gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Vũ Phong 699Triệu từ 480804Người ta đã đọc tuần tự hóa
《TK 00 - 99》
Xe Luân là con đường của Ngu gia. Xe móc là con đường của nhà Hạ Hầu. Con đường chính là đường Yin. Đi đường có nghĩa là Chu Lộ. Có cờ của Vu gia, cờ Tùy của tộc Xiahou, cờ Dabai của Yin clan và cờ Dared của Chu tộc. Lạc đà không bướu của Xia Hou và linh cẩu đen. Người Yin có ngựa trắng và đầu đen. Người nhà Chu có ngựa vàng và linh cẩu hoang dã. Hạ Hầu gia, súc vật vẫn là màu đen, Ân Bạch Mộc, Chu Tông Cương.
Bác sĩ đi riêng ra vùng biên giới phải được mời. Ngược lại phải có lễ vật. Học giả đi riêng ra khỏi địa phận thì phải được mời, nếu phản loạn thì phải báo cáo. Khi vua làm việc khó nhọc cho ông, ông sẽ lạy ông; khi ông hỏi về hành vi của ông, ông sẽ lạy ông rồi trả lời. Khi vua về nước, ông dừng lại và nói: “Làm sao tôi có thể về nước được?” Bác sĩ nói: “Làm sao tôi có thể về thăm tổ được!” Học giả nói: “Làm sao tôi có thể về thăm mộ được”. !" Vua chết trong nước, bác sĩ chết trong dân, học giả chết trong hệ thống.
Sau khi hoàng đế trụ được hai đời, vẫn sẽ kính trọng người có đức, nhưng sẽ không tôn trọng người có đức quá hai đời. Các hoàng tử không phục tùng công chúng. Vì vậy, thời xa xưa người ta sống ở nhà công và không được thừa kế gia đình. Nam Hương của vua cũng có nghĩa là Dương. Tôi đang đi về phía bắc để trả lời bạn. Các quan đại thần không kính trọng người đứng đầu, không kính trọng thuộc hạ để đánh bại vua. Khi quan chức tặng quà cho người lạ, ông ta không chịu cúi lạy khi tặng quà, bởi vì ông ta đang trả lời những câu hỏi của chính mình. Là người gốc quê, long bào của Khổng Tử được đặt trong cung điện, là nơi cất giữ các vị thần trong nhà. Khổng Tử nói: “Bắn súng là thú vui, sao nghe, tại sao bắn?” Khổng Tử nói: “Thưa ngài, nếu bắt nó bắn, nếu không bắn được thì mắc bệnh. Ý nghĩa của quận cung.” Khổng Tử nói: “Ba ngày cùng nhau, một ngày Nếu ngày nào cũng dùng thì sợ bất kính; ngày thứ hai đánh trống thì sống ở đâu?” Khổng Tử nói: “Ta để ở cửa kho bạc, ta để ở phía đông, tôi để ở chợ phía tây, nó bị thất lạc.”
Nhà vua đã thành lập một hiệp hội mang tên họ của nhóm, được gọi là Grand Society. Nhà vua tự mình thành lập một hội gọi là Hội Vương. Các hoàng tử đã thành lập một xã hội vì nhân dân, được gọi là xã hội quốc gia. Các hoàng tử thành lập hội riêng của họ, được gọi là Hội Hầu. Dưới mức chính thức, các nhóm người thành lập các hội gọi là zhishe.
Ý nghĩa vương miện: vương miện đầu tiên, vương miện của Zanbu. Vương miện cổ được bọc bằng vải, nếu gọn gàng sẽ được niêm phong. Khổng Tử nói: “Ta chưa từng nghe nói, đội vương miện nhưng đeo xuống cũng được.” Vương miện của Thế Tử được đặt trên vương miện, dùng để thay thế. Đó cũng là dấu hiệu thành công nếu bạn đặt bàn thờ ở vị trí khách mời. Ba cộng Mi Zun là ẩn dụ cho tham vọng của anh. Anh ấy có tên trong danh hiệu, và tên của anh ấy được tôn trọng. Ngoại hình, Chu Đạo Nghiệp. Trương Phúc, Ân Đạo Nghiệp. Đừng đuổi theo, đó là cách làm của Hạ Hầu gia. Chu Bian, Yin Xian, Xia Harvest. Ba vị vua có tổng cộng 100 miếng da. Không có lễ trao vương miện chính thức mà chỉ có nghi lễ mờ nhạt. Thời xưa, sau khi đã năm mươi tuổi, làm sao một bác sĩ có thể được phong tước vị cao quý? Lễ đăng quang của các hoàng tử được thành lập vào cuối thời Hạ. Con trai đầu của hoàng đế là một học giả. Trên đời không có người cao thượng. Kế vị lập vương tử giống như người có đức hạnh. Giết người có địa vị và đức độ. Di cảo sau khi chết cũng giống như ngày nay, thời xưa không có tước vị khi sống và không có tước hiệu khi chết. Việc tôn trọng phép xã giao là do ý nghĩa của nó. Mất đi ý nghĩa, trình bày số lượng và mong muốn lịch sử. Vì vậy, số lượng của nó có thể được nêu ra, nhưng ý nghĩa của nó rất khó biết. Biết lẽ phải của nó và tôn trọng nó là lý do tại sao hoàng đế cai trị thiên hạ.
Người được gọi là người có ý chân thành thì không nên tự lừa dối mình. Giống như ghét mùi hôi, như ái dục, đây gọi là sự quên mình. Vì vậy, một quý ông phải cẩn thận về sự độc lập của mình. Kẻ ác sống nhàn rỗi là điều không tốt, hắn có mặt khắp nơi, nhìn thấy quân tử thì chán ghét, che đậy việc xấu của mình và tận dụng tốt. Nếu có người tự xét mình mà thấy phổi gan rối loạn thì có ích gì? Điều này có nghĩa là sự chân thành ở giữa và vẻ bề ngoài ở bên ngoài, vì vậy một quý ông phải cẩn thận với sự độc lập của mình. Tăng Tử nói: “Mười mắt nhìn cái gì, mười tay chỉ cái gì nghiêm khắc thế!” Nhà giàu, thân có đức, tâm rộng rãi và thân mập mạp, cho nên người quân tử phải thành tâm trong ý định của mình.
Gia Cát Tấn đến Du Châu, tiễn biệt Đài Loan, nói: “Con trai tôi biết nói chuyện, cậu có thể nói chuyện với tôi”, thậm chí còn đến gặp Ke, nhưng Ke từ chối gặp. Sau đó, họ gặp Zhang Fu và Wu Zizhong, và họ gọi Ke: "Công tước, ông Dudu." Ke Yin chế nhạo anh ta và nói, "Yuzhou đang hỗn loạn, tại sao lại có chuyện như vậy?" Anh ta trả lời, “Vua là người trí, các quan lại có đức. Ta chưa bao giờ nghe nói đến chuyện hỗn loạn.” Kế nói: “Ngày xưa Nghiêu ở trên, tứ ác ở dưới.” Ông đáp: “Không phải.” chỉ có tứ ác, còn có Đan Trúc." Sau đó hắn ngồi xuống cười nói.
《TK 00 - 99》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK 00 - 99》chương mới nhất。
