gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Cách của quân tử là tiêu tiền và giấu đồ. Sự ngu ngốc của một cặp vợ chồng có thể bắt nguồn từ kiến thức, nhưng ngay cả một nhà hiền triết cũng sẽ không biết điều gì đó dù nó có cực đoan đến thế. Vợ chồng không chung thủy là có thể, nhưng đến mức tột cùng, ngay cả hiền nhân cũng không thể làm gì được. Thế giới rộng lớn đến nỗi người ta vẫn còn tiếc nuối. Cho nên, lời nói của quân tử lớn thì không có gì trên đời có thể gánh nổi, lời nói của quân tử nhỏ thì không có gì trên đời có thể phá vỡ được. “Thơ” nói: “Diều bay lên trời dữ dội, cá nhảy xuống vực thẳm.” Người ta nói rằng có thể quan sát được từ trên xuống dưới. Đạo quân tử bắt đầu từ vợ chồng, đến cuối cùng mới chạm đến trời đất.
Hoàn Thường nghe nói đến người này là một người có danh tiếng, thường nói: “Người này tên tuổi đã có từ lâu, có tiếng là tiên phong, là bạn thân của tổ tiên, nói đến cũng không thích hợp.” anh ta."
Ngụy Văn Đế tiếp Thiền, Trần Quần sắc mặt buồn bã. Hoàng đế hỏi: "Trời đã ra lệnh, sao các ngươi không vui?" Nhóm người nói: "Ta và Hoa Tín tỏ lòng thành kính với tiền triều. Dù bây giờ ta vui mừng vì được thánh hóa, nhưng chính nghĩa của ta vẫn thể hiện ở ngoại hình của tôi."
Tây Siêu và Tạ Xuân không phải là bạn tốt. Fu Jian sắp khao khát triều đại Jin, anh ta đã nuốt chửng Liang và Qi, và đang để mắt tới Hoài Âm. Khi đó triều đình bàn việc phái Huyền Bắc đến bàn bạc, giữa người với người có không ít điểm tương đồng và khác biệt. Ngụy Siêu nói: “Cái này nhất định sẽ có ích. Ta từng cùng ngươi làm việc ở Hoàn Huyền Vũ phủ, thấy sứ thần và nhân tài đều kiệt sức, tuy chỉ đi trên guốc nhưng vẫn có thể làm được việc của mình. Dựa vào đó, Dung nhất định có thể lập được công đức." Nguyên Nguyên. Bây giờ đã lập được công đức, người thời đó cảm thán trước tầm nhìn xa rộng siêu việt của hắn, đồng thời nhấn mạnh hắn không hề che giấu việc tốt của mình bằng yêu ghét .
Cha của Yin Zhongkan bị bệnh, tim đập nhanh, nghe thấy tiếng kiến bò dưới gầm giường và tưởng rằng đó là cuộc đấu bò. Xiaowu không biết đó là Yin Duke, nên hỏi Zhongkan: "Có người Yin nào bị bệnh nặng như vậy không?" Zhongkan đứng dậy trong nước mắt và nói: "Tôi chỉ có thể tiến và rút lui trong thung lũng."
Đám tang màn không cổ xưa, đó là khởi đầu cho lòng tự trọng của Jiang Zhi và Mu Bo. Đám tang là thời gian để tang. Nỗi buồn có nghĩa là thích ứng với sự thay đổi, quân tử nghĩ về sự khởi đầu. Lại nữa, con đường yêu thương là có tâm cầu nguyện ở chùa; nhìn về nơi hẻo lánh là cầu đường quỷ thần; hướng bắc là tìm ý nghĩa nơi hẻo lánh. Khi bạn tỏ lòng kính trọng với Jizhen, bạn bày tỏ lời chia buồn và giấu mình trong tang tóc; Nếu dùng vỏ trấu để làm cơm thì không chịu được thiếu hụt, không dùng để chữa thực quản thì có thể dùng để làm đẹp. Ming, Mingjing coi người chết là không thể phân biệt được nên được nhận biết bằng lá cờ của họ. Yêu thì ghi lại, tôn trọng thì sẽ cố gắng hết sức. Sùng ám chỉ đường chính, chủ Âm là Chung Diên, chủ Chu là Chung Che Yan. Việc tế lễ được thực hiện bằng những đồ dùng đơn giản, vì người sống có lòng thương tiếc người chết; chỉ đến lễ cúng thì chủ nhân mới phải tự sát; làm sao biết được thần đang đãi tiệc, chủ nhân có một tấm lòng kính trọng. Pi Yun là người vô cùng đau buồn và anh đã có những tính toán để làm rõ điều đó. Lộ tóc và bày tỏ tóc là thay đổi; giận dữ là bày tỏ nỗi buồn. Loại bỏ trang trí là loại bỏ vẻ đẹp; để lộ và che đi phần tóc là loại bỏ phần trang trí thừa. Có người bị lộ, có người bị tấn công, đó là lễ tang. Chôn xác bằng dây leo là cách giao tiếp với thần linh và thể hiện sự tôn kính. Người nhà Chu bị chôn năm 10 tuổi, người nhà Yin bị chôn cất trong sự phẫn nộ. Nếu ông chủ và bà nội trợ già, bệnh tật, vua truyền dùng bữa. Nếu anh ta vào phòng khóc, anh ta sẽ suy ngẫm về việc mình đã làm; khi bà nội trợ vào phòng, cô ta sẽ suy ngẫm về những gì mình đã nuôi dưỡng. Thay vì khóc, chúng ta than khóc - nhưng chúng ta đang hấp hối và mất mát, đó là lý do. Yin bị phong ấn và treo cổ, còn Chu khóc lóc và treo cổ.
《Trang web nền tảng xổ số Việt Nam》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Trang web nền tảng xổ số Việt Nam》chương mới nhất。
