gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Vương Cảnh Luân đẹp trai như cha, làm người hầu, được phong là Huân công, Công tước vào cổng. Hoàn Công nhìn hắn nói: “Đại nô có lông phượng của mình.”
Người ta nổi tiếng trên thế giới với cái tên “Yu Wenkang là viên ngọc của những năm tốt lành, và Zhigong là thung lũng của nạn đói”. Theo Yu Jia Lun Yun, Wen Kang nói: "Công là thung lũng của những năm đói kém, và Yu Changren là viên ngọc của thời kỳ tốt đẹp."
Con Trời được kết nối với trời và đất. Cho nên đức tương xứng với trời đất, lợi ích vạn vật, sáng như mặt trời mặt trăng, chiếu sáng bốn biển không bỏ sót việc nhỏ. Khi ở trong triều đình, ông nghe lời mở đầu lễ nghi thiêng liêng của Đạo Nhân; khi ông ở Yan, ông nghe những âm thanh tao nhã và ca ngợi; khi ông đi, ông nghe thấy tiếng nhẫn; khi ông lên một xe, người ấy nghe tiếng luân hòa. Nơi ở lịch sự, tiến lui đều có thước đo, quan viên đều ở đúng nơi, mọi việc đều có quy củ. “Thơ” nói: “Người quân tử, quân tử, cách hành xử không sai trái, cách hành xử không sai trái, hắn là Tứ Quốc.” Đó là ý nghĩa của nó. Khi ra lệnh mà dân nói đến thì gọi là hòa hợp; khi cấp trên và cấp dưới tôn trọng lẫn nhau thì gọi là nhân; khi dân được cái mình muốn mà không phải đòi hỏi thì gọi là tin cậy; khi nó loại bỏ được tổn hại. từ trời đất, đó gọi là sự công chính. Chính nghĩa và tin cậy, hòa hợp và nhân từ là vũ khí của kẻ thống trị. Nếu bạn có ý định cai trị dân nhưng lại không có công cụ thì sẽ không thể thực hiện được.
Vua chăm sóc bác sĩ và chăm sóc cho người phụ nữ đã có chồng; bác sĩ chăm sóc người lớn tuổi và chăm sóc cháu gái. Quân quan có cha mẹ, vợ, con trai trưởng, thê thiếp thì không ở cùng vợ lẽ; nếu học giả ở cùng cha mẹ, vợ, con trưởng, vợ lẽ, nếu vợ lẽ có con trai thì cha mẹ sẽ không được ở bên anh ấy. Người nào chết sau cha mẹ mình sẽ chết trước, sau đó là vợ. Vua chăm sóc các quan, cha mẹ chăm sóc con trai, con trai chăm sóc cha mẹ, vợ chăm sóc dì, dì chăm sóc, vợ ôm chồng, chồng ôm vợ. . Feng Shi không phải là người phù hợp để làm vua. Nơi nào có xác chết, nơi đó sẽ có sự phấn khích.
Những người tuân theo sẽ bị diệt vong. Những người vâng lời sẽ vâng lời ngay cả khi họ không được vâng lời. Nếu có vợ lẽ là con của nữ quân vương thì sẽ không phục tùng con trai của nữ quân vương. Nếu phép xã giao không phải là vua thì không có phép tắc nào cả. Con trai của hoàng tử sẽ không khuất phục cha mẹ vợ, anh ta là một người vợ, giống như một đứa con xứng đáng cho một quan chức lớn. Nếu cha là học giả, con trai là hoàng tử thì sẽ hiến tế hoàng đế cho các hoàng tử và thi thể sẽ mặc trang phục của học giả. Cha là con trời và là hoàng tử, con là học giả, hiến tế cho học giả, thân mặc trang phục học giả. Khi một người phụ nữ đi ra để tang, cô ấy sẽ bị loại. Nếu bạn mất cha mẹ và ra đi mà không được đào tạo, nó sẽ kéo dài ba năm. Một khi bạn thực hành nó, nó đã hoàn thành. Nếu bạn làm ngược lại mà không luyện tập, bạn sẽ thành công; nếu bạn quay lại sau khi luyện tập, bạn sẽ thành công.
Yuan Hu còn trẻ và nghèo nên làm người hầu vận chuyển và cho thuê. Tôi đang đi thuyền từ thị trấn Xie về phía tây, đêm trong xanh, trăng sáng, nghe tiếng tụng thơ trên tàu khách ở Jiang Zhuxian, khiến tôi rất xúc động. Năm chữ anh ấy đọc chưa từng được nghe trước đây, tôi không khỏi kinh ngạc trước vẻ đẹp của chúng. Có nghĩa là, anh ta bị đưa đi thẩm vấn, và chính Yuan Ziyong là người đã viết sử thi. Vì vậy, nếu bạn yêu cầu nó, bạn sẽ được khen thưởng rất lớn.
Tăng Tử hỏi: “Người đội vương miện đến thì cúi lạy mà đi vào. Khi nghe tin thành tựu to lớn của nước Tề suy tàn thì phải làm sao?” Khổng Tử nói: “Nếu than khóc trong nội tâm thì sẽ uổng phí; nếu than khóc bên ngoài, vương miện sẽ không ngọt ngào, nếu thức ăn kỹ lưỡng sẽ bị cuốn đi, khi lên ngôi, ông sẽ khóc, nếu người đội vương miện chưa đến thì sẽ bị loại bỏ. Vương miện được trao nhưng chưa đến ngày, và có sự mất mát toàn bộ, công đức lớn hay công đức nhỏ, vương miện sẽ được đội vì để tang.” Khổng Tử nói: “Thiên tử ban cho các hoàng tử và quan lại vương miện và áo đậu, đặt trong chùa lớn, bày làm lễ tưởng niệm, còn áo choàng thì trao cho các ngươi. Có vương miện và Lễ rượu nhưng không có vương miện. Nếu cha không có vương miện thì vương miện đã bị quét xuống đất để tế lễ cho các ngươi. Sau khi tế lễ, những người gặp chú rồi mới được hưởng vương miện.”
Nếu người đến dự đám tang không phải là chủ thì gia chủ sẽ tỏ lòng kính trọng và tiễn đưa. Những người đưa tang, bắt đầu từ Qi Sheng, đi về phía bắc của nhĩ, bên trái lối vào để khóc hết mức có thể, rồi đến phía đông của lời nói đầu, họ lên ngai và cùng khóc với chủ nhân của mình. Khóc lần nữa hoặc ba lần cũng không bị lộ, nếu có khách, chủ nhà sẽ tỏ lòng kính trọng và tiễn khách. Vợ chồng đối xử với anh như ngày đêm khóc lóc, địa vị không thay đổi.
《Kỳ xổ 3 Phút》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Kỳ xổ 3 Phút》chương mới nhất。
