gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Cung Bội Lục 723Triệu từ 891871Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Tường Thuật Trực Tiếp Xổ Số》
Kong Cheqi hiếm khi muốn thoát khỏi vinh quang, anh ta đã hơn bốn mươi tuổi trước khi đáp lại mệnh lệnh của Anton. Khi không làm quan, ông thường ngủ một mình, ca hát và đàn theo lời dạy của riêng mình, tự gọi mình là Kong Lang, du hành đến những ngọn núi nổi tiếng. Người ta nói họ theo Đạo giáo và xây chùa để kiếm sống. Ngày nay vẫn còn một ngôi đền Khổng Tử.
Có người gọi Vương Trọng Lãng là người đánh xe, người đánh xe nghe được chuyện này liền nói: “Yi Ku Ku đã thành công”.
Tháng Mộng Hạ, mặt trời ở cuối, lúc chạng vạng, lúc bình minh ở Ô Nô. Ngày của nó là Bingding. Hoàng đế của ông là Hoàng đế Yan, và vị thần của ông là Zhu Rong. Lông côn trùng của nó. Chữ ký âm thanh của nó là Zhonglu trong luật. Con số là bảy. Vị của nó đắng và mùi khét. Nó thờ bếp lò và tế lá phổi đầu tiên. Dế kêu ríu rít, giun đất chui ra, dưa vua mọc lên, rau đắng hiện ra. Hoàng đế sống ở phía bên trái của Minh đường, cưỡi trên con đường đỏ, cưỡi ngựa đỏ, mang cờ đỏ, mặc quần áo màu đỏ và đeo ngọc đỏ. Khi ăn mực, thịt gà, dụng cụ ăn phải cao và dày.
Ai đã bỏ cung thì căng cung để giữ gân, thả lỏng cung để giữ sừng. Tay phải cầm sáo, tay trái cầm sáo. Danh dự và nhục nhã. Nếu chủ bái lạy thì khách sẽ quay lại bái lạy. Chủ nhà tự mình nhận, khách từ bên trái tiếp quản, dân làng và khách hợp nhất rồi nhận. Người vào kiếm ở bên trái. Những người tham chiến nên dùng giáo trước và đao ở phía sau. Những kẻ tiến lên bằng giáo và kích sẽ gây khó chịu trước mặt chúng.
Tăng Tử hỏi: “Người đội vương miện đến thì cúi lạy mà đi vào. Khi nghe tin thành tựu to lớn của nước Tề suy tàn thì phải làm sao?” Khổng Tử nói: “Nếu than khóc trong nội tâm thì sẽ uổng phí; nếu than khóc bên ngoài, vương miện sẽ không ngọt ngào, nếu thức ăn kỹ lưỡng sẽ bị cuốn đi, khi lên ngôi, ông sẽ khóc, nếu người đội vương miện chưa đến thì sẽ bị loại bỏ. Vương miện được trao nhưng chưa đến ngày, và có sự mất mát toàn bộ, công đức lớn hay công đức nhỏ, vương miện sẽ được đội vì để tang.” Khổng Tử nói: “Thiên tử ban cho các hoàng tử và quan lại vương miện và áo đậu, đặt trong chùa lớn, bày làm lễ tưởng niệm, còn áo choàng thì trao cho các ngươi. Có vương miện và Lễ rượu nhưng không có vương miện. Nếu cha không có vương miện thì vương miện đã bị quét xuống đất để tế lễ cho các ngươi. Sau khi tế lễ, những người gặp chú rồi mới được hưởng vương miện.”
Ai đi cùng khách vào phải nhường đường cho khách ở mỗi cửa. Khi có khách tới cửa phòng ngủ, chủ nhà mời ngồi vào bàn rồi đi ra chào khách. Khách chào tạm biệt, chủ nhà kính cẩn bước vào. Chủ vào bên phải, khách vào bên trái. Chủ nhà đi bước đông, khách đi bước tây, khách xuống bậc chủ nhà. Người chủ nhà chào tạm biệt rồi quay trở lại bậc thềm phía Tây. Chủ và khách nhường đường leo, chủ leo trước, khách leo theo sau. Khi lên bậc thang phía Đông thì chân phải đi trước, khi lên bậc thang phía Tây thì chân trái bước lên trước.
Khổng Tử nói: “Nhân là mẫu mực của thiên hạ, chính nghĩa là quy tắc của thiên hạ, báo thù là ích lợi của thiên hạ.” Khổng Tử nói: “Đức lấy đức báo đáp, dân được khuyến khích, lấy oán trả oán, "Thơ" nói: "Không có lời nào không chung thủy, không có đức tính nào không được hoàn trả." Taijia nói: "Nếu dân không phải là nữ hoàng, thì không có cách nào để tạo ra hòa bình; nếu Khổng Tử nói: “Đức lấy ác báo ân. Thân lấy nhân từ; lấy ân báo oán sẽ trừng phạt dân”. Khổng Tử nói: Khổng Tử nói: “Người không ham muốn mà yêu nhân, còn người không sợ hãi và ghét mà không nhân từ, trên đời chỉ có một người. Cho nên quân tử chỉ nói về mình, và đặt ra luật cho dân”. : “Có ba loại thiện, cùng một công đức như thiện, nhưng có những cảm giác khác nhau. Cùng một công đức như thiện, không thể biết được thiện; cùng một lỗi với thiện, thì có thể biết được thiện. Người thoải mái với nhân, người có trí thì có ích cho nhân, người sợ tội thì củng cố nhân. Người nhân là phải. Các bạn, Đạo là trái. Nhân là người, Đạo là Người dày hơn lòng nhân thì kém nghĩa, gần gũi mà không cung kính; Đường chính là thống trị, và thử đường là nghĩ rằng không có gì sai trái.”
《Tường Thuật Trực Tiếp Xổ Số》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Tường Thuật Trực Tiếp Xổ Số》chương mới nhất。
