gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Khi một quan chức gặp nhà vua, nhà vua tôn thờ ông ta và làm nhục ông ta. Khi một học giả gặp một bác sĩ, anh ta bị bác sĩ làm nhục. Khi họ gặp nhau lần đầu ở cùng một đất nước, ông chủ đã tôn thờ anh và làm nhục anh. Nếu là vua, là học giả thì không nên lạy; không phải là quan thì phải lạy. Dù một đại thần có khiêm tốn với các bộ trưởng của mình thì ông ấy cũng phải tỏ lòng tôn kính họ.
Khi Võ Đế nước Ngụy băng hà, Văn Đế đã đem người trong cung của Vũ Đế về phục vụ. Khi hoàng đế lâm bệnh, Hoàng hậu Biện đã ra ngoài thăm bệnh. Thái hậu bước vào nhà và nhìn thấy người tình cũ Xingzhi. Thái hậu hỏi: “Khi nào thì tai họa sẽ đến?” Bà nói: “Thời gian linh hồn nằm đã qua rồi.” Bởi vì không thể tiến lên được nữa nên ông thở dài và nói: “Con chó và con chuột sẽ không Ăn ngươi, ta sẽ chết!" Đến núi lăng, bọn hắn cũng không có tới.
Hoàng đế to và như sáp. Gia đình Yiqi ban đầu là sáp, và những người sáp là Suo. Vào tháng mười hai trong năm, mọi vật đều tụ tập lại để dự một bữa tiệc. Lễ tế bằng sáp: Chúa keo kiệt trước, linh mục keo kiệt. Hi sinh trăm lần để báo đáp sự keo kiệt. Nông dân, người đưa thư, nông dân và súc vật đều thể hiện lòng nhân từ tối đa và sự chính nghĩa tối đa. Người quân tử thời xưa phải đền trả hình phạt của mình. Mèo được hoan nghênh vì ăn chuột đồng, hổ được chào đón vì ăn thịt lợn rừng nên được chào đón và hiến tế. Hy sinh vuông và nước là chuyện thường tình. Người ta nói “đất chống lại nhà”, nước quay về rãnh, côn trùng không phát triển, thảm thực vật trở về đầm lầy. Pi Bian đã hy sinh trong trang phục thường ngày. Mặc quần áo bình thường để tiễn bạn. Pueraria có một cây gậy màu hạt dẻ, tượng trưng cho sự tang tóc và giết chóc. Sự hy sinh bằng sáp tượng trưng cho lòng nhân từ tột bậc và sự công bình tột cùng. Mặc áo vàng, đội mũ miện vàng để tế lễ cũng giống như làm chồng ngoài đồng. Người hoang có vương miện màu vàng, vương miện màu vàng có nghĩa là quần áo cỏ. Gia tộc Daluo là người điều khiển chim thú của hoàng đế và các hoàng tử phải cống nạp cho ông. Khi bạn đến với chiếc mũ rơm, bạn tôn trọng bộ quần áo hoang dã. Luo Shi gửi con nai và cô gái cho anh ta, và ra lệnh cho khách báo cáo. Để cảnh báo các hoàng tử, ông nói: “Người có ruộng tốt, gái tốt sẽ bị diệt vong.” Hoàng đế trồng dưa và hoa và không thu hạt giống. Tám sáp đánh dấu bốn hướng. Bốn phương trong năm không thuận lợi, tám ngọn nến bị chặn lại, nhằm bảo vệ tài lộc cho dân chúng. Theo hướng thành công, sáp mở nên có thể dùng để nhập cư. Sau khi thu thập được sáp, mọi người đã nghỉ ngơi. Vì vậy, vì có sáp nên quân tử sẽ không đạt được thành công.
Suxing, người đàn bà đi tắm chờ nàng đến gặp, phẩm chất rõ ràng, nàng khen ngợi cậu mợ, cầm trà, chà là, hạt dẻ, miếng để sửa chữa nàng, khen ngợi nàng bằng rượu ngọt, và nàng tế lễ bảo toàn. rượu và rượu ngọt Đây là nghi thức kết hôn. Khi chú và dì tôi vào nhà, vợ tôi cho cô ấy ăn một con lợn đặc biệt, điều đó chứng tỏ vợ tôi rất ngoan ngoãn. Cuối ngày, chú và dì tôi dùng bữa chung với vợ tôi và tỏ lòng thành kính với cô ấy. Dì tôi từ bậc thang phía tây bước xuống trước, còn vợ tôi từ bậc thang 阼 bước xuống để tôi thế chỗ.
Học giả mắc phải bốn sai lầm và giáo viên phải biết chúng. Khi người ta học, họ có thể mất nhiều, có thể mất một ít, có thể dễ dàng mất hoặc có thể dừng lại. Bốn người này không có gì chung với nhau. Biết trái tim anh ấy, và sau đó anh ấy có thể cứu được sự mất mát của mình. Người giảng dạy là người phát triển việc thiện và cứu độ những người lạc lối.
Hoàng đế được chôn cất vào ngày thứ bảy và chôn cất vào tháng thứ bảy. Các hoàng tử được chôn cất vào ngày thứ năm và được chôn cất vào tháng thứ năm. Quan chức, học giả và dân thường được chôn trong ba ngày và chôn trong ba tháng. Ba năm tang lễ, quận bị hoàng đế phong ấn, bình dân phong ấn, mưa táng không ngăn được, không phong ấn cây cối cũng không có. Tang lễ dành cho người chết và tế lễ dành cho người sống. Cành cây không bị hy sinh. Bảy ngôi đền của Thiên tử, ba Zhao và ba Mu, giống như Taizu. Năm ngôi miếu của các hoàng tử, hai Zhao và hai Mu, là năm ngôi đền Taizu. Ba ngôi chùa của các quan, một Zhao và một Mu, cùng số lượng với đền Taizu là ba. chùa Shiyi. Những người dân thường hy sinh trên giường.
Trong tháng này, các quan chức được lệnh sửa đổi hệ thống pháp luật, sửa chữa nhà tù, dựng xiềng xích để cấm ngoại tình, cảnh giác với tội ác và đấu tranh để thực thi. Số học xem xét vết thương, phát hiện vết thương, xem xét vết gãy và đưa ra phán đoán. Việc xét xử và kiện tụng phải được giải quyết. Những người bị kết tội giết người sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc. Trời đất bắt đầu trang nghiêm, không có cách nào thắng được.
Vương Dung đang làm người hầu, Lưu Chiêu, thống đốc Nam Quân, để lại trong ống một tờ giấy có năm đầu, Dung tuy không nhận nhưng cũng ban thưởng rất hào phóng.
《TK chu kỳ》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK chu kỳ》chương mới nhất。
