gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Khi Jian Wen làm Fujun, anh ta vào triều cùng với Huân Huyền Vũ, thậm chí còn nhường đường cho nhau. Huyền Vũ không còn cách nào khác đành phải đi đầu, bởi vì hắn nói: “Bạc Diệp Tri Thư là người tiên phong của vua.” Văn bản ngắn gọn nói: “Cái gọi là 'không nhỏ, không lớn, đi theo đại chúng, dẫn đường'. "
Lúc nhỏ Ngụy Vũ có quan hệ tốt với Viên Thiệu làm hiệp sĩ, xem người ta kết hôn, vì ban đêm lẻn vào vườn chủ nhân nên đã hét lên với Hồ Vân: “Có kẻ trộm!” Nhà xanh ra ngoài xem nhưng Ngụy Vũ xông vào dùng dao cướp cô dâu chú rể, Thiệu bước ra thì lạc đường ngã vào bụi gai quýt, Thiệu không thể cử động nên hét lên: “Đây là tên trộm!" Thiệu Độ buộc phải ném mình ra ngoài, mới trốn thoát được.
Chen Taiqiu đến Xunlangling, anh ta nghèo, đạm bạc và không có người hầu. Sau đó, ông cử Yuan Fang dẫn xe, và Ji Fang đi theo cùng với cây trượng của mình. Bài viết dài còn nhỏ, nằm trong xe đẩy đựng đũa. Khi đến nơi, Tấn sai chú Từ ra mở cửa, Từ Minh đi uống rượu, còn sáu con rồng để lại ăn. Ôn Nhược cũng còn trẻ, ngồi trước đầu gối cầm đũa. Khi đó Taishi viết: “Người thật đang du hành về phía đông”.
Đám tang màn không cổ xưa, đó là khởi đầu cho lòng tự trọng của Jiang Zhi và Mu Bo. Đám tang là thời gian để tang. Nỗi buồn có nghĩa là thích ứng với sự thay đổi, quân tử nghĩ về sự khởi đầu. Lại nữa, con đường yêu thương là có tâm cầu nguyện ở chùa; nhìn về nơi hẻo lánh là cầu đường quỷ thần; hướng bắc là tìm ý nghĩa nơi hẻo lánh. Khi bạn tỏ lòng kính trọng với Jizhen, bạn bày tỏ lời chia buồn và giấu mình trong tang tóc; Nếu dùng vỏ trấu để làm cơm thì không chịu được thiếu hụt, không dùng để chữa thực quản thì có thể dùng để làm đẹp. Ming, Mingjing coi người chết là không thể phân biệt được nên được nhận biết bằng lá cờ của họ. Yêu thì ghi lại, tôn trọng thì sẽ cố gắng hết sức. Sùng ám chỉ đường chính, chủ Âm là Chung Diên, chủ Chu là Chung Che Yan. Việc tế lễ được thực hiện bằng những đồ dùng đơn giản, vì người sống có lòng thương tiếc người chết; chỉ đến lễ cúng thì chủ nhân mới phải tự sát; làm sao biết được thần đang đãi tiệc, chủ nhân có một tấm lòng kính trọng. Pi Yun là người vô cùng đau buồn và anh đã có những tính toán để làm rõ điều đó. Lộ tóc và bày tỏ tóc là thay đổi; giận dữ là bày tỏ nỗi buồn. Loại bỏ trang trí là loại bỏ vẻ đẹp; để lộ và che đi phần tóc là loại bỏ phần trang trí thừa. Có người bị lộ, có người bị tấn công, đó là lễ tang. Chôn xác bằng dây leo là cách giao tiếp với thần linh và thể hiện sự tôn kính. Người nhà Chu bị chôn năm 10 tuổi, người nhà Yin bị chôn cất trong sự phẫn nộ. Nếu ông chủ và bà nội trợ già, bệnh tật, vua truyền dùng bữa. Nếu anh ta vào phòng khóc, anh ta sẽ suy ngẫm về việc mình đã làm; khi bà nội trợ vào phòng, cô ta sẽ suy ngẫm về những gì mình đã nuôi dưỡng. Thay vì khóc, chúng ta than khóc - nhưng chúng ta đang hấp hối và mất mát, đó là lý do. Yin bị phong ấn và treo cổ, còn Chu khóc lóc và treo cổ.
Vợ Hứa Vân là con gái của Nguyễn Vi Vi, đức hạnh như em gái nhưng lại vô cùng xấu xí. Việc trao đổi quà hóa ra là không hợp lý, gia đình vô cùng lo lắng. Khi có khách đến Huệ Vân, người phụ nữ ra lệnh cho người giúp việc nhìn anh ta và trả lời: “Là Hoàn Lãng.” Hoàn Lãng còn gọi là Hoàn Phàm. Nữ nhân nói: “Yên tâm, Huân sẽ khuyên ngươi vào.” Hoàn Quả nói với Từ Vân: “Nhà Nguyễn đã gả một cô gái xấu xí cho nhà Thanh, nên chắc chắn có ý đồ gì đó, nhà Thanh Triều đại nên kiểm tra xem." Sau đó Xu quay vào trong. Vừa nhìn thấy vợ, anh đã muốn ra ngoài. Người phụ nữ nghĩ rằng mình sẽ không thể lấy lại được khả năng kiểm soát sau khi bước ra ngoài nên đã bám lấy đoàn tàu và dừng nó lại. Hứa Ân nói: "Phụ nữ có bốn đức tính, ở địa vị của ngươi có bao nhiêu đức tính?" Người phụ nữ nói: “Cô dâu còn thiếu ngoại trừ anh. Tuy nhiên, có hàng trăm nhân tài, bạn có bao nhiêu? Hứa Vân: "Hết thảy đều chuẩn bị xong." Người phụ nữ nói: “Hành vi đầu tiên của chồng tôi là đức hạnh. Nếu anh dâm đãng nhưng không có đạo đức thì chuẩn bị sẵn sàng cho mọi việc có nghĩa là gì?” “Vân xấu hổ nên mới tôn trọng nhau.
Trong nghi thức ăn uống, bên trái và bên phải trộn lẫn, thức ăn ở bên trái người, canh ở bên phải người. Bí xanh ở bên ngoài, nước sốt lên men ở bên trong, hành lá ở bên dưới, cùi rượu ở bên phải. Những người xây dựng nó bằng ngực là trái và phải. Nếu khách hạ cấp, vừa ăn vừa nói, chủ nhà sẽ chào khách rồi mới ngồi xuống. Chủ nhà mời khách dâng lễ vật: dâng đồ ăn và dâng lễ vật trước. Làm xáo trộn trật tự, dâng tế lễ khắp nơi. Sau ba bữa, chủ nhà mời khách dùng bữa rồi tranh luận. Chủ nhà không tranh cãi, nhưng khách cũng không nói những lời sáo rỗng.
Tăng Tử hỏi: “Các quan thần sẽ để xác ở nhà công cộng và ở đó. Nếu nhà Tề suy tàn và để tang trong nội bộ thì chuyện gì sẽ xảy ra?” Khổng Tử nói: “Việc để xác ở nhà công là nghi thức để Khổng Tử nói: “Khi thi hài được đội vương miện, các quan, quan, học giả đều xuống xem. Thi thể phải có hình dáng, nhất định phải có quân tiên phong.” Tử Hạ hỏi: “Ba năm Khổng Tử nói: “Hạ Hậu gia tộc để tang ba năm. , Sau đám tang xảy ra sự việc, người nhà Ân bị chôn cất và sự việc xảy ra, “Kỷ lục” nói: “Quân tử không lấy đi thân nhân của người ta, cũng không thể lấy đi người thân”. Ý tứ này là?" Tử Hạ nói: "Việc nhà Tấn không có tiến triển gì thì cũng không có tiến triển gì?" Khổng Tử nói: "Ta nghe người xưa nói: Xưa nước Lỗ Lữ công có một số hành động. Hôm nay tôi không biết làm thế nào để hưởng lợi từ ba năm tang lễ!
Phó Quân hỏi Tôn Hưng Công: “Liễu Chấn trông như thế nào?” Hắn nói: “Thanh Vệ Kiếm Linh.” “Vương Trung Tổ thế nào?” Hắn nói: “Duyên dáng ôn hòa.” “Huấn Văn như thế nào?” Hắn nói: “Cao Sảng tiến lên một bước.” “Tạ Nhân Tổ như thế nào??” Hắn nói: “Thanh Nhất Linh Đại.” “Nguyễn Tư Cuồng thế nào?” Hắn nói: “Hongrun Tongchang.” “Nguyên Dương thế nào?” Hắn nói: “Hongrun Tongchang.” nói: “Taotao rõ ràng dễ dàng.” “Ân Hồng Nguyên thế nào?” Hắn nói: “Viên Hữu Chí Tứ.” “Ngươi nghĩ ngươi đang làm gì?” Hắn nói: “Các quan cấp dưới tài năng không bằng như những nhà hiền triết. Đối với việc xem xét thời điểm thích hợp và bao trùm thế giới hiện tại, họ cũng vượt quá khả năng của họ. Tuy nhiên, vì tài năng của tôi không đủ nên tôi luôn dựa vào Huyền Thăng và hát xa. , Zhuang, người là ai chán nản, lương cao, không quan tâm đến chuyện thời sự, nói rằng mình không có gì để nhượng bộ."
《Win GO 5 Phút》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Win GO 5 Phút》chương mới nhất。
