gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Jin Chong Jun 895Triệu từ 617270Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Lô tô xiên miền Bắc》
Ruofu, ngồi như xác chết và đứng như người ăn chay. Thực hiện theo các nghi thức thích hợp và làm theo phong tục. Mục đích làm lễ chồng là để xác định họ hàng xa cách, giải quyết nghi kỵ, phân biệt điểm giống và khác nhau, làm rõ đúng sai. Lễ phép, không nói nhảm với người, không từ chối trả tiền. Phép lịch sự, đừng lạm dụng lễ hội, đừng xâm phạm, đừng thô lỗ. Tu tâm tính và thực hành lời nói của mình được gọi là việc tốt. Thực hành và trau dồi lời nói là bản chất của phép lịch sự. Lễ nghi và thính giác đến từ con người, nhưng việc không nghe đến từ người khác. Nghe phép xã giao thì học được, không nghe thì học được.
Wang Wendu và Fan Rongqi đều bị Jian Wen truy nã. Phạm Niệm tuy lớn nhưng địa vị lại nhỏ, Vương Niên tuy nhỏ nhưng địa vị lại lớn. Đẩy về phía trước và đẩy nhau về phía trước. Di chuyển một lúc lâu, Vương Tùy vẫn ở lại phía sau Phàm. Vương Ân nói: “Nếu sàng và nâng lên, trấu sẽ ở phía trước.” Phàn nói: “Nếu rung và nâng lên, sỏi sẽ ở phía sau.”
Người ta nói rằng khi một người trong một thế giới hòa bình cai trị đất nước của mình, người già sẽ hiếu thảo, người già sẽ hiếu thảo, người già sẽ trẻ và trẻ mồ côi có lòng nhân ái, nhưng người dân sẽ không nhân đôi. ... Đây là cách của một quý ông. Điều gì ác với người trên, đừng làm với người dưới; điều gì ác với người dưới, đừng làm với người trên; việc làm phía trước, đừng làm theo thứ tự; làm gì với người. trở lại, đừng làm với người trước; làm gì bên phải, đừng làm bên trái; Kẻ ác bên trái không nên giao cho bên phải; đây gọi là con đường công lý. “Thơ” viết: “Hạnh phúc chỉ dành cho quân tử, là cha mẹ của dân.” Cái gì dân thích, cái gì dân ghét, cái gì dân ghét, đó gọi là cha mẹ dân. “Thơ” nói: “Núi Nam Sơn được bao bọc bởi đá tảng. Bậc thầy lừng lẫy, dân chúng háo hức muốn gặp.” Người có nước không được lơ là, sẽ bị thiên hạ tàn sát. “Thơ ca” nói: “Người Âm không mất chủ, nhưng xứng đáng với Chúa. Lễ nghi và giám sát là của nhà Ân, mệnh lệnh không dễ tuân theo.” Đạo thắng dân thì nước thì thắng, nhưng mất dân thì nước mất.
Su Jun hỗn loạn và tất cả Yus đều bỏ chạy. Khi Yu Bing ở Wu Commandery, anh ta bỏ trốn một mình và tất cả các quan chức đều bỏ đi. Chỉ có quân lính của quận mới khiêng băng ra khỏi cửa Tiền Đường bằng một chiếc thuyền nhỏ và dùng cọc tre che lại. Khi đó, Jun được thưởng tiền để tìm băng, việc kiểm tra nơi này rất cấp bách. Khi binh lính đến Chu Châu, họ say rượu trở về, nhảy múa trên thuyền và nói: "Tôi có thể tìm thấy Yuwu County ở đâu? Đây là nó." Băng sợ đến mức không dám cử động. Người giám sát thấy chiếc thuyền nhỏ và chật chội, ông nói rằng những người lính đã say, nhưng họ không còn nghi ngờ gì nữa. Tôi gửi về Chiết Giang, gửi cho nhà họ Ngụy ở Sơn Âm nên được tha. Mọi việc sau này diễn ra suôn sẻ, Bing muốn báo tin về cái chết của mình, điều này phù hợp với tâm nguyện của anh. Zu nói: “Ta xuất thân là một người hầu, không muốn nổi tiếng, cầm roi khó cầm, rượu không nhanh do liên tục gặp rắc rối. Ta sẽ uống đủ trong hơn một năm, ta sẽ không còn râu." Bing xây nhà lớn, buôn bán nô lệ, mở cửa. Có hàng trăm loại rượu Dendrobium dùng được cả đời. Vào thời điểm đó, người ta nói rằng người lính này không chỉ có trí tuệ mà còn đạt được sự sống.
Xie Hu'er trở thành nhà văn và ông cũng viết tiểu sử về Wang Kan. Tôi không biết anh ấy là người như thế nào nên tôi cảm ơn lời khuyên của bạn. Xie Gong trả lời: "Shi Chu cũng gặp Kan, con trai của Lie, anh rể của Ruan Qianli, Pan Anren, người Trung Quốc và người nước ngoài. Bài thơ của An Ren nói: 'Con trai tôi có họ hàng với dì tôi, và cha tôi là chú tôi'. Anh ấy là con rể của Xu Yun."
Vương Vô Tử rất hiểu tính chất của ngựa. Khi cưỡi ngựa, đũa và tiền được dùng để chặn bùn. Trước mặt có nước nhưng suốt ngày tôi không chịu vượt qua. Vương Vân nói: “Đây hẳn là một chướng ngại bằng bùn quý.” Ông yêu cầu người ta dỡ bỏ rồi vượt qua.
Wang Youjun cảm ơn Wanshi vì đã "thoát khỏi rừng". Than thở rằng anh Lin “có tài và đẹp trai”. Đạo sĩ là một thanh niên đeo cổ gió, xương đầy lông, trên đời này e rằng sẽ không bao giờ gặp lại người như vậy nữa. Lưu Chấn Xương nói rằng ông “đánh dấu mây nhưng không ủng hộ chúng”.
Khi sự việc của Su Zi ổn định, Wang và Yu muốn sử dụng Kong Tingwei làm Đan Dương. Sau loạn lạc ly tán, dân chúng gặp khó khăn, Khổng xúc động nói: “Ngày xưa, khi tổ tiên của Tô qua đời, tất cả các vị vua đều được thăng lên giường hoàng gia, được người nhà công nhận và cùng ban hành sắc lệnh. Hoàng đế Khổng Đàm bất cẩn khiêm tốn, không nằm trong số những người quan tâm đến vận mệnh, có khó khăn thì dùng. Đại thần hèn mọn đứng đầu, nhưng bây giờ thân xác đầy rẫy, bị cắt tai! Sau đó anh ta phủi quần áo rồi rời đi, tất cả các quý ông cũng dừng lại.
《Lô tô xiên miền Bắc》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Lô tô xiên miền Bắc》chương mới nhất。
