gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Yến An Sương 179Triệu từ 151614Người ta đã đọc tuần tự hóa
《2 số cuối giải đặc biệt》
Wang Yifu và Pei Jingsheng có những tham vọng khác nhau. Jing Sheng độc ác và muốn lấy nó, nhưng anh ta không thể quay lại. Vì vậy, ông đã đến gặp vua và mắng mỏ vua một cách bừa bãi, xin vua trả lời, mong vu khống cho ông. Vua không động lòng nên Từ nói: “Bạch nhãn thì làm đi”.
Có người hỏi Yin Yuan: "Khi các hoàng tử trên thế giới so sánh các quan đại thần của họ với chú Pei, tại sao?" Yin nói: "Vì vậy, bạn nên sử dụng kiến thức của mình để thâm nhập vào những nơi tối tăm."
Wang Changshi Daojiang Daoqun: “Con người có thể có những thứ đáng lẽ phải có, nhưng họ không cần phải có; con người có thể có những thứ họ không có, nhưng họ lại không có.”
Khi hoàng đế và các hoàng tử không có việc gì làm, họ có ba ruộng: một ruộng để đậu khô, ruộng thứ hai dành cho khách, ruộng thứ ba dành cho nhà bếp của vua. Nếu ruộng không được sử dụng vào mục đích gì thì bị coi là thiếu tôn trọng; nếu ruộng không được đối xử lịch sự thì bị cho là bạo lực. Hoàng đế không bao vây, và các hoàng tử không ẩn mình khỏi đám đông. Nếu hoàng đế giết ông ta, ông ta sẽ đến Đại Thủy; nếu các hoàng tử giết ông ta, ông ta sẽ đến Xiaosui; nếu quan chức giết ông ta, ông ta sẽ không giúp đỡ xe ngựa nữa. Khi xe ngựa dừng lại, mọi người đi săn. Đại tế cá, sau đó người Vũ tiến vào Zeliang. Chó rừng hiến tế động vật rồi đi săn trên đồng. Chim bồ câu biến thành đại bàng và sau đó là rồng được dựng lên. Cỏ cây rải rác, rồi chúng tôi tiến vào rừng núi. Côn trùng không đốt, không đốt ruộng, không ăn, không đẻ trứng, không giết bào thai, không giết con, không lật tổ.
Khổng Tử nói: “Vào một nước nào đó, có thể biết lời dạy của nước đó. Cách cư xử của người ấy là: hiền lành và lương thiện, được dạy bởi “Thơ”; người ở xa được dạy bởi “Sách”; người đó là Tâm trí rộng lượng và Yiliang, được dạy bởi "Yue", anh ấy sạch sẽ, trầm lặng và tinh tế. "Yi" dạy nó; cung kính, tiết kiệm và cung kính, nó dạy "Li"; thuộc về lời nói và sự so sánh, nó dạy Vì vậy, thất bại của “Thơ” là dại dột, thất bại của “Sách” là vu cáo; thất bại của “Lê” là ngông cuồng; mất “Dịch” là trộm cắp; mất “Lý”. " là rắc rối; mất Xuân Thu là hỗn loạn. Anh cũng là một con người: hiền lành, lương thiện nhưng không ngu ngốc, anh sâu sắc hơn "Thơ"; anh xa cách và xa cách. Nếu anh không tố cáo sai sự thật , anh ta sâu sắc hơn "Sách Thay đổi"; nếu anh ta có tư tưởng rộng rãi và Yiliang nhưng không ngông cuồng, anh ta sâu sắc hơn "Yue"; nếu anh ta sạch sẽ, trầm lặng và tinh tế nhưng không tàn nhẫn, anh ta sâu sắc hơn "Yue". “Yi”; nếu là người cung kính, tiết kiệm, đoan trang nhưng không, nếu là khó chịu thì sâu sắc hơn “Lý”; nếu là so sánh sự vật bằng lời nói nhưng không lẫn lộn thì sâu sắc hơn “Xuân Thu” ."
Chủ nhà chào đón khách và giới thiệu cá nhân, khách cũng làm theo. Về phía ngoài cửa, chủ nhà cúi chào khách và giới thiệu, còn khách tự mình bước vào, không phân biệt cao thấp. Ba lạy bậc thềm, ba nhượng bộ để tiếp khách, các nghi lễ cúng, cúng, khen thưởng, cam chịu rất phức tạp. Và giới thiệu về tỉnh. Về phần khách, họ ngồi dâng lễ vật và đứng lên uống rượu. Đầu hàng mà không say, ý nghĩa của việc giết chóc là khác nhau.
Hoàng đế ra lệnh phải tuân theo những lời dạy bằng việc học tập. Trường tiểu học nằm ở phía bên trái phía nam Cung Công Công, còn trường đại học ở ngoại ô. Hoàng đế nói đó là "Pilan", và các hoàng tử nói đó là "Yi Palace".
Có một người tên là Chu Phong người Lữ, Ai Công chân thành yêu cầu gặp mặt nhưng anh ta từ chối. Công tước nói: “Phu quân!” Sứ giả hỏi: “Dự gia không tỏ ra tin tưởng với dân, nhưng dân lại tin, còn Hạ Hầu gia không tỏ ra tôn trọng dân, nhưng dân lại tôn trọng họ.” , làm sao họ có thể làm gì để lấy được thứ này từ người dân?" Ông nói với ông: "Giữa đống đổ nát và lăng mộ, người dân than khóc mà không gửi lời chia buồn đến người dân; trong đền thờ tổ tiên Sheji, họ tôn trọng người dân mà không dâng lễ vật tôn trọng họ. Người Yin đã tuyên thệ và người dân đứng về phía, và người Chu đã tổ chức một cuộc họp và người dân bắt đầu nghi ngờ. Nếu bạn không tôn trọng phép xã giao, công lý, lòng trung thành và sự chân thành, ngay cả khi bạn Cứ khăng khăng như vậy thì người ta sẽ không hiểu sao?”
《2 số cuối giải đặc biệt》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《2 số cuối giải đặc biệt》chương mới nhất。
