phục bởi thời gian. Sau khi được chôn và bịt kín, bánh xe rộng bao phủ sườn núi, chiều cao của nó có thể được giấu đi. Sau khi phong ấn, bên trái lộ ra, bên phải trả lại phong ấn và danh hiệu cho người thứ ba, nói: “Xương thịt trở về trần gian, sinh mệnh là có. Nếu linh hồn còn sống thì không sao cả, và tất cả đều ổn." Và thế là xong. Khổng Tử nói: “Kế Tử của Diên Lăng hợp lễ!”
Zaiwo nói: “Tôi đã nghe tên ma và thần, nhưng tôi không biết ý nghĩa của chúng.” Khổng Tử nói: “Khí tượng trưng cho sự thịnh vượng của các vị thần; linh hồn tượng trưng cho sự thịnh vượng của ma quỷ; ma và thần là sự kết hợp Chúng sinh đều phải chết, chết phải trở về trần gian, gọi là ma, xương thịt chết ở phía dưới, bóng tối là đất hoang, năng lượng dâng lên phía trên, sáng sủa, ấm áp và hoang vắng. Đây là bản chất của vạn vật và là sự sáng tạo của các vị thần, bởi vì sự vật, nó được tinh chế và kiểm soát đến mức cực đoan, nó ra lệnh rõ ràng cho ma và thần, và nó được coi là thủ lĩnh của Quý Châu. Hàng trăm người đang sợ hãi , và toàn dân đều phải phục tùng." Nhà hiền triết nghĩ rằng điều này là chưa đủ nên đã xây dựng một cung điện và gọi đó là đường tổ tiên. Ông dạy mọi người phải tránh xa họ hàng và hàng xóm xa. Quay về quá khứ và bắt đầu lại mà không quên bạn đã trở thành như thế nào. Từ đó mọi người đều bị thuyết phục nên nhanh chóng lắng nghe. Khi hai đầu đã được thiết lập, hai món quà sẽ được trao lại. Khi xây dựng triều chính sẽ thấy mùi khét của tanxiang, dùng Xiao Quang để trả thù cơn giận. Giáo phái này là chống nguyên bản. Khuyên kê kê kê sẽ hổ thẹn gan phổi đầu tim, thấy người hào hiệp thì thêm ngọc tiên báo đáp linh hồn. Dạy dân biết yêu thương nhau, dùng tình cảm từ trên xuống dưới và nhã nhặn.
Đi theo anh Yu và đừng băng qua đường và nói chuyện với người khác. Gặp thầy trên đường, anh tiến về phía trước, đứng thẳng, nắm tay. Nếu bạn nói chuyện với anh ấy, anh ấy sẽ đúng; nếu bạn không nói chuyện với anh ấy, anh ấy sẽ rút lui.
Người nước Ngụy coi rùa là khôn ngoan. Chen Ziche chết trong khi canh gác, vợ ông và các quan chức trong gia đình định chôn ông làm vật hiến tế, sau đó Chen Zicheng đến và nói với ông rằng: "Chồng tôi bị bệnh, đừng nuôi anh ấy. Hãy chôn anh ấy như một vật hiến tế. " Zikang nói: "Tôi sẽ chôn anh ta như một vật hiến tế. Điều đó không lịch sự. Tất nhiên, người bệnh phải được nuôi dưỡng, ai là vợ hay là kẻ giết mổ? Nếu đó là phương sách cuối cùng thì tôi muốn làm." nó; nếu không có lựa chọn nào khác, tôi muốn chăm sóc hai đứa con trai.” Như vậy là không có ích gì.
Zhongni sống ở Yan, và Zizhang, Zigong và Yanyou làm thị giả và họ nói chuyện về phép xã giao. Khổng Tử nói: “Ta có ba nữ nhân, ta nói lễ nữ, mà lễ nữ hầu ở khắp mọi nơi.” Tử Cống bước qua bàn nói với ông: “Ta dám hỏi ta phải làm sao?” Khổng Tử nói: “ Tôn trọng không lịch sự, gọi là ngông cuồng, cung kính mà không lịch sự gọi là bố thí, dũng cảm mà không lịch sự gọi là phản nghịch.” Thầy nói: “Cho đi lấy đi lòng tốt.” Thầy nói: “Thưa Thầy, ngươi sai rồi, Thương cũng không bằng ngươi. Hài tử sinh ra giống như mẹ của mọi người, ăn được nhưng không dạy được." Tử Cống qua bàn nói với hắn: "Xin hỏi tướng quân tại sao?" Thầy nói: “Lý là lễ! Sở dĩ chồng ở giữa là lễ.”
Tăng Tử và các vị khách đang đứng ở cửa, trong khi khách của họ bước ra. Tăng Tử hỏi: “Anh định làm gì?” Anh ta nói: “Khi cha tôi chết, tôi sẽ ra ngoài ngõ khóc.” Anh ta nói: “Ngược lại, tôi sẽ khóc vì anh.” Tăng Tử nhìn về phía bắc. và cúp máy.
《Dự đoán Quảng Nam》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Dự đoán Quảng Nam》chương mới nhất。
