gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Âu Dương Kiệt 241Triệu từ 322107Người ta đã đọc tuần tự hóa
《TK loto đuôi》
Có người chế nhạo Chu Pushe: "Nói chuyện, chơi đùa với người thân, bạn bè là bẩn thỉu và ngang ngược." Chu nói: "Nếu tôi ở cách xa sông Dương Tử hàng ngàn dặm, làm sao tôi không hát một bài hát cách xa ngàn dặm?"
Chu Boren nguyên là Bộ trưởng Bộ Nội vụ, trong đêm lâm bệnh nặng. Lúc đó Điêu Huyền Lương làm thừa tướng, đến ứng cứu chuẩn bị hôn lễ. Thiệt hại nhỏ trong một thời gian dài. Ngày mai báo cáo cho Trung Chí, Chung Chí bối rối đến. Khi anh mới vào nhà, Diao đã ra khỏi giường và khóc lớn với anh, nói rằng hôm qua Boren đã nguy kịch. Zhongzhi đã đồng ý bằng tay, Diao Wei đã giúp anh ta dễ dàng di chuyển sang một bên của ngôi nhà. Trước đó, anh không hỏi thăm bệnh tình của mình mà chỉ nói: “Anh cũng nổi tiếng như He Changyu ở Trung Quốc và Bắc Triều Tiên, sao có thể yêu Diao Xie được?”
Fan Ning đã làm một Yuzhang và yêu cầu Phật có một tấm bảng vào ngày thứ tám. Các nhà sư có câu hỏi và có thể muốn trả lời. Cuối buổi tọa thiền, một sa di trẻ tuổi nói: “Nếu Thế Tôn im lặng tức là được phép.” Mọi người đều làm theo lời chỉ dẫn của ngài.
Kong Junping bệnh nặng, Yu Sikong phụ trách Kuaiji, ông ta là tỉnh trưởng, thậm chí còn rơi nước mắt sau khi hỏi thăm về ông ta. Ngay khi Yu ra khỏi giường, Kong xúc động nói: “Một người đàn ông sắp chết. Anh ta không hỏi về nghệ thuật hòa bình, ổn định cho đất nước và gia đình mình. Anh ta là con trai và con gái”. Khi Yu nghe thấy điều này, anh ấy đã cảm ơn đáp lại và xin lời nói của anh ấy.
Bất cứ ai ngồi trong văn phòng Thủ tướng, có ba ghế gần xa đều có thể đặt câu hỏi. Cuối cùng, anh ta dựa vào tường, danh sách đồ đạc còn chưa hoàn thành nên cũng không hỏi. Về mọi phương diện học tập, Quan Thực vào mùa xuân đều dựa theo những người đi trước, vào mùa thu đông cũng vậy. Khi lập học giả thì phải tỏ lòng thành kính với tổ tiên các bậc thánh, thầy, khi làm việc gì cũng phải dùng tiền xu. Người diễn giải đài tưởng niệm phải có sự thống nhất chứ không phải là di sản dân tộc. Người nào được hưởng hạnh phúc lớn lao chắc chắn sẽ có thể tự chăm sóc bản thân khi về già. Bất cứ ai nói chuyện ở vùng ngoại ô đều phải tìm kiếm những người khôn ngoan và thu thập tài năng của họ. Hoặc bằng đức hạnh, hoặc bằng việc làm, hoặc bằng lời nói. Tất cả các nghệ nhân dân gian đều thề điều đó và chờ đợi thêm lời nói. Ba một người có đường đi riêng nên vào theo lệnh, gọi điện cho người dân ngoại ô ở xa. Ở Chengjun và trong danh hiệu Shangzun. Khi các học giả mới thành lập, họ làm đồ dùng và sử dụng tiền xu, sau đó họ nghỉ hưu mà không có đồ dùng khiêu vũ hay dạy học. Phù rể ở lời tựa phía đông, không có giới thiệu. Hãy dạy hoàng tử.
Một quý ông cư xử lịch sự mà không tỏ ra thô tục. Các nghi thức cúng tế, trang phục tang, tư thế khóc lóc đều tuân theo luật pháp nước nhà. Sau đời thứ ba của nước, jue và lương không được liệt kê trong triều đình, và trong nước không có chỉ dụ khi ra vào, nếu anh em và gia tộc còn tồn tại, họ sẽ khiếu nại với hoàng hậu; luật pháp của đất nước mới. Một quý ông sẽ không đổi tên khi anh ta chỉ có một mình. Vốn đã cô đơn và cao quý, ông không truy tặng tước vị cho cha mình. Khi có tang thì đọc lễ trước khi chôn; khi an táng thì đọc lễ; khi tang lễ xong thì đọc nhạc.
Tràn đầy năng lượng và sợ gió. Khi Hoàng đế Wu của nhà Tấn đang ngồi, cửa sổ phía bắc được làm bằng tấm kính, trông dày đặc và thưa thớt nhưng đầy màu sắc. Hoàng đế cười lớn. Fen trả lời: "Tôi giống như Wu Niu, thở hổn hển khi ngắm trăng."
Các hoàng tử đang chiến đấu chống lại nhau và họ sẽ theo đuổi nhau trong tương lai. Con đường để đi là khen ngợi, không phải chế nhạo. Xe điều động được kiểm tra như vật cố định. Tấm vải thưa, có dấu ở bốn phía và đặt ở bốn góc. Zai Zong, một đệ tử nói: "Đó không phải là nghi thức. Trong đám tang chỉ có thịt và cơm dự trữ." Lễ tế được gọi là hiếu con và hiếu cháu, còn tang lễ được gọi là tang con và tang cháu. Cuối năm, chết xe v.v.. đều giống nhau. Vương miện lớn màu trắng và vương miện lụa đều không có gai. Chúng ta bổ nhiệm Ngô Huyền Chân và sau đó là Rui. Vị quan hiến tế vương miện cho dân chúng và hiến tế cho chính mình. Học giả có lòng nhân từ hy sinh cho quần chúng, vương miện hiến tế cho chính mình. Shi Bian được đích thân chào đón thì không sao, nhưng sau Shi Bian có thể hiến tế cho chính mình cũng được.
《TK loto đuôi》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto đuôi》chương mới nhất。
