gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Tăng Tử hỏi: “Sau khi nhận tiền làm quà, đến ngày lành tháng tốt, cha mẹ con gái qua đời thì sao?” Khổng Tử nói: “Con rể sẽ sai người treo cổ. Nếu là con rể thì sao?” cha mẹ pháp chết thì gia đình con gái cũng sẽ có người treo cổ con gái.Cha.Mẹ chết thì gọi là cha,mẹ chết thì gọi là mẹ.Cha mẹ đi vắng thì gọi là mẹ. gọi là chú và mẹ. Con rể đã được chôn cất, chú của con rể bị tử vong. Con gái nói: "Con trai của một người nào đó đã mất cha mẹ, và anh ta không thể có người thừa kế. Là anh trai, để con trai phải chết." Người nhà đã hứa, nhưng Fu không dám kết hôn, đó là phép lịch sự. Con rể có thể tránh được tang chế, cha mẹ con gái yêu cầu con rể, nhưng con rể không được lấy rồi gả cho, đó là phép lịch sự, cha mẹ con gái chết thì con rể cũng làm như vậy.”
Zhi Daolin đi về phía đông và gặp Wang Ziyou và những người anh em của anh ta. Ngoài ra, có người hỏi: “Bạn nghĩ gì về các vị vua?” Câu trả lời là: “Tôi nhìn thấy một đàn quạ cổ trắng, nhưng khi nghe thấy chúng phát ra âm thanh khàn khàn”.
Sau ba ngày tập kết, thi thể được đặt lên giường, quan tài được đặt lên quan tài, thi thể được di chuyển và quan tài được nâng lên, vô số người đã khóc. Cảm giác từ bi, ý nghĩa của đau đớn và bệnh tật, nỗi buồn và tham vọng, khí mạnh mẽ, nên cơ thể được chuyển động và khí được giải tỏa. Đàn bà khỏa thân thì không thích hợp, ngực đập thình thịch, chồng nhảy xuống ruộng, họ như bức tường đổ, chất chứa nỗi ưu sầu và đau đớn. Vì vậy, người ta có câu: “Piyun khóc than tiễn nó đi. Đưa hình đi, đón thần và đảo ngược nó”.
Vì là người nhân từ nên dẫn họ hàng đến chờ đợi, còn tổ tiên thì gọi là Thanh. Tự cho mình là đúng dẫn đầu và theo họ xuống, còn bạn, tên của bạn là Chong. Một cái nhẹ và một cái nặng, và ý nghĩa của nó là như vậy.
Những người tuân theo sẽ bị diệt vong. Những người vâng lời sẽ vâng lời ngay cả khi họ không được vâng lời. Nếu có vợ lẽ là con của nữ quân vương thì sẽ không phục tùng con trai của nữ quân vương. Nếu phép xã giao không phải là vua thì không có phép tắc nào cả. Con trai của hoàng tử sẽ không khuất phục cha mẹ vợ, anh ta là một người vợ, giống như một đứa con xứng đáng cho một quan chức lớn. Nếu cha là học giả, con trai là hoàng tử thì sẽ hiến tế hoàng đế cho các hoàng tử và thi thể sẽ mặc trang phục của học giả. Cha là con trời và là hoàng tử, con là học giả, hiến tế cho học giả, thân mặc trang phục học giả. Khi một người phụ nữ đi ra để tang, cô ấy sẽ bị loại. Nếu bạn mất cha mẹ và ra đi mà không được đào tạo, nó sẽ kéo dài ba năm. Một khi bạn thực hành nó, nó đã hoàn thành. Nếu bạn làm ngược lại mà không luyện tập, bạn sẽ thành công; nếu bạn quay lại sau khi luyện tập, bạn sẽ thành công.
Khổng Tử nói: “Vua Ngô và Chu Công là những người vô cùng hiếu thảo! Người hiếu thảo với chồng thì giỏi kế thừa tham vọng của người khác và giỏi kể chuyện người khác. Vào thời Xuân Thu, họ xây dựng tổ tiên, trưng bày tổ tiên”. đồ dùng, sắp xếp quần áo, đề nghị đồ ăn vào thời điểm đó. . Lễ nghi của tổ tiên là lời tựa cho Triệu Mục, lời tựa dành cho giới quý tộc, nên là sự phân biệt giữa quý tộc và khiêm tốn. là vấn đề, vì vậy nó là sự phân biệt giữa người có đạo đức. Đi du lịch khen thưởng cao nhất, vì vậy kẻ thấp kém bị bắt. Yanmao là lời nói đầu cho răng. Thực hành vị trí của mình, Thực hiện nghi thức, chơi nhạc, tôn trọng những người có kính trọng, thương yêu người thân, chết như sống, chết như sống, đây là lòng hiếu thảo cao nhất. Nghi thức của cộng đồng ngoại ô là thờ thần. Nghi thức của đền thờ tổ tiên là dâng lễ vật Ông ấy là người đầu tiên hiểu được lễ nghi của cộng đồng ngoại ô và ý nghĩa của việc ăn uống, ông ấy cai trị đất nước như thể nó được thể hiện trong lòng bàn tay của ông ấy!
Chen Taiqiu và những người bạn của anh ấy đang đi du lịch theo lịch trình đã định. Nếu không đến giữa, sẽ bỏ Thái Thu lại phía sau, thậm chí sau khi rời đi. Yuan Fang bảy tuổi và bắt đầu chơi bên ngoài nhà. Khách hỏi Nguyên Phương: “Bệ hạ có ở đây không?” Câu trả lời là: “Đã lâu không gặp, ngươi đã đi rồi.” Người bạn tức giận nói: “Ngươi không phải là người! Hãy đi theo ý muốn và đồng ý rời đi.” Viên Phương nói: “Ngươi và người nhà ngươi buổi trưa đang chờ nhau, giữa trưa mà không đến là không có lòng tin; nếu ngươi mắng cha ngươi là con ngươi.” thô lỗ.” Người bạn xấu hổ xuống xe dẫn anh ta đi. Yuan Fang không quan tâm đến điều đó.
《Lô tô xiên miền Bắc》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Lô tô xiên miền Bắc》chương mới nhất。
