gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Zhen Panman 90Triệu từ 744316Người ta đã đọc tuần tự hóa
《TK loto kép》
Tạ Công tập hợp các em lại hỏi Mao bài thơ nào hay nhất? Anh kể: “Ngày xưa đi đến đó, rặng liễu bám vào người, bây giờ nghĩ lại, trời mưa và tuyết rơi”. Khán giả nói: “Khi đi xa tôi sẽ kể lại số phận của mình. Người ta nói câu này tao nhã và sâu sắc hơn.
Tể tướng Vương nhìn xuống Công tước Thái và nói: "Tôi, Anqi và Qianli đang đi dọc sông Luoshui. Tôi đã nghe thấy Cai Chong'er ở đâu?"
Khổng Tử nói: “Nhân là mẫu mực của thiên hạ, chính nghĩa là quy tắc của thiên hạ, báo thù là ích lợi của thiên hạ.” Khổng Tử nói: “Đức lấy đức báo đáp, dân được khuyến khích, lấy oán trả oán, "Thơ" nói: "Không có lời nào không chung thủy, không có đức tính nào không được hoàn trả." Taijia nói: "Nếu dân không phải là nữ hoàng, thì không có cách nào để tạo ra hòa bình; nếu Khổng Tử nói: “Đức lấy ác báo ân. Thân lấy nhân từ; lấy ân báo oán sẽ trừng phạt dân”. Khổng Tử nói: Khổng Tử nói: “Người không ham muốn mà yêu nhân, còn người không sợ hãi và ghét mà không nhân từ, trên đời chỉ có một người. Cho nên quân tử chỉ nói về mình, và đặt ra luật cho dân”. : “Có ba loại thiện, cùng một công đức như thiện, nhưng có những cảm giác khác nhau. Cùng một công đức như thiện, không thể biết được thiện; cùng một lỗi với thiện, thì có thể biết được thiện. Người thoải mái với nhân, người có trí thì có ích cho nhân, người sợ tội thì củng cố nhân. Người nhân là phải. Các bạn, Đạo là trái. Nhân là người, Đạo là Người dày hơn lòng nhân thì kém nghĩa, gần gũi mà không cung kính; Đường chính là thống trị, và thử đường là nghĩ rằng không có gì sai trái.”
Đã đến tháng, ngày càng dài, Âm dương tranh giành, sự sống và cái chết phân chia. Người quân tử nên đề phòng, đi đâu cũng phải che đậy và đừng nóng nảy. Dừng âm thanh và màu sắc, không tiến bộ gì cả. Vị nhạt, không hài hòa. Hãy kiềm chế ham muốn của mình, tĩnh tâm lại và giữ im lặng cho tất cả các quan chức mà không bị trừng phạt, để xác định những gì Yan Yin đã làm được. Gạc hươu được cởi trói và ve sầu bắt đầu hót. Cây Pinellia ternata ra đời, cây gỗ đâm chồi nảy lộc. Trời đang trăng nên ở phương Nam đừng dùng lửa. Bạn có thể sống trên cao, bạn có thể nhìn xa trông rộng, bạn có thể leo núi và lăng mộ, bạn có thể sống trong các sân thượng và đình chùa.
Vương Trọng Lãng rất yêu quý Trương Thiên Tích, hỏi hắn: “Nhìn kinh độ vĩ độ của người qua sông, đường đi bên trái sông, có gì hay ho? Thế hệ tương lai sao có thể giống như vậy?” Trung Nguyên?” Trương nói: “Học sâu thâm sâu, làm sao có thể trả lại cho ngươi? ; Do thời gian sửa chữa, gió Tấn Việt.” Vương nói: “Ngươi biết ngươi có Kiến thức quá đủ, vì sao lại bị Phù Kiên thao túng?" Đáp án là: "Dương biến âm biến, cho nên Thiên Bố đóng quân, nếu không lột thành voi thì chưa đủ. Nực cười đến mức nào?"
Bà Xi của Wang Youjun nói với hai người anh em thứ hai là Sikong và Zhonglang: “Khi nhà họ Wang nhìn thấy hai người tạ ơn, họ đổ giỏ và vứt lợn. Khi tôi thấy thế hệ của các bạn đến thì mọi chuyện vẫn ổn. Các bạn có thể quay về mà không cần có rắc rối gì."
Khổng Tử nói: “Việc cấp trên đối xử với cấp trên không phải là làm theo mệnh lệnh mà là làm những gì cấp trên làm. Cấp trên giỏi việc gì thì cấp dưới chắc chắn có điều kém hơn. Vì vậy, cái thích và ghét của cấp trên không được Khổng Tử nói: "Vũ đã nắm quyền được ba năm, dân đã nhân từ. Làm sao họ có thể nhân từ được?" "Thơ" nói: "Ân sư là như vậy." Nổi tiếng là dân có tầm nhìn." "Phúc Hưng" nói: "Một người hạnh phúc, và mọi người dựa vào đó." Daya nói: 'Con đường trở thành một vị vua là xuống trần gian.'" Khổng Tử nói : “Người bề trên yêu nhân, kẻ dưới phấn đấu nhân, phấn đấu vì tổ tiên. Vì vậy, người lãnh đạo dân phải lập chí, dạy dỗ trung tín, trọng nhân, thương dân với con cháu; cho rằng đó là hay nhất, “Thơ” nói: ‘Nếu có gông cùm đức hạnh, bốn nước sẽ noi theo’”.
Nho giáo tắm thân và tắm đức, nói và nằm, im lặng và chính trực, không biết bề trên; dày và chính trực, nhưng không hành động vội vàng; không tiến sâu mà làm cao, không không thêm ít mà làm nhiều; quy luật của thế giới không nhẹ nhàng, Khi thế giới hỗn loạn, nó không nản lòng; nếu bạn giống nhau, bạn sẽ không giống nhau, và nếu bạn khác biệt, bạn sẽ không giống nhau hãy khác đi. Đó là sự độc đáo của anh ấy.
《TK loto kép》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto kép》chương mới nhất。
