gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Dương Định Ti 41Triệu từ 925699Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đầu đuôi loto》
Tôn Hưng Công nói: “Tam thủ, nhị thủ là Ngũ Kinh chủ trương.”
Khi mẫu thân Mục Công qua đời, có người hỏi Tằng Tử: “Chuyện gì vậy?” Tằng Tử đáp: “Thẩm cũng nghe cha Chu Thâm nói: Tiếng than khóc, cảm giác bị chặt đầu cùng nhau, và thức ăn cháo đều đến từ hoàng đế. Bức màn chỉ thị vệ, bức màn chỉ người Lữ."
Fan Ning đã làm một Yuzhang và yêu cầu Phật có một tấm bảng vào ngày thứ tám. Các nhà sư có câu hỏi và có thể muốn trả lời. Cuối buổi tọa thiền, một sa di trẻ tuổi nói: “Nếu Thế Tôn im lặng tức là được phép.” Mọi người đều làm theo lời chỉ dẫn của ngài.
Huân Xuân đi về phía Tây và vào đá. Ông nói: “Vua Tư Mã Lương nổi loạn”, tình hình của Huyền Thạch đã ổn định nên cầm sáo và trống lên cao giọng hát: “Có tiếng sáo và tiếng sáo để lại. Lương vương còn sống?”
Chế độ tế lễ của chồng- hiền-vua như sau: Luật áp dụng cho dân thì thờ, chết mà làm việc vất vả thì cúng, làm việc chăm chỉ để ổn định nước thì cúng; Kiểm soát được mùa màng lớn thì thờ nó, chống được nạn lớn thì thờ nó. Vì vậy, nhà Lê Sơn thống trị thiên hạ, con trai họ tên là Nông, người có thể canh tác trăm thung lũng, khi Hạ suy tàn, Chu đã bỏ rơi nên được tôn là Kỷ. Gia tộc Gonggong thống trị đảo Cửu Châu, con trai họ Hậu Đồ có thể san bằng đảo Cửu Châu nên được mọi người tôn sùng như một cộng đồng. Khổng Đế có thể ra lệnh cho các vì sao thu hút thiên hạ; Nghiêu có thể ban thưởng mọi hình phạt và kết thúc một cách chính đáng; Thuấn làm việc cần mẫn và chết ở nơi hoang dã. Gun Zhang bị lũ lụt giết chết, nhưng Yu đã có thể sửa chữa được chiến công của Gun. Hoàng đế đã sửa lại tên của hàng trăm thứ để dân chúng có thể chia sẻ của cải, và Zhuanxu đã có thể sửa chữa nó. Khế ước cho Tư Đồ thì dân thành công, làm việc chăm chỉ cho quan thì chết nước. Nhà Đường cai trị dân bằng sự khoan dung và xóa bỏ sự ngược đãi của họ; Vua Văn cai trị bằng nghệ thuật khai phóng, và Vua Wu dùng võ thuật để tiêu trừ tệ nạn của dân chúng. Đây đều là những người có nhiều đóng góp to lớn cho nhân dân. Mặt trời, mặt trăng và các vì sao là những gì con người hướng tới; núi, rừng, sông, thung lũng và đồi núi là những gì con người sử dụng. Nếu bạn không thuộc tộc này, bạn sẽ không tham gia lễ hiến tế.
Tăng Tử hỏi: “Con dâu đang trên đường đón dâu mà cha mẹ qua đời thì sao?” Khổng Tử nói: “Con gái thay áo dài, mặc áo lụa dày để tưởng nhớ tang chế.” . Khi con dâu lên đường, cha mẹ qua đời, chuyện gì sẽ xảy ra? "Con gái nổi loạn." "Giả sử con rể đích thân đón con gái, nhưng con gái chưa đến, và đại gia Thành tựu của nước Tề suy tàn, chuyện gì sẽ xảy ra?” Khổng Tử nói: “Đàn ông không vào thì đổi đề tài ra bên ngoài; nếu đàn bà đến thì đổi vào bên trong; và khi ông ta khóc, Lên ngôi.” Tăng Tử hỏi: “Ngoài tang chế, không còn nghi lễ mù mờ nữa?” Khổng Tử nói: “Lễ tế, nếu không phải là lúc cúng tế thì đó là lễ nghi, làm sao có thể trái với lúc ban đầu? Khổng Tử nói: “Nhà vợ, thắp nến ba đêm, nghĩ đến việc xa nhau. Về nhà vợ, ba ngày không mở nhạc, nghĩ đến người thừa kế và họ hàng. Ta sẽ gặp ngươi trong chùa và gọi ngươi là vợ. Chọn một ngày để tế lễ cho ngươi, đó là lẽ phải của vợ ngươi." Tăng Tử hỏi: "Nếu con gái chết trước khi được nhìn thấy trong chùa thì sao? Khổng Tử nói: “Không được đi theo tổ tiên, không được làm cháu của hoàng cô nương, con rể không có trượng, không có nhiều tiền, cũng không có.” Không có quyền chôn cất cùng con gái, bên gia tộc chứng tỏ cô ấy chưa phải là phụ nữ đã lập gia đình.”
Khi thầy thuốc tiên đoán nhà và ngày tang lễ sẽ có quần áo vải lanh, vải rời, thắt lưng vải, vì có tang nên vương miện bằng lụa và vải sẽ không bị rách. Người chiếm giữ là Pi Bian. Nếu là chữ 筮 thì Shi Lian mặc áo dài và áo 筮. Những người chiếm giữ quần áo tòa án. Khi một bác sĩ đang để tang, ông ấy khuyên dùng một con ngựa. Người giới thiệu con ngựa đã khóc và nhảy múa, khi bước ra, ông ta uống rượu và đọc sách. Khi quan để tang thì con lớn sẽ giống người, con nhỏ sẽ giống rùa, người bói toán sẽ làm rùa. Lại nữa, các hoàng tử khen ngợi hoàng tử bằng vương miện và quần áo, quý tộc đội mũ và mặc quần áo, các phu nhân nộp thuế và quần áo để trêu chọc hoàng đế, và hoàng đế nộp thuế bằng cát trơn. Phi tần mặc áo nơ, áo khen và cát trần. Quan lại cởi trần, còn lại thì như học giả. Trở về phía tây. Nếu bác sĩ không trêu chọc bạn thì anh ta thuộc hạng dưới bể bơi. Bác sĩ gắn bó với học giả, nhưng học giả không gắn bó với bác sĩ mà gắn bó với em trai của bác sĩ. Nếu không có em Kun thì hãy đi theo Triệu Mục. Dù cha mẹ của nhà vua có ở đây thì cũng vậy thôi. Người đàn bà gắn bó với vợ lẽ gắn bó với chồng, không có vợ lẽ. Sau đó ông cũng đi theo vợ lẽ Zhaomu. Phi tần gắn bó với dì của thiếp, nếu dì không có thiếp thì cũng sẽ lấy thiếp của Triệu Mộc. Nam nhân gắn bó với vua cha thì xứng đáng; nữ nhân gắn bó với hoàng hậu thì không xứng đáng. Thiếu gia gắn bó với thiếu gia. Khi vua chết, người con cả được gọi là con và đối xử với bạn như một vị vua.
Hoàng đế Wei Ming đã xây dựng một ngôi nhà trong gia đình Zhen cho bà nội của mình. Sau khi hoàn thành, ông tự mình xem xét và hỏi những người xung quanh: “Tên bảo tàng nên là gì?” Người hầu Miao Xin nói: “Bệ hạ thánh thiện như vua Zhe, và hơn thế nữa”. Zeng và Min. Sự thịnh vượng của bảo tàng này là nhờ tình yêu của chú tôi. Nó nên được đặt tên là 'Weiyang'."
《Đầu đuôi loto》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi loto》chương mới nhất。
