gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Chú Yisong 958Triệu từ 11826Người ta đã đọc tuần tự hóa
《TK loto đầu》
Hứa Bằng thích du ngoạn núi sông, nhưng thân thể lại giống như leo núi. Người ta khi đó đã nói: “Xu Fei chỉ có khát vọng chiến thắng nhưng thực tế lại có công cụ giúp chiến thắng”.
Lúc Sở Tề còn trẻ, Tạ Công biết rất rõ, Hằng nói: “Nếu Sở Tề sinh ra không tốt, nô bộc của hắn sẽ không còn là một đại thần tốt nữa.”
Kun Chen Zhonggong, tỉnh trưởng Yingchuan. Có khách hỏi Viên Phương: “Vua phủ thế nào?” Viên Phương nói: “Ngươi là một vị vua thông minh.” “Vua của gia tộc ở dưới chân ngươi thế nào?” Hắn nói: “Ngươi là một vị thần trung thành.” và một người con hiếu thảo.” Người khách nói: “Nói hai người một lòng thì dễ. Sắc bén cắt được kim loại, lời nói một lòng thì có mùi như hoa lan. ‘Vua khôn ngoan làm sao có thể trừng phạt những quan trung thần của mình? và những người con hiếu thảo?" Yuan Fang nói: "Nói thật là ngụy biện! Cho nên tôi không trả lời." Người khách nói: "Nhưng vì tôi không thể trả lời vì tôi rất kính trọng." Yuan Fang nói: "Ngày xưa , Hoàng đế Gaozong thả con hiếu thảo Boqi, và Dong Zhongshu thả con hiếu thảo Fuqi. Chỉ có ba vị vua này là vị vua khôn ngoan, chỉ có ba người con trai này là trung thần và con hiếu thảo. "Khách hàng xấu hổ rút lui.
Ở quận Thiên Tử: một ngàn dặm vuông là một trăm dặm vuông. Chín trong số chúng bị phong ấn trong phạm vi một trăm dặm, và chín mươi mốt trong một trăm dặm còn lại. Hai mươi mốt người có bán kính bảy mươi dặm cũng bị phong ấn - mười người có bán kính trăm dặm, và hai mươi chín người có bán kính mười dặm; còn lại, tám mươi người là một trăm dặm vuông, và bảy mươi mốt là những người có diện tích mười dặm vuông. Ngoài ra, bán kính năm mươi dặm là sáu mươi ba - bán kính một trăm dặm là mười lăm, bán kính mười dặm là bảy mươi lăm; còn lại là sáu mươi bốn có bán kính một trăm dặm, bán kính mười dặm là chín mươi sáu. Trong số các hoàng tử, có chín người có thể nuôi chín người, trung sĩ có thể nuôi mười tám người, thượng sĩ có thể nuôi ba mươi sáu người. Quan cao cấp nuôi bảy mươi hai người, thượng thư nuôi hai trăm tám mươi tám người. Bạn nuôi sống 2.880 người. Các bộ trưởng của tiểu bang nuôi 216 người, và nhà vua nuôi 2.160 người. Bộ trưởng nước nhỏ có thể nuôi một trăm bốn mươi bốn người, còn vua có thể nuôi một nghìn bốn trăm bốn mươi người. Các bộ trưởng của một nước thứ yếu nhận lệnh của vua cũng giống như các bộ trưởng của một nước nhỏ. Các quan của hoàng đế là ba người giám sát, những người phụ trách vương quốc của các hoàng tử, lương của họ được coi là bộ trưởng của các hoàng tử, chức danh của họ được coi là vua của các tiểu bang, và tiền lương của họ được lấy từ đất Phương Bá. Fang Bo là hoàng đế của triều đại, ông có thị trấn Tangmu trong quận của hoàng đế, và ông được coi là học giả của nhà Nguyên. Các hoàng tử trong nước sống trong một thế giới, nhưng các quan chức lớn không phải là hoàng tử của thế giới. Sứ thần lấy đức, chức tước theo công, nếu không phong tước hiệu thì được coi là quý nhân của hoàng đế để cai trị đất nước. Các quan lớn của các hoàng tử không phân biệt cấp bậc và tiền lương.
Minh Đế hỏi Chu Boren: “Ngươi nghĩ ngươi giống Hề Kiện thế nào?” Chu nói: “Kiếm Phương các bộ trưởng, nếu họ có tài.” Ông lại hỏi Tập. Tập nói: “Chu Nghị giỏi hơn các bộ trưởng của mình và có phong thái của một học giả trong nước”.
Vì vậy, khi đặt vương miện trên bàn thờ là dấu hiệu của sự phát sinh; khi đặt ở vị trí khách thì thêm tam vinh, thêm thành công; khi đã đội vương miện là đường dẫn đến sự thành công. trở thành người lớn. Khi nhìn thấy mẹ, mẹ sẽ tôn thờ bạn; khi nhìn thấy anh trai, anh trai sẽ tôn thờ bạn; khi bạn trưởng thành, hãy đối xử lịch sự với anh ấy. Huyền Quan và Huyền Đoan có lòng thành thật với vua nên được các quan trong thôn coi trọng, cũng coi như người lớn.
Ý nghĩa vương miện: vương miện đầu tiên, vương miện của Zanbu. Vương miện cổ được bọc bằng vải, nếu gọn gàng sẽ được niêm phong. Khổng Tử nói: “Ta chưa từng nghe nói, đội vương miện nhưng đeo xuống cũng được.” Vương miện của Thế Tử được đặt trên vương miện, dùng để thay thế. Đó cũng là dấu hiệu thành công nếu bạn đặt bàn thờ ở vị trí khách mời. Ba cộng Mi Zun là ẩn dụ cho tham vọng của anh. Anh ấy có tên trong danh hiệu, và tên của anh ấy được tôn trọng. Ngoại hình, Chu Đạo Nghiệp. Trương Phúc, Ân Đạo Nghiệp. Đừng đuổi theo, đó là cách làm của Hạ Hầu gia. Chu Bian, Yin Xian, Xia Harvest. Ba vị vua có tổng cộng 100 miếng da. Không có lễ trao vương miện chính thức mà chỉ có nghi lễ mờ nhạt. Thời xưa, sau khi đã năm mươi tuổi, làm sao một bác sĩ có thể được phong tước vị cao quý? Lễ đăng quang của các hoàng tử được thành lập vào cuối thời Hạ. Con trai đầu của hoàng đế là một học giả. Trên đời không có người cao thượng. Kế vị lập vương tử giống như người có đức hạnh. Giết người có địa vị và đức độ. Di cảo sau khi chết cũng giống như ngày nay, thời xưa không có tước vị khi sống và không có tước hiệu khi chết. Việc tôn trọng phép xã giao là do ý nghĩa của nó. Mất đi ý nghĩa, trình bày số lượng và mong muốn lịch sử. Vì vậy, số lượng của nó có thể được nêu ra, nhưng ý nghĩa của nó rất khó biết. Biết lẽ phải của nó và tôn trọng nó là lý do tại sao hoàng đế cai trị thiên hạ.
《TK loto đầu》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto đầu》chương mới nhất。
