gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Có người đi gặp thái tử, gặp An Phong, tướng quân và thừa tướng đang ngồi ở đó, hắn đi gặp Kỷ Ân và Bình Tử ở một phòng riêng. Ngoài ra, diễn giả còn nói: “Trong chuyến đi hôm nay, tôi đã nhìn thấy một dãy ngọc trai và ngọc bích rực rỡ”.
Wang Changshi và Liu Yinshu, nguồn gốc của Đạo là "khi sự việc xảy ra, sự việc thay đổi".
Vương miện của nhà vua đặt trong cung, áo vợ đặt trong phòng. Vua đón con vật ở cửa bằng da thịt trần trụi, phu nhân khuyên dùng đậu. Các quan thần khen vua, vợ khen vợ: mỗi người đều thực hiện tốt nhiệm vụ của mình. Hàng trăm quan lại bị cách chức, phạt nặng, cả nước bị phạt. Vì vậy, Xia Chun, Qiu Chang, Dong Hao, Chun She và Qiu Sheng là vật hiến tế của hoàng đế.
Hoàng đế to và như sáp. Gia đình Yiqi ban đầu là sáp, và những người sáp là Suo. Vào tháng mười hai trong năm, mọi vật đều tụ tập lại để dự một bữa tiệc. Lễ tế bằng sáp: Chúa keo kiệt trước, linh mục keo kiệt. Hi sinh trăm lần để báo đáp sự keo kiệt. Nông dân, người đưa thư, nông dân và súc vật đều thể hiện lòng nhân từ tối đa và sự chính nghĩa tối đa. Người quân tử thời xưa phải đền trả hình phạt của mình. Mèo được hoan nghênh vì ăn chuột đồng, hổ được chào đón vì ăn thịt lợn rừng nên được chào đón và hiến tế. Hy sinh vuông và nước là chuyện thường tình. Người ta nói “đất chống lại nhà”, nước quay về rãnh, côn trùng không phát triển, thảm thực vật trở về đầm lầy. Pi Bian đã hy sinh trong trang phục thường ngày. Mặc quần áo bình thường để tiễn bạn. Pueraria có một cây gậy màu hạt dẻ, tượng trưng cho sự tang tóc và giết chóc. Sự hy sinh bằng sáp tượng trưng cho lòng nhân từ tột bậc và sự công bình tột cùng. Mặc áo vàng, đội mũ miện vàng để tế lễ cũng giống như làm chồng ngoài đồng. Người hoang có vương miện màu vàng, vương miện màu vàng có nghĩa là quần áo cỏ. Gia tộc Daluo là người điều khiển chim thú của hoàng đế và các hoàng tử phải cống nạp cho ông. Khi bạn đến với chiếc mũ rơm, bạn tôn trọng bộ quần áo hoang dã. Luo Shi gửi con nai và cô gái cho anh ta, và ra lệnh cho khách báo cáo. Để cảnh báo các hoàng tử, ông nói: “Người có ruộng tốt, gái tốt sẽ bị diệt vong.” Hoàng đế trồng dưa và hoa và không thu hạt giống. Tám sáp đánh dấu bốn hướng. Bốn phương trong năm không thuận lợi, tám ngọn nến bị chặn lại, nhằm bảo vệ tài lộc cho dân chúng. Theo hướng thành công, sáp mở nên có thể dùng để nhập cư. Sau khi thu thập được sáp, mọi người đã nghỉ ngơi. Vì vậy, vì có sáp nên quân tử sẽ không đạt được thành công.
Cố Trường Khang đến thăm lăng mộ Hoàn Huyền Vũ, viết bài thơ: “Núi sập, biển cạn, cá chim sẽ ở đâu?” Người ta hỏi ông: “Huấn Nại Nhi bệ hạ, ngài có thấy dáng vẻ đang khóc của hắn không?” Gu nói: "Mũi rộng như Mo. Khi gió thổi, mắt như sông treo trôi đi." Hoặc: "Tiếng như sấm rền xuyên núi, nước mắt như sông đổ. xuống biển."
Điều quan trọng nhất là coi trọng đức hạnh, và điều tốt nhất tiếp theo là báo đáp nó. Có đi có lại. Đi mà không đến là bất lịch sự, đến mà không đi là bất lịch sự. Người lịch sự sẽ được an toàn, người thô lỗ sẽ gặp nguy hiểm. Cho nên có câu: Phải học lễ nghĩa. Người kính trọng chồng thì khiêm tốn nhưng lại tôn trọng người khác. Dù có là người bán hàng rong thì cũng phải được tôn trọng, còn giàu sang quý phái thì sao? Giàu có mà biết lễ phép thì không kiêu ngạo dâm ô; dù nghèo hèn hèn mọn nếu biết lễ phép thì tham vọng không bị ngăn cản.
Khi Hoàn Công ở Kinh Châu, muốn dùng đức độ của mình mà bị Giang Hán đánh bại, muốn trấn áp sự việc bằng sợ hãi và trừng phạt. Ling Shi nhận cây trượng và đi qua Zhu Yi. Hoàn Thạch còn trẻ, từ bên ngoài đi vào nói: “Ta đi ngang qua đại nhân, thấy thống lĩnh đang nhận trượng, cầm rễ mây đi lên, quét chân đất.” Hắn không có ý giễu cợt. Hoàn Công nói: “Ta vẫn còn đau khổ.”
Tạ Trung Lãng bại trận ở Thọ Xuân, trước khi bỏ chạy còn xin bàn đạp ngọc. Khi Taifu vào quân đội, trước sau không bàn chuyện lãi lỗ. Erri vẫn nói: "Tại sao phải bận tâm đến chuyện này vào lúc này?"
《TK loto gan》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto gan》chương mới nhất。
