gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Gu Changkang làm trợ lý cho Yin Jingzhou và xin nghỉ phép để trở về phương Đông. Lúc đó quy định không giúp được gì cho tôi nên tôi đã vất vả xin thì được. Khi đến Pozhong, anh ta bị gió đánh bại. Zuo Jian và Yin Yun nói: "Tên nơi này là Broken Tomb, và đúng là Broken Tomb đã xuất hiện. Người đi đường được an toàn, và Bu Hao được an toàn."
Vương Dung có mấy quả mận ngon đem bán, sợ người khác lấy hạt về đào hạt.
Đạo đức, lòng nhân ái không được phép trái đạo đức, lời dạy chính trực và phi đạo đức không được phép xảy ra. Tranh chấp, kiện tụng sẽ không được giải quyết nếu không phù hợp. Nhà vua và các quan, cha, con và anh em của ông luôn không đứng đắn. Quan này là học giả, là giáo sư, không khách khí, không muốn thân mật với hắn. Khi nhà Ban cai quân, thăm quan để thi hành luật pháp thì không thể thiếu lịch sự và uy nghiêm. Việc vào chùa cúng thần, ma là việc bất kính và không trung thực. Vì vậy, quân tử phải cung kính, biết kiềm chế, nhân nhượng để tỏ ra đứng đắn. Vẹt có thể nói và không thể tách rời khỏi loài chim; đười ươi có thể nói và không thể tách rời khỏi loài thú. Con người ngày nay thật thô lỗ, tuy nói giỏi nhưng chẳng phải họ có tâm lý của loài vật sao? Chồng là súc vật, không có phép tắc nên hai cha con tụ tập với nhau. Đây là lý do tại sao các vị thánh đã thực hiện nó như một nghi lễ để dạy dỗ con người. Làm cho mọi người cư xử lịch sự và biết rằng họ khác với động vật.
Đậu xanh Hengdou là năng lượng hài hòa của thực vật thủy sinh, gạo nếp là sản phẩm của đất. Đậu là sản vật trên cạn, gạo nếp là sản phẩm nước. Khuyến cáo đậu là sản phẩm của nước và đất, chúng ta không dám sử dụng vì nó thường có mùi vị tục tĩu và giá trị sản phẩm cao hơn, vì vậy mang ý nghĩa giao nộp cho thần linh, không phải là cách ăn uống . Được cựu vương khuyên dùng, có thể ăn được nhưng không thích hợp để già. Lăn vương miện của xe đường trường có thể làm tốt nhưng chưa tốt. Mạnh mẽ nhưng không hạnh phúc. Quyền lực của miếu tổ không thể giải quyết được. Đồ dùng của bàn thờ tổ tiên có thể sử dụng nhưng không thể dùng vào việc riêng, vì vậy việc giao phó cho thần linh không thể đồng nghĩa với ý nghĩa cầu bình an, hạnh phúc. Vẻ đẹp của rượu, vẻ đẹp của rượu trong trẻo, tinh hoa của ngũ vị. Vẻ đẹp của thêu lông thú và phong cách vải thưa là khởi đầu cho công việc chống phụ nữ. Quan Kinh bình an, bản thảo Phổ Việt đáng ngưỡng mộ, đó là nhà Minh. Nếu nước súp lớn không hài hòa thì chất lượng mới quan trọng. Dagui không được đánh bóng nhưng chất lượng của nó rất đẹp. Vẻ đẹp của những bức chạm khắc sơn mài màu đỏ và những chiếc xe ngựa đơn giản chỉ đáng nể vì sự đơn giản và chất lượng của chúng. Vì vậy, những người được giao phó cho thần linh không thể giống những người bị thất sủng. Nếu vậy thì thích hợp rồi. Chân máy kỳ lạ và hạt đậu chẵn, đó là ý nghĩa của âm dương. Đôi mắt màu vàng, người cao quý nhất với Khí chán nản. Màu vàng tượng trưng cho trung gian, mắt tượng trưng cho khí trong và sáng. Lời nói ở giữa, trong sáng ở bên ngoài, tế trời, quét đất và cúng tế Yan, đó chỉ là về phẩm chất của nó. Vẻ đẹp của gạo nếp và hương vị của muối rang là tài nguyên thiên nhiên quý giá. Dao dùng để chặt nhưng dao Luân lại có giá trị vì ý nghĩa của nó. Âm thanh hài hòa rồi vỡ ra.
Lin Daoren đến Xie Gong, khi anh ta ở Dongyang, anh ta mắc một căn bệnh mới và cơ thể anh ta không mệt mỏi. Thảo luận với anh Lin dẫn đến đau khổ lẫn nhau. Thái hậu nghe lén sau bức tường và gửi tin nhắn trả lại, còn Taifu ở lại. Bà Vương vừa nói vừa nói: “Cô dâu hiếm khi gặp chuyện gia đình, đây là nơi duy nhất cô ấy sẽ sống cả đời”. Bà ôm con trai trên tay trở về nhà vì rơi nước mắt. Tạ Công Ngọc ngồi xuống cùng hắn nói: “Lời nói của chị dâu hào phóng đến mức có thể truyền lại được, ước gì quan lại trong triều không nhìn thấy.”
Khi mẹ Đỗ Kiều qua đời, trong cung không có thừa tướng nên bà cho rằng đó là chuyện tốt. Sư phụ nói: “Khi mới chết, ngươi có thể thay đổi vương miện của một chàng trai trẻ bằng vương miện bằng lông cừu.” Sư phụ không treo cổ tự vẫn bằng vương miện bằng lông cừu.
Gongshu Wenzi chết, con trai của ông là Shu xin di cảo và nói với nhà vua: "Khi mặt trời và mặt trăng hội tụ, ông sẽ được chôn cất. Xin hãy đổi tên cho ông." Nhà vua nói: "Ngày xưa, khi Ta bảo vệ nước thì hung bạo đói khát, chủ nấu cháo nước đói, đây chẳng phải cũng là một cái lợi sao? Ngày xưa khi đất nước gặp khó khăn, chủ nhân đã hy sinh mạng sống để bảo vệ tổ quốc. Ít. Có phải vậy không? Thầy đã nghe lời chính quyền trong nước, sửa đổi hệ thống giai cấp để có quan hệ với bốn nước láng giềng. Nước Ngụy sẽ không bị sỉ nhục. Đó cũng là văn chương sao? Cho nên mới gọi Thầy 'Trấn Hội Văn Tử'.”
《Đầu đuôi loto》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi loto》chương mới nhất。
