gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Tăng Tử nói: “Cách người con hiếu chăm sóc tuổi già là vui lòng không trái ý mình, vui tai và mắt, có chỗ ngủ yên, trung thành với mình. đồ ăn thức uống. Đời người con hiếu thảo không dừng lại ở cha mẹ mà ở chính mạng sống của mình. Đó là lý do tại sao chúng ta phải yêu những gì cha mẹ yêu quý, và tôn trọng những gì cha mẹ kính trọng. Chó và ngựa cũng vậy , nhưng con người thì còn gì tệ hơn!” Khi nói đến việc chăm sóc người già, Ngũ Hoàng và Tam Vương đều có những lời van xin. Hiến pháp của Ngũ hoàng đế là nuôi dưỡng tinh thần mà không cầu xin lời nói, nếu có việc tốt thì ghi vào lịch sử của Dun. Tam vương cũng là Tiên, không những nuôi thân lúc tuổi già mà còn cầu xin lời khuyên, cũng ít tỏ ra lịch sự, đều có tiền sử hoảng loạn.
Wang Changshi bị ốm và khó giao tiếp với người thân. Khi Lâm tiên sinh tới, người gác cổng đột nhiên mở cửa nói: “Có người lạ ở cửa, ta không dám mở”, nhà vua cười nói: “Chắc chắn là Lâm tiên sinh.”
Khổng Tử nói: “Các bậc đại nhân không quan tâm đến người đức độ mà tin vào những kẻ hèn hạ, dân chúng cảm thấy mất đi người thân, và dạy dỗ họ vì hoạn nạn.” “Thơ ca” nói: “Nếu ông ta tìm kiếm tôi, nếu anh ta không lấy được, tôi sẽ ôm hận. Nó nằm ngoài khả năng của tôi.' "Jun Chen" nói: 'Nếu bạn chưa nhìn thấy Chúa Thánh Thần, bạn sẽ không thể nhìn thấy nó. ; một khi bạn đã thấy Đức Thánh Linh, bạn sẽ không thể theo Đức Thánh Linh được.'"
Tăng Tử hỏi: “Có nhất thiết phải có xác để tế lễ không? Cúng cúng chán có được không?” Khổng Tử nói: “Người tế để tang thì phải có xác, xác phải là cháu trai. Cháu trai còn nhỏ, để người khác khiêng. Nếu không có cháu trai thì nhận đi. Họ cùng họ. Tế để tang hẳn là ghê tởm, không thể thực hiện được. Tế để tang mà không có thi thể là dấu hiệu của tang lễ. Khổng Tử nói: “Có Âm Âm, có Dương Âm.” Tăng Tử hỏi: “Chúng ta không nên cúng tế để tang sao?”, Âm Yên và Dương Viêm là gì?” Khổng Tử nói: “Con cả chết vì Vì để tang, con chung không thể kế vị, tế lễ tốt lành là động vật đặc biệt, nếu không có tế lễ thì không có xiềng xích, không có rượu huyền, không kiếm được lợi nhuận, đây gọi là Yin Yan. Bất cứ ai có tang, không có người sau, đều tế cho con trai cả, màu trắng của người đứng đầu nhà được tôn trọng ở đông phòng, đây gọi là Yang Yan.”
Ju Bo Huân nhìn thấy bạn mình bị bệnh từ xa, và khi kẻ trộm tấn công quận, bạn của anh ta đã nói với Ju Bo: "Bây giờ tôi đã chết, vì vậy bạn có thể đi!" Ju Bo nói: "Bạn đến để gặp tôi từ xa." , và bạn ra lệnh cho tôi phải đi. Làm sao bạn có thể đánh bại công lý để sống sót? Jubo Xun đã làm điều ác gì? " Khi tên trộm đến, hắn nói với Jubo: "Quân đội đã đến, và cả quận trống rỗng. Ai Bạn có phải là người đàn ông dám đứng một mình không?" Jubo nói: "Bạn tôi bị bệnh, và tôi không thể giao phó anh ấy cho anh ấy. Tôi thà ở bên anh ấy. Tôi đang lấy đi mạng sống của bạn tôi. " Bọn cướp nói với nhau: "Chúng ta là một thế hệ bất chính, đã vào nước chính nghĩa!" Sau đó, ông ta dẫn quân trở lại và chiếm được cả quận.
Người quân tử có ba điều phiền toái: điều gì chưa nghe thì không học được; đã nghe thì không thể học được; đã học thì không thể thực hành được. Nó. Quân tử xấu hổ có năm điều: quân tử xấu hổ vì ở địa vị mà không nói; quân tử xấu hổ vì có lời mà không làm; quân tử xấu hổ vì được cái gì mà lại mất đi; Quân tử xấu hổ vì đất dư mà không đủ người; quân tử ngang bằng với một số ít người thì thật xấu hổ.
Khi Liu Lingyan mới vào Luo, anh ta nhìn thấy những người nổi tiếng và thở dài: "Wang Yifu rất hiểu nhà Minh, Le Yanfu tôi tôn trọng, Zhang Mao Xian tôi không hiểu, Chu Hongwu khéo léo trong việc sử dụng từ ngữ ngắn gọn và Du Fangshu còn vụng về khi dùng từ dài dòng."
Khi Cai Situ ở Luo, anh nhìn thấy anh em Lu Ji sống trong một ngôi nhà ba mái ở làng Shenzuo, Shilong sống ở đầu phía đông và Shiheng sống ở đầu phía tây. Shilong là một người yếu đuối và dễ thương. Cân học giả dài hơn bảy thước, kêu như chuông, nói hào phóng.
《Kết quả xổ Số Thần Tài 4》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Kết quả xổ Số Thần Tài 4Chỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Kết quả xổ Số Thần Tài 4》chương mới nhất。
