gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Việc hoang dã chăn nuôi là một sự kiện lớn đối với vua Wu. Khi mọi việc xong xuôi, hãy trở về với Chúa, cầu nguyện trong cộng đoàn và làm lễ tưởng niệm tại nhà mục vụ. Sau đó, ông dẫn các hoàng tử vào thiên hạ, cầm đậu và rơm chạy khắp nơi, truy đuổi vua Danfu, Wang Jili và Wen Wangchang, ông không hề hạ mình với cấp trên. Khi cai trị tổ tiên thì cung kính; khi cai trị con cháu thì gần gũi nhau; khi cai trị em trai thì thống nhất gia tộc bằng lương thực, mệnh lệnh với Triệu. Miao, và tách nó ra khỏi nghi thức và công lý, và con đường nhân đạo đã cạn kiệt.
Zhang Cangwu là tổ tiên của Zhang Ping, ông từng nói với cha của Ping rằng: “Tôi không bằng ông”, cha của Ping không hiểu tại sao. Thương Võ nói: "Ngươi có một đứa con trai rất xinh đẹp." Dựa vào lúc đó hắn bao nhiêu tuổi, chắp tay nói: "Ôi chao, ta có nên dùng con trai của ta để chơi với cha ta không?"
Khổng Tử nói: “Ngu xuẩn mà thích ích kỷ, rẻ tiền mà thích ích kỷ, sinh ra ở thế gian ngày nay, trái với quan niệm cổ xưa: người như vậy sẽ mang tai họa đến cho thân thể mình”. không quan tâm đến phép xã giao, không có hệ thống và không nghiên cứu văn học. Hôm nay chúng ta xuống tàu trên cùng một đường ray, viết cùng một bài báo và đi cùng một con đường. Tuy có địa vị nhưng không có đức, không dám thực hiện nghi lễ và âm nhạc, dù có đức. Nếu không có chức vụ thì không dám thực hiện các nghi lễ và âm nhạc. Khổng Tử nói: “Những gì ta nói về lễ Hạ là chưa đủ. Ta đã nghiên cứu các lễ âm được lưu giữ từ thời nhà Tống. Ta đã học các lễ Chu và sử dụng chúng bây giờ. Ta theo nhà Chu”.
“Thơ” nói: “Nhìn Tề Áo có tre có Diệc. Khi có quân tử cao quý, giống như chặt và cày, giống như cày và mài. Hắn kiêu ngạo và kiêu ngạo, và ồn ào. Khi có là quân tử giàu có thì không được ồn ào.” “Giống như đang bàn luận với nhau” là Đạo giáo. Người “như cày và đánh bóng” là người tự tu. Ai “khắc nghiệt và ủ rũ” cũng ủ rũ. Người “kiêu ngạo ồn ào” cũng là người uy nghiêm. “Có quân tử thì không nên ồn ào.” Đạo mà thịnh vượng thì người đời sẽ không bao giờ quên. “Thơ ca” nói: “Gặp kịch, tiên vương sẽ không bao giờ quên!” Quân tử có đạo đức và yêu thương người thân, còn kẻ ác thì vui vẻ và có lợi cho người thân. Cho nên cho đến khi hắn không bao giờ quên được ngày tận thế. “Kang Gao” nói: “Giữ Minh Đức.” “Dajia” nói: “Vận mệnh rõ ràng của Cố Tiên Thiên.” “Mã Đế” nói: “Giữ Minh Quân Đức.” Tất cả đều là hiển nhiên. "Pan Ming" của Tang Zhi nói: "Ngày nào cũng mới, ngày nào cũng mới." "Kang Gao" nói: "Để tạo ra một dân tộc mới." "Thơ" nói: "Mặc dù Chu là một nước cũ, vận mệnh của nó là phải đổi mới.” Đúng vậy. Vì vậy, quân tử sẽ làm mọi việc bằng hết khả năng của mình. “Thơ” nói: “Quốc gia cách xa ngàn dặm, mà việc che chở cho dân không còn.” “Thơ” nói: “Con chim vàng man rợ dừng ở góc núi.” Khổng Tử nói: “Khi bạn dừng lại, bạn biết nơi bạn dừng lại. Bạn có thể là người nhưng không phải là chim. "Hả?" "Thơ" nói: "Vương Mu Muwen, dừng lại ở Jixi!" Làm vua, dừng lại ở lòng nhân từ, làm một Làm tướng, dừng lại việc kính trọng; làm con, dừng lại việc hiếu; làm cha, dừng lại việc nhân ái; làm bạn với mọi người trong nước, Dừng lại ở chữ viết. Khổng Tử nói: “Ta vẫn là người đi kiện tụng, nhất định sẽ không kiện tụng!” Kẻ tàn nhẫn sẽ không dùng được lời nói và sợ ý dân. Đây gọi là kiến thức."
Vương Lam Thiên thiếu kiên nhẫn. Khi định ăn một con gà, anh ta đã dùng đũa đâm vào nhưng không lấy được nên rất tức giận và ném nó xuống đất. Con gà vẫn chưa ngừng quay trên mặt đất mà vẫn rơi xuống đất, dùng răng bò lên người, không nhịn được nữa, nó trở nên rất tức giận, quay trở lại mặt đất, lôi nó ra ngoài. vào miệng, cắn và nhổ ra. Vương Hữu Quân nghe vậy, cười nói: "Nếu An Kỳ có bản chất như vậy, thì không có ai có thể nói là vĩ nhân. Còn Lantian Xie thì sao?"
Khi Xie Gong chết, nhiều binh lính đổ xô đến Nam Đường và xuống thuyền. Có lẽ hắn muốn tìm kiếm một hồi, nhưng Tạ Công cự tuyệt, nói: “Nếu không để người này một mình, làm sao có thể ở kinh thành?”
《Thống kê Loto》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Thống kê Loto》chương mới nhất。
