gợi ý:Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này:sl998.com!Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.,Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.,Cảm ơn bạn đã ghé thăm!
Vương Lan Thiên đến lạy Dương Châu, hỏi trong sách những điều cấm kỵ, nói: “Tên tổ tiên đã khuất truyền khắp cả nước, gần xa đều biết. không còn điều cấm kỵ nào nữa."
Khi mẹ của Guo Zhaozi qua đời, ông hỏi Zizhang: “Đàn ông và phụ nữ được đặt trong mộ ở đâu?” Zizhang nói: “Trong đám tang của Tư Đồ Jingzi, hai vợ chồng nhìn nhau, người đàn ông là Xixiang, còn người phụ nữ là Đông Tường." Anh ta nói: "Hừ! Không." Anh ta nói: "Tôi đang có tang và cũng thật xấu hổ. Bạn tận tâm với nó, khách là khách, chủ là chủ - phụ nữ và đàn ông đều từ Tây Tường."
Khi Tạ An còn nhỏ, ông đã nhờ Nguyễn Quang Lộ dạy thuyết Bạch Mã. Tôi bày tỏ lòng biết ơn về cuộc thảo luận, nhưng khi cảm ơn, tôi liền giải thích tiếng Nguyễn và tiếp tục trao đổi với nhau. Nguyễn Nại thở dài nói: “Không những không tìm được người có thể nói chuyện, mà còn không tìm được người có thể giải thích chính xác sự tình!”
Ở Trung Quốc có một đứa trẻ, cha cậu bị bệnh và ông đang xin thuốc. Sư hỏi bệnh thì nói: “Ông bị bệnh sốt rét.” Sư nói: “Người quân tử có đức hạnh cao cả, tại sao lại mắc bệnh sốt rét?” Người đáp: “Người có bệnh nên mắc bệnh sốt rét. ."
Trừ khi có bà mối, nam nữ không quen biết nhau, không nhận được tiền thì không có tình bạn, không có sự thân mật. Vì vậy, mặt trời, mặt trăng dùng để báo vua, dùng cảnh báo để báo quỷ thần, mời mời đồng hương và đảng viên uống rượu đồ ăn, để đãi tử tế.
Lễ tang sẽ hủy hoại thân xác mà không mất đi hình dáng, nhưng hình ảnh và âm thanh sẽ không phai mờ. Việc nâng hạ không thể thực hiện bằng bậc thang và việc ra vào không thể thực hiện qua đường hầm cửa. Trong tang lễ, nếu có vết thương trên đầu thì tắm; nếu trên người có vết loét thì tắm; có bệnh thì uống rượu và ăn thịt; nếu bệnh khỏi thì sẽ trở lại như xưa. trạng thái ban đầu. Thà đau buồn khôn nguôi còn hơn bất hiếu, bất hiếu. Năm mươi tuổi thì không bị hoại diệt, sáu mươi tuổi thì không bị hoại diệt, bảy mươi tuổi chỉ có thân thể tê dại do uống rượu và ăn thịt mà thôi. Cuộc sống và tương lai, cái chết và quá khứ. Biết người sống treo cổ, biết người chết bị thương. Biết sống mà không biết chết, biết chết mà không biết sống, biết đau mà không biết đau. Không có cách nào để than khóc, bất chấp cái giá phải trả. Hỏi bệnh thì không bỏ được, nhưng cũng đừng hỏi mình muốn gì. Khi bạn gặp ai đó, bạn không thể tìm được nhà và cũng không hỏi họ sống ở đâu. Người đã cho người khác không bao giờ đến nhận. Đừng hỏi người khác họ muốn gì. Nếu không leo lên sườn núi ở ngôi mộ phù hợp, bạn sẽ phải cầm dải ruy băng khi giúp đỡ việc chôn cất. Đừng cười khi bạn đang đau buồn. Cúi đầu trước người khác là vi phạm vị trí của mình. Nhìn quan tài nhưng đừng hát. Khi bạn bước vào, bạn sẽ không bay. Ăn mà không thở dài. Khi hàng xóm than khóc, anh ta sẽ không đau buồn. Trong nhà có tang lễ nhưng ngoài đường không có ca hát. Đây là thời điểm tốt để hát trong một ngôi mộ. Khóc nhiều ngày không hát. Không có cách nào đúng đắn để gửi tang lễ, và không có cách nào đúng đắn để gửi tang lễ. Khi gặp tang chế phải có vẻ mặt bi thương, ôm tóc không cười, đối mặt vui không thở dài.
Khổng Tử nói: “Lễ nghĩa là đạo đức, âm nhạc là sự chính trực. Quân tử không có lý trí, không làm việc gì mà không chính trực. Nếu không làm thơ được thì lễ nghĩa kém; không biết thưởng thức âm nhạc thì kém cỏi”. Khổng Tử nói: “Chế độ lấy lễ, văn lấy lễ, xử thế là tùy dân!” Khổng Tử nói: "Thời xưa, người và ? Người thời xưa. Người giỏi lễ nghĩa mà không giỏi âm nhạc thì gọi là Tô Tố, giỏi âm nhạc mà không giỏi lễ nghĩa thì gọi là thiên vị. Phó Quỳ giỏi âm nhạc nhưng không giỏi lễ nghĩa, cho nên tên này truyền cho hắn, người từ xa xưa.”
Vương Trường Thạch bệnh nặng, nằm dưới bàn đạp, quay đầu nhìn hắn, thở dài: “Người như thế này thì không bao giờ có thể tới bốn mươi!” Khi Lưu Ẩn sắp chết, hắn đã đặt một con tê giác bị xử lý bằng tê giác- chiếc đũa đuôi trong quan tài và chết vì quá đau buồn.
《Thống kê tần suất lôtô》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên,Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Thống kê tần suất lôtô》chương mới nhất。