Được biết, người con có tang đã chết nhưng chưa được chôn cất, Bình Công uống rượu, còn Thạch Quảng và Lý vào hầu việc, đánh trống chuông. Đỗ Trì từ ngoài đi vào, nghe thấy tiếng chuông liền nói: “Có ở đó không?” Đỗ Trì nói: “Tôi đang ngủ.” Đỗ Trì đi ngủ, leo lên bậc thềm uống chút rượu rồi nói: “Uống ngoài trời.” Anh lại uống, nói: “Tiao.” Uống cái này đi.” Anh lại uống và ngồi ở phía bắc đại sảnh uống. Mùa thu, có xu hướng đi ra ngoài. Ping Gong gọi vào và nói: "蒉, trái tim của bạn có thể rộng mở với tôi, vì vậy tôi sẽ không nói chuyện với bạn. Tại sao bạn lại uống rượu ngoài trời?" Anh nói: "Zimao không vui. Tôi biết rằng tôi Con trai đang than khóc trong đại sảnh, vậy thì nó là con trai của tôi. Mao Ye thật tuyệt. Thầy Cuang Ye không ra lệnh mà uống." "Uống trà thì có thể làm gì?" Anh ta nói, "Tune Ye cũng là một làm phản nhà vua. Vì một ly rượu một bữa mà quên mất bệnh của vua. , cho nên ngươi uống.” “Sao ngươi lại uống?” Hắn nói: “Đó cũng là một cách giết chồng, đó là Không phải dao hay dao găm, nhưng nó là thứ thông thường, dám đánh nhau với Chi Chi nên uống nó. "Ping Gong nói:" Tôi cũng có nó. Một lúc sau, tôi uống một ít rượu. "Du Chi rửa sạch và Uống. Quần chúng nói với người phục vụ: “Nếu tôi chết, tước vị của Si sẽ không bị truất ngôi.” Đến bây giờ, sau khi dâng hiến xong, Si ngẩng đầu gọi là Du Ju.

Hồ Chí Minh 5 Phút

Đoan Mộc Quân Giang

Âm nhạc là sự chuyển động của trái tim, âm thanh là biểu tượng của hạnh phúc. Nhịp điệu của tài năng văn học cũng là sự trang trí của âm thanh. Người quân tử chạm vào cội nguồn của mình, yêu thích vẻ bề ngoài của mình rồi quản lý việc trang trí của mình. Vì vậy, trống được sử dụng đầu tiên để cảnh báo, ba bước được sử dụng để chỉ đường, sau đó bắt đầu chuyển động tiến về phía trước, và khôi phục hỗn loạn để ra lệnh quay trở lại. Làm việc chăm chỉ nhưng không bao giờ rút lui, cực kỳ im lặng nhưng không bao giờ trốn tránh. Hãy cứ vui vẻ với hoài bão của mình và đừng bao giờ mệt mỏi với con đường đó, hãy chuẩn bị sẵn sàng cho con đường riêng của mình và đừng bao giờ có những ham muốn của riêng mình. Đây là cách nhìn nhận tình yêu và sự công bình được thiết lập, và hạnh phúc kết thúc bằng đức hạnh và sự tôn trọng. Quân tử ưa điều tốt, kẻ hèn hạ nghe theo. Vì vậy có câu: Sống xứng đáng với mọi người là hạnh phúc. Vui có nghĩa là cho đi, lịch sự có nghĩa là báo đáp. Niềm vui, niềm vui có từ nguồn gốc của nó; nhưng nghi thức, trái ngược với nguồn gốc của nó. Đức tính âm nhạc là sự khởi đầu của sự có đi có lại. Cái gọi là xe lớn là xe của hoàng đế. Cờ rồng có chín cánh là cờ của hoàng đế. Những người có số phận xanh và đen là những con rùa là bảo bối của hoàng đế. Từ họ, những đàn gia súc và cừu được trao cho các hoàng tử. Người hạnh phúc cũng là người có tình cảm không thay đổi. Đó cũng là vấn đề lễ nghi, cũng là vấn đề nguyên tắc. Âm nhạc cũng vậy, nghi lễ cũng khác, lý thuyết về nghi lễ và âm nhạc đều liên quan đến mối quan hệ giữa con người với nhau. Nghèo mà biết thay đổi là cảm giác vui vẻ, chân thành và loại bỏ đạo đức giả là kinh thánh của lễ nghi. Nghi lễ và âm nhạc cộng hưởng với cảm xúc của trời đất, đạt đến đức hạnh của các vị thần, mang lại niềm vui cho các vị thần trên dưới, cô đọng tinh hoa và thể xác thô thiển, dẫn đến sự toàn vẹn của cha, con, vua và thần. Vì vậy, nếu người lớn dùng nghi lễ và âm nhạc thì trời đất sẽ sáng tỏ. Trời đất hòa hợp, âm dương bổ túc cho nhau, ấm nữ bao trùm vạn vật, rồi thảm thực vật mọc lên, các vùng đâm chồi, cánh bay, sừng mọc, côn trùng đốt xuất hiện, lông vũ bị bao phủ bởi đàn bà, tóc có thai, người sinh sản không chết, người sinh từ trứng không chết thì con đường hạnh phúc sẽ trở lại với người ấy. Âm nhạc không chỉ là tiếng hát của đàn dây Hoàng Trung, Đại Lư mà còn là sự kết thúc của bản nhạc nên trẻ em nhảy múa. Khi đãi tiệc, bày bàn, bày đậu, việc nâng lên hạ tiệc là phần cuối cùng của nghi thức nên có người chủ trì phụ trách. Nhạc sĩ hiểu âm thanh của thơ, nên đàn dây từ phương bắc; Tông chủ hiểu lễ nghi của tổ tiên, nên người sau là thi thể; Thượng chủ hiểu lễ tang, nên người sau là chủ. Vì thế, đức đi trước, khéo sau, hành đi trước, việc làm sau. Vì vậy, các vị vua trước có cấp trên và cấp dưới, trước có sau mới có quyền bá chủ thiên hạ.

Kết quả xổ số Miền Nam

Bing Guimao

Kong Wenju có hai con trai, đứa lớn sáu tuổi và đứa nhỏ năm tuổi. Ban ngày, khi người cha đang ngủ, chàng trai trộm rượu ở đầu giường rồi uống. Người con cả hỏi: “Sao con không lạy?” Người con đáp: “Ăn trộm thì phải lạy!”

Win GO 3 Phút

Gongshu Yanbing

Trương Đà sau khi uống rượu bi thương, Huân Chaqi nói: "Ngươi không phải Điền Hoành gia, sao phải đột ngột như vậy?"

Thống kê lô gan

Vũ Văn Ninh Đan

Những người Qi không vui cũng không lo lắng.

Thống kê Vietlott

Tập Minh Minh

Thủ tướng Vương phụ trách sổ sách và muốn kiểm tra tài khoản của mình. Lời của Gong về thư ký trưởng: “Muốn giao dịch với thư ký trưởng thì bạn không nên biết gì về chuyện của người khác”.

《Trực Tiếp Xổ Số Miền Nam》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Trực Tiếp Xổ Số Miền Nam》chương mới nhất。