gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Bành Linh Cầm 424Triệu từ 964615Người ta đã đọc tuần tự hóa
《cuộc thi bóng đá》
Sự tôn trọng, thận trọng, chính trực trước khi hôn nhau là những nguyên tắc chung của lễ nghi, tạo nên sự khác biệt giữa nam và nữ, xác lập sự công bình của vợ chồng. Nam nữ khác nhau, thì vợ chồng có chính nghĩa, vợ chồng có chính nghĩa, rồi cha con có họ hàng, cha con có họ hàng, rồi vua và các quan có chính nghĩa. Cho nên có câu: Người không chú trọng lễ nghĩa là nền tảng của lễ nghi.
Vì vậy, một quý ông nên cẩn thận để không vượt trội hơn người khác. Vua nước vuốt ve phong cách, bác sĩ làm điều đó. Bác sĩ vạch ra phong cách, và học giả làm theo nó. Lễ phép không bằng dân thường, trừng phạt không bằng quan. Kẻ tra tấn không ở bên cạnh bạn.
Binbi Nanxiang. Mùa xuân ở phía đông, mùa xuân nói là ngu xuẩn, nhưng nó là thứ thiêng liêng sinh ra vạn vật. Miền nam là mùa hè, mùa hè là lời dối trá, nuôi dưỡng nó, lớn lên nó, dối trá và nhân từ. Mùa thu ở phương Tây, mùa thu là biểu hiện của nỗi buồn, nỗi buồn được đo bằng thời gian và là người giữ lẽ phải. Mùa đông ở phía bắc, mùa đông ở giữa, và ở giữa ẩn náu. Đây là lý do tại sao việc thành lập Thiên Tử dựa trên hiền nhân và nhân từ ở bên trái và chính nghĩa và chính nghĩa ở bên phải. Jiebi Dongxiang vừa là chủ vừa là khách. Thầy phải sống ở phương Đông, phương Đông là mùa xuân, mùa xuân là nguồn gốc của vạn vật, chủ nhân tạo ra nó, là nguồn gốc của vạn vật. Tháng ba, người thành linh hồn, tháng thứ ba, người thành giờ, cho nên lễ tiết có ba nhượng bộ, lập quốc phải lập ba bộ trưởng. Ba vị khách là nền tảng của chính trị và tôn giáo và là đồng minh lớn của lễ nghi.
Lý do con người là con người là lễ nghi và lẽ phải. Sự khởi đầu của phép lịch sự và sự chính trực nằm ở ngoại hình đúng đắn, màu sắc đúng đắn và cách phát âm đúng đắn. Ngoại hình và hình thể đều chỉnh tề, màu sắc đồng đều, lời nói trôi chảy, lễ nghi và chính nghĩa được chuẩn bị sẵn sàng. Tôn trọng nhà vua và các quan đại thần, chăm sóc cha con, chăm sóc người già và trẻ nhỏ. Vua và thần chính trực, cha con gần gũi, già trẻ hòa thuận, từ đó lập lễ nghĩa. Vì vậy, vương miện phải được tuân theo bởi dịch vụ và sự chuẩn bị, còn việc phục vụ và chuẩn bị phải được tuân theo bởi hình thức bên ngoài chính xác, màu sắc đồng nhất và lời nói trôi chảy. Vì thế người ta nói: Vương miện là sự khởi đầu của lễ nghi. Đây là lý do tại sao các vị vua hiền triết cổ xưa đều đội vương miện nặng nề.
Vua Văn của nhà Tấn gọi Ruan Sizong là người cực kỳ thận trọng, mỗi lần nói chuyện với anh ta đều có những lời nói sâu xa và xa vời, thậm chí anh ta còn không nhắc đến anh ta với tư cách cá nhân.
Yin Jingzhou có chút kiến thức và làm thơ, giống như vở kịch chậm rãi của Shu Xi. Yin cho rằng mình có tài nên nói với Vương Công: “Đã đến lúc xem những bài báo mới, rất ấn tượng.” Thật tiện lợi cho anh ta khi viết chúng vào một bức thư khăn tay. Khi Vương đọc xong, Yin cười không nhịn được. Khi nhà vua nhìn thấy điều này, ông không mỉm cười cũng không nói những điều mình thích và không thích mà chỉ bày tỏ mong muốn của mình. Yến thất vọng.
Lúc đầu vương miện được làm bằng vải lụa, được các hoàng tử truyền lại, đội vương miện là được. Huyền Quan Chư Chân Anh là vương miện của hoàng đế. Vương miện bằng vải lụa là vương miện của các hoàng tử. Huyền Quan Đan kết thành tua, là vương miện thống nhất của mọi hoàng tử. Huyền Quan Khí được cấu thành từ tua, đó là lý do tại sao học giả đều đội vương miện giống nhau. Vương miện của Huyền Vũ là vương miện của họ con trai. Vương miện được làm bằng lụa và trơn, là một chiếc vương miện tốt lành. Chiếc khăn treo năm tấc là dấu hiệu của kẻ lang thang lười biếng, còn vương miện đen trắng là quân phục, thật đáng hổ thẹn. Vương miện thuộc về nhà Ngô, do hoàng đế ban cho, khi có chuyện gì sẽ ra tay. Năm mươi tuổi tặng quà là không hợp thời trang, hôn nhau không hợp thời trang, mặc đồ lụa rộng thùng thình cũng không hợp thời trang. Quần áo và mũ màu tím đã được mặc từ thời Lỗ Hoàn Công.
《cuộc thi bóng đá》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《cuộc thi bóng đá》chương mới nhất。
