gợi ý:Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này:sl998.com!Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.,Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.,Cảm ơn bạn đã ghé thăm!

TK giải đặc biệt

Rang Hanlei 524Triệu từ 320022Người ta đã đọc tuần tự hóa

《TK giải đặc biệt》

Ngụy Văn Hầu hỏi Ngọc Tử Hà: “Khi đội vương miện trên đầu nghe cổ nhạc, ta sợ nằm; khi nghe nhạc nước Trịnh, nước Ngụy, ta không biết mệt, dám hỏi: Zixia trả lời câu hỏi này: “Âm nhạc cổ đại ngày nay được sử dụng để tiến và lùi, để hòa hợp đất nước. Dây đang chơi, sheng và Lau sậy, trống canh, Nhạc bắt đầu, dùng vũ lực khôi phục loạn, tướng mạo trấn áp hỗn loạn, bệnh dịch nhẹ nhàng báo cáo. Quân tử liền nói, đạo cổ xưa tự cho mình là như vậy. - Tu luyện và gia đình, bình đẳng thiên hạ. Đây là nguồn gốc của âm nhạc cổ xưa. Âm nhạc mới của chồng ngày nay, tiến và lùi, tiếng ngoại tình tràn lan, và chết đuối không ngừng; và những người lùn, con lai, không biết hai cha con. Cuối cùng, tôi không thể nói, và tôi không thể nói về người xưa. Đây là sự ra đời của âm nhạc mới. Âm nhạc bạn đang hỏi hôm nay là âm nhạc bạn thích, và âm nhạc bạn thích là âm nhạc Âm nhạc! Âm nhạc giống nhưng khác với âm nhạc. " Văn hầu nói: "Dám hỏi? Nó như thế nào?" Zixia nói với anh ta: "Thời xa xưa, trời và đất hòa hợp với nhau, và Bốn mùa hòa hợp, con người đức hạnh, lúa mì thịnh vượng, bệnh tật không xảy ra, không có yêu quái và cát tường, gọi là đại trật tự. Thế thì bậc thánh nhân là cha, con, vua, thần. , thiết lập các quy tắc và quy định. Các quy tắc và quy định. Một khi chính trực, thế giới sẽ hòa bình. Khi đó thế giới sẽ hòa bình, và sau đó sáu nhịp sẽ được chỉnh sửa, năm âm sẽ hòa hợp, và dây đàn sẽ hát lên những bài thơ ca ngợi, gọi là âm thanh đức hạnh, âm thanh đức hạnh gọi là âm nhạc. “Thơ” nói: “Không có âm đức thì đức hạnh sẽ trong sáng.” Muốn có thể điều khiển được giai cấp, Có thể cai trị người đứng đầu, cai trị đất nước vĩ đại này, ngoan ngoãn phục tùng, ban cho Văn Vương đức hạnh đáng tiếc, sau khi nhận được ân huệ của hoàng đế liền giao cho cháu trai mình.” Thích. Có phải là tiếng chết đuối không?" Văn hầu hỏi: "Xin hỏi tiếng chết đuối từ đâu đến?" Tử Hà đáp: "Tiếng nước Chính thích tham vọng lăng nhăng, tiếng nước Yên Nam đang nhấn chìm tham vọng, âm nước Ngụy có khuynh hướng quấy nhiễu tham vọng, âm nước Tề là Ao Pi Qiao Zhi: Bốn người này đều dâm ô và có hại cho đức hạnh, nên tế lễ cũng vô ích.” Thơ nói: “Tổ tiên nghe lời Tô Ung Hát hài hòa." Phu quân trang nghiêm, cung kính; Yong Yong, hòa hợp. Nếu phu quân tôn trọng ngươi, làm hòa thì có gì không thể? Làm quân chủ, ngươi chỉ cần cẩn thận thích cái gì, ghét cái gì là được. Vua thích thì quan lại làm, mình làm theo thì dân làm theo. đóng vai trò như đàn hạc, trống, 椌, 欬, xun và chi, đó là những âm thanh của sáu âm thanh đức hạnh này. Sau đó, chuông, chuông, đàn hạc dùng để hòa âm, thân, khí, di dùng để múa, đây là lý do tại sao việc cúng tế tổ tiên, đồng thời cũng được dùng làm phần thưởng. Trật tự chính thức phù hợp với mọi người, như vậy thể hiện thế hệ tương lai rất kính trọng người lớn tuổi và trẻ nhỏ. Tiếng chuông là vang, tiếng vang là kèn, kèn là lực ngang, lực ngang là lực quân. Quân tử nghe tiếng chuông liền nghĩ tới các tướng quân. Âm thanh của đá là tiếng chuông, tiếng chuông dùng để phân biệt người ta, phân biệt họ là chết. Quân tử nghe tiếng chuông liền nghĩ đến cái chết của các quan đại thần thời phong kiến. Tiếng lụa là tang chế, tang chế là thể hiện sự chính trực, tính chính trực là thể hiện sự quyết tâm. Quân tử khi nghe tiếng đàn hạc, đàn cầm, liền nghĩ đến các quan trung thần chính trực. Tiếng tre vang xa, dùng để họp hội, tụ tập đông người. Quân tử khi nghe tiếng đàn, tiếng đàn và tiếng sáo, liền nghĩ đến các quan đại thần đang thu thập súc vật. Tiếng trống và tiếng tê giác dùng để đứng dậy và di chuyển, động tác dùng để thúc đẩy đám đông. Khi quân tử nghe tiếng trống và tiếng máy bay không người lái, ông ta nghĩ đến các tướng lĩnh và các bộ trưởng của mình. Sự lắng nghe của người quân tử không chỉ là nghe tiếng kêu, tiếng giáo mà còn là nghe tiếng nói của người đó.

He Yan còn chưa chú thích xong Lão Tử, hắn đã nhìn thấy chính Vương Bật đang nói chú thích mục đích của Lão Tử. Nhiều việc còn thiếu sót có ý nghĩa gì, tôi không thể phát ra âm thanh nữa nhưng tôi hứa. Vì thế tôi ngừng bình luận về nó vì tôi đang viết một lý thuyết đạo đức.




chương mới nhất:Tôi thậm chí sẽ không cho bạn bất kỳ món súp nào!

Cập nhật thời gian:2024-06-15

Danh sách chương mới nhất
Mở cửa nhà, ghen tị, ghen tị và ghét
Loài người đó thật khốn nạn
Hoàng đế Yuan
Ba phe hợp lực
Bỏ lỡ một cơ hội
Mẹ và con trai quay lưng lại với nhau
tiếp xúc đột ngột
chất lượng sói
Mặt trời ló dạng và gã béo đến
Mục lục của tất cả các chương
Chương 1 Che tôi
Chương 2 Phải lòng Audrey
Chương 3 Thiên tài mười sao!
Chương 4 Nhập Thánh Nhị Cảnh
Chương 5 đột nhập
Chương 6 Bốn cỗ máy, dệt Nguyên Dương sắp cùng nhau bay lên
Chương 7 Bắt ở đâu?
Chương 8 Đã quá muộn để gặp nhau
Chương 9 Tôi vẫn muốn quay lại (Cập nhật bổ sung 5)
Chương 10 Huyền Cơ đỉnh cấp chẳng là gì cả
Chương 11 Có hai ông già
Chương 12 Ly kỳ, một kế hoạch
Chương 13 tham chiến
Chương 14 Tìm kiếm nhà của bạn
Chương 15 mất kiểm soát
Chương 16 Không bao giờ so sánh với (ba bản cập nhật)
Chương 17 Một chuỗi thua
Chương 18 Sarutobi đột phá!
Chương 19 tương lai
Chương 20 Một dấu hiệu của cái ác lớn
Bấm vào để xemẩn ở giữa1479chương
nỗi sợĐọc liên quanMore+

Cầu lô tô đặc biệt

Mao Nhất Yến

Kết quả xổ Số Bến Tre

Wenren Weijie

Dự đoán Vũng Tàu

Tòa nhà Bộc Dương

Anh em nương tựa,giúp đỡ nhau

Công Dương Quốc Sinh

Kết quả xổ Số Vũng Tàu

Phong Vũ Vân

Hồ Chí Minh 3 Phút

Công Dương Luân Thông