gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Yongguisi 758Triệu từ 725227Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đầu đuôi ĐB》
Vì Yu Zhigong luôn có tham vọng đối với Trung Nguyên nên gánh nặng về văn hóa và sức khỏe của ông không nằm trong tay ông. Khi Cơ Kiên lên làm tướng, tránh binh sợ tai họa, những người có kinh nghiệm giống và khác nhau như Trí Công đều làm lâu năm, đó là kết quả. Với sức mạnh của Kinh, Hán, sức mạnh của thuyền chiến kém cỏi, quân đội thua kém Tương Dương. Tại hội nghị, Trần Qijingjia, người đích thân dạy dỗ Hu Shi, nói: "Đây là cách bắn của tôi, cứ như thế này!" Sau đó có ba chồng, các đệ tử đều vào mắt, năng lượng của họ cao gấp mười lần .
Mẹ của Zisi chết trong lúc canh gác và đến Zisi, Zisi khóc trong chùa. Một đệ tử đến nói: “Mẫu thân nhà Thục đã chết, sao thầy lại khóc trong miếu Khổng Tử?” Tử Tư nói: “Con đã qua rồi, con đã qua rồi.” Sau đó, ông khóc trong phòng.
“ Nho giáo không loại trừ người thân trong việc thăng chức trong nội bộ, và không kêu oán khi thăng chức bên ngoài. Nho giáo tích lũy công đức, phát huy tài năng và thăng tiến mà không mong tưởng thưởng. Người cai trị đạt được tham vọng của mình, chỉ có lợi. đất nước, không mưu cầu sự giàu có và danh dự. Đây là cách ông phát huy tài năng và hỗ trợ họ.
Cui Zhengxiong đã đến Dujun. Một vị tướng Đô Quân tên là Chen đã hỏi Zhengxiong: "Ông đã rời bỏ Cui Zhu bao nhiêu thế hệ?" Ông trả lời: "Người ta đã rời bỏ Cui Zhu giống như nhà Minh đã rời bỏ Chen Heng."
Các hoàng tử đang chiến đấu chống lại nhau và họ sẽ theo đuổi nhau trong tương lai. Con đường để đi là khen ngợi, không phải chế nhạo. Xe điều động được kiểm tra như vật cố định. Tấm vải thưa, có dấu ở bốn phía và đặt ở bốn góc. Zai Zong, một đệ tử nói: "Đó không phải là nghi thức. Trong đám tang chỉ có thịt và cơm dự trữ." Lễ tế được gọi là hiếu con và hiếu cháu, còn tang lễ được gọi là tang con và tang cháu. Cuối năm, chết xe v.v.. đều giống nhau. Vương miện lớn màu trắng và vương miện lụa đều không có gai. Chúng ta bổ nhiệm Ngô Huyền Chân và sau đó là Rui. Vị quan hiến tế vương miện cho dân chúng và hiến tế cho chính mình. Học giả có lòng nhân từ hy sinh cho quần chúng, vương miện hiến tế cho chính mình. Shi Bian được đích thân chào đón thì không sao, nhưng sau Shi Bian có thể hiến tế cho chính mình cũng được.
Khi người cha cưới con trai, con trai phải có trước con gái. Sư nhận lệnh nghênh đón, sư phụ đang mở tiệc trong chùa, cúi chào chào đón ở ngoài cửa. Người con rể cùng với con ngỗng trời bước vào, cúi chào nó rồi đi vào đại sảnh, sau đó tỏ lòng kính trọng với con ngỗng trời, đó là cử chỉ tỏ lòng hiếu kính với cha mẹ. Sau khi xuống ngựa, xe của hoàng hậu được mang ra ngoài, con rể được phong làm Tùy, xe được cưỡi trong ba tuần. Anh ta đợi ngoài cửa trước, khi vợ đến, con rể cúi chào rồi cho vào, họ ăn ngủ cùng nhau nên đoàn kết, có phẩm cách và sự tôn trọng như nhau nên mới có được. gần gũi với nhau.
Khi nghe tin vừa gặp một quý ông, tôi đã nói bằng lời: “Người thực sự muốn nổi tiếng trong giới tướng quân.” Người đó không được phép làm người lãnh đạo. Đối phương nói: “Muốn gặp anh.” Hiếm nói: “Nổi tiếng”. Kỷ Kiện nói: “Sáng và tối”. Gu nói: "nổi tiếng". Khi có người than khóc, họ nói: “Bi”. Cậu bé nói: "Hãy lắng nghe mọi thứ". Khi Shi Gongqing than khóc, anh ấy nói: "Tôi sẽ phục vụ dưới quyền của Situ." Người cai trị sẽ rất thích hợp với mình, và nếu quan thần mang vàng, ngọc, vỏ sò đến cho người cai trị, ông ta sẽ nói: "Con ngựa được Thư ký tặng cho bạn", kẻ thù sẽ nói: "Quà của người theo dõi". ." Khi một quan thần gửi tin cho vua, ông nói: "Tôi gửi quần áo phế thải cho người dân Jia"; khi kẻ thù gửi tin cho vua, ông nói: "Xi". Nếu không phải là người thân hay anh em thì sẽ cùng Xie thăng tiến. Khi một vị quan để tang nhà vua và trả của cải cho nhà vua, người ta nói: “Hoàng đế hài lòng với số tiền đó”. Ngựa Chân vào cổng chùa; ngựa Chân, tiền xu và xe lớn màu trắng của chúng không vào cổng chùa. Kẻ tàn nhẫn thì chí mạng, kẻ bị trục xuất thì được thăng chức.
Wang Shao và Wang Hui cùng nhau đến thăm Huyền Vũ, đúng lúc để tiếp quản gia đình Yu Xi. Huy không yên lòng, đi loanh quanh muốn rời đi; Thiệu Kiên ngồi yên, chờ nhận thư và trả lại, nhưng có thể không ra. Các nhà bình luận coi Shao là cấp trên.
《Đầu đuôi ĐB》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi ĐB》chương mới nhất。
