gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Qiu Xieqie 621Triệu từ 592924Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đầu đuôi ĐB》
Sau khi Vương Thần chết, Tây Chân vẫn chưa ổn định, trong triều đình mọi người đều có hy vọng. Khi đó Ân Trọng Khản thuộc hạ trong gia tộc, mặc dù giữ chức vụ bí mật nhưng tư cách lại nhỏ, không hứa hẹn sẽ sủng ái Phương Nhạc. Jin Xiaowu muốn đến gần trái tim anh nên đã đặt tên cho Yin là Jingzhou. Sự việc đã được giải quyết nhưng sắc lệnh vẫn chưa được ban hành. Wang Xun hỏi Yin: "Tại sao Thiểm Tây không có hình phạt?" Yin nói: "Đã có người rồi." Wang Li hỏi Gong Qing, và Xian nói "không". Vua cho rằng tài năng và địa vị của hắn nhất định là của mình, lại hỏi: “Không phải ta sao?” Ân nói: “Hình như không phải.” Đêm chiếu ra ra dùng Ân. Người thân của Wang Yu cho biết: "Làm sao một Huangmenlang có thể được bổ nhiệm như vậy? Động thái của Zhongkan sẽ là sự sụp đổ của đất nước."
Tôn Hưng Công nói: “Tam thủ, nhị thủ là Ngũ Kinh chủ trương.”
Tướng Vương có mặt và nói rằng ông không có cơ hội. Bo Ren nói: "Chủ nhân hiện tại không phải Yao hay Shun, làm sao có thể không có lỗi? Và làm sao tôi có thể phục vụ như một người lính và vào triều đình? Wang Pingzi ở đâu khi Chu Zhonglang chống lại sự bướng bỉnh của anh ta?"
Vương Nghị khi còn trẻ làm việc ở Cối Kê, lúc mới đến nơi đây có một rừng cành cây rậm rạp. Sun Xinggong nói với nhà vua: "Zhi Daolin là một thủ lĩnh mới, và tham vọng của anh ta là làm cho bản thân trở nên tốt hơn. Bạn có muốn gặp tôi không?" Wang Ben có một quá khứ tuyệt vời nên anh ta xem nhẹ. Con cháu và con cháu của họ bị đưa đến Vương Húc, lãnh thổ thủ đô của nhà vua và họ không nói chuyện với nhau. Sau một lúc rút lui, khi nhà vua vừa lên đường thì cỗ xe của ông đã đến trước cửa. Vua Trí Ngọc nói: “Ngươi không thể đi trước khi đi, nên ta chỉ đang nói chuyện với ngươi thôi.” Bởi vì chuyến đi nhàn nhã của Trang Tử. Ngàn lời đã viết, tài mới lạ, hoa nở. Sau đó nhà vua cởi bỏ ve áo và thắt lưng, không thể nán lại.
Người chồng hy sinh đó là điều lớn lao, những gì anh nuôi dưỡng đều đã được chuẩn bị sẵn sàng. Cơ sở của việc giảng dạy là gì nếu bạn vâng lời và chuẩn bị? Vì vậy, việc giáo dục người quân tử là dạy bề ngoài kính trọng người cai trị và người lớn tuổi, còn bên trong dạy người ấy hiếu thảo với người thân. Vì vậy, nếu người cai trị khôn ngoan ở trên thì tất cả các thần đều tuân theo; nếu đền thờ tổ tiên và đất nước được tôn trọng thì con cháu sẽ vâng lời và hiếu thảo. Hãy cố gắng hết sức để dạy bạn con đường đúng đắn và dạy cho học sinh sự thật. Cho nên quân tử hầu việc vua thì phải đích thân làm, cấp trên không hài lòng thì không làm với cấp dưới; Vì vậy, lời dạy của quân tử phải dựa vào nguồn gốc của nó, tuân theo nó đến cùng và hy sinh nó để làm gì? Cho nên có câu: Hy sinh là nền tảng của giáo pháp. Có mười loại đạo đức trong việc cúng chồng: đạo ma thần, sự công bình của vua chúa, đạo đức cha con, bình đẳng cao thấp, giết hại người thân và người lạ, bố thí và cúng tế. phần thưởng, và sự chia ly vợ chồng, cách nhìn sự cân bằng trong chính trị, cách nhìn sự trật tự của người già và người trẻ, cách nhìn mối quan hệ giữa cấp trên và cấp dưới. Đây gọi là mười đạo đức.
Lại nữa, nếu có chân rừng thì người Ngu sẽ lập bậc thang, nếu không có chân núi rừng thì người Di sẽ lập bậc thang. Những người phục vụ chức vụ nhỏ được phục hồi, và những người được phục hồi đang phục vụ tòa án. Vua mặc sách, vợ mặc Qu Di; bác sĩ mặc quần áo Huyền, vợ mặc trần; thư sinh mặc tước, vợ sĩ sĩ mặc áo thuế. Bọn hắn đều là Đông Dung thăng chức, trung phòng gặp nguy hiểm, bọn họ là Bắc Dung số ba, ném quần áo trước mặt, thống lĩnh nhận mệnh, từ Tây Bắc Rong đi xuống. Nếu là khách thì chỗ ở chính thức được khôi phục nhưng nơi ở riêng không được khôi phục, nếu ở nông thôn, nó sẽ được khôi phục bằng cách nâng trục trái xe lên. Đừng dùng quần áo để che xác khi bạn mặc lại quần áo, đừng dùng nó để giữ lại. Khi một người phụ nữ bình phục, cô ấy sẽ không sử dụng quần áo của mình. Lần nào cũng vậy, đàn ông được đặt tên và phụ nữ được đặt tên. Chỉ có khóc thì mới bình phục được rồi mới chết.
Văn Cung thích nói chậm, Bian ra lệnh cho phép xã giao và luật lệ của riêng mình. Khi đến Yu Gongxu, Tể tướng đã tấn công anh ta. Ôn Pháp khinh thường nói, Ngu Công Húc nói: “Taizhen cả ngày không bao giờ khinh thường nói.”
Lời nói của triều đình kém hơn chó và ngựa. Nếu rời khỏi triều đình mà chú ý thì sẽ không có chuyện lạ, nhưng chắc chắn sẽ có những lo lắng kỳ lạ. Vì vậy, nếu rời khỏi triều đình mà chăm sóc nó, quân tử gọi là vững chắc.
《Đầu đuôi ĐB》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi ĐB》chương mới nhất。
