gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Zan Hentao 46Triệu từ 26292Người ta đã đọc tuần tự hóa
《2 số cuối giải đặc biệt》
Khổng Tử đến chỗ ở và bày tỏ sự chia buồn với phủ, sau khi nghe điều này, ông càng trung thành hơn trong lời nói và chính trực hơn trong việc làm của mình: “Tôi sẽ không dám chơi Nho giáo cho đến khi tôi còn sống”.
Tạ Trung Lãng bại trận ở Thọ Xuân, trước khi bỏ chạy còn xin bàn đạp ngọc. Khi Taifu vào quân đội, trước sau không bàn chuyện lãi lỗ. Erri vẫn nói: "Tại sao phải bận tâm đến chuyện này vào lúc này?"
Trong “Tần thề” có nói: “Nếu có tướng không có tài khác thì lòng yên, mặt mũi cũng đẹp như mình. Người có tài thì coi như có”. Bản thân nó, nếu là người hiền thì tâm sẽ tốt, giống như từ miệng nói ra, nếu thực sự có thể chịu đựng được thì sẽ có ích cho việc bảo vệ con cháu và dân chúng của ta! Nếu là người có bản lĩnh , thì sẽ bị trừng phạt, nếu là người hiền mà vi phạm thì sẽ vô lý: thật sự không thể dung thứ được. Nếu không bảo vệ được con cháu và dân tộc mình thì mình sẽ gặp nguy hiểm! những người nhân từ đã đày ải họ và xâm lược những kẻ man rợ, và họ không đồng ý với Trung Quốc. Điều này có nghĩa là chỉ những người nhân từ mới có thể yêu người khác và ghét người khác. Gặp người tốt mà không đỡ dậy được, không dìu được tiến lên là số phận; thấy người xấu mà không lùi được, có lùi mà không tiến xa được gọi là đi qua. Người tốt ghét, kẻ ác thích, điều này có nghĩa là nếu làm rối loạn bản chất của con người thì sẽ bắt được xác chồng. Vì vậy, quân tử có đường lớn thì phải trung thành, đáng tin cậy mới có được, kiêu ngạo kiêu ngạo thì mới mất được.
Nếu cháu trai của người phụ nữ là dì của cô ấy, và nếu có ba người dì thì cháu trai của cô ấy là họ hàng của cô ấy. Nếu vợ chết làm quan, chồng không làm quan, cháu lấy vợ thì không dễ tế lễ; nếu vợ chết, chồng làm quan, và cháu lấy vợ thì phải hy sinh làm quan lớn. Người sau là cha, mẹ không xứng đáng. Những người không vâng lời là những người than khóc vì không dâng của lễ. Nếu người đàn bà không dùng gậy cho Chúa thì dì sẽ dùng nó làm gậy cho chồng, còn mẹ sẽ mài nhọn cho con trai cả. Nếu con trai của người phụ nữ là cha mẹ trong nhà, chủ nhân của người quá cố không có gậy thì con trai sẽ có gậy một mình.
Khi Kiến Văn làm tể tướng, ông cùng Tạ Công đến thăm Hoàn Huyền Vũ. Vương Tấn đến trước, Huân nói với vua: “Nếu muốn gặp thừa tướng thì có thể ở trong lều.” Sau khi hai vị khách rời đi, Huân nói với vua: “Quyết định thế nào?” Quốc vương nói: “Tể tướng là trợ lý của ngươi, tự nhiên có sức mạnh như một vị thần thánh, cũng là niềm hy vọng của vạn người. Nếu không, ta làm sao có thể bỏ mạng?”
Nếu có cha có tang, mẹ chết không có tang thì sự cha có tang bị loại bỏ, ngoài sự vâng lời còn có sự vâng lời. Sau khi chết, thay vào đó là mặc quần áo tang. Mặc dù tang chế của cha và em cũng giống như tang của cha mẹ, nhưng tang chế của cha và em cũng được phục vụ, tất cả tang phục đều được phục vụ. Sau khi chết, thay vào đó là mặc quần áo tang. Ví dụ như sau ba năm để tang, dù không tốt nhưng sự rèn luyện và cát tường của nó vẫn như cũ. Cha vua chết, cháu trai chết mà không tu hành Hạng, ông vẫn còn gắn bó với cha vua. Có một đám tang, khi nghe tin tôi đã khóc ở phòng khác. Vào làm lễ tưởng niệm, chết làm lễ tưởng niệm, ra về, thay y phục lên ngôi, giống như lễ đăng quang lúc đầu. Các quan lại và học giả sẽ dâng lễ vật cho dân chúng, và vì họ đang thờ cúng nên nếu cha mẹ qua đời thì đó vẫn là lễ tế, chỉ kém một cung điện khác. Tế lễ xong, ông cởi quần áo đi ra khỏi cổng hoàng cung rồi quay về khóc lóc. Những người khác giống như lễ tang. Nếu bạn không nhìn vào anh ta, anh ta sẽ bị báo cáo. Những người buộc tội anh ta sẽ nổi loạn và sau đó khóc lóc. Cũng giống như đám tang của cha, anh, chị, em, họ sẽ ở bên nhau và dâng lễ vật. Sau khi chết, ông ra nhà công vụ, đầu hàng rồi quay trở lại. Những người khác giống như lễ tang. Giống như một cung điện, nó kém hơn một cung điện khác.
Khi bắt đầu qua sông, tôi đảnh lễ các quan và tặng họ những đồ trang trí đẹp mắt. Yangman tỏ lòng tôn kính với Danyang Yin, và khi có khách đến, anh ta sẽ có được một ngôi nhà tốt. Nắng dần tắt, không còn tinh tuý nữa, tôi theo chân khách từ sáng đến tối, bất kể địa vị cao hay thấp. Đàn cừu đang cúng gần biển, lễ vật ngày nào cũng đẹp đẽ. Mặc dù chúng tôi đến muộn nhưng chúng tôi vẫn có một bữa ăn tuyệt vời. Khi đó, sự thịnh vượng của Gu không bằng sự chân thành của Man.
Wang Wendu đang ở Tây Châu và đang nói chuyện với Master Lin, Han và Sun đang ngồi cùng nhau. Mỗi khi Lin Gongli muốn nhượng bộ một chút, Sun Xinggong lại nói: "Sư phụ hôm nay giống như con mèo giữa bụi gai, chạm đất và treo trên tường."
《2 số cuối giải đặc biệt》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《2 số cuối giải đặc biệt》chương mới nhất。
