gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Dương Anh Hà 665Triệu từ 658064Người ta đã đọc tuần tự hóa
《TK 00 - 99》
Hứa Huyền Đô ẩn náu trong một hang động hẻo lánh ở phía nam Vĩnh Hưng, để lại di sản cho các hoàng tử tứ phương. Hoặc Hứa nói: “Nghe nói người Tế Sơn hình như không có tai!” Từ nói: “Cái giỏ làm bằng nụ hoa, hẳn là nhẹ hơn bảo bối thiên hạ!”
Liu Yindao và Jiang Daoqun "không thể nói nhưng không thể nói".
Cho nên xưa, phụ nữ lấy chồng ba tháng, trước khi tổ tiên bị diệt vong, ngươi đã dạy dỗ họ trong cung điện, sau khi tổ tiên bị diệt vong, ngươi dạy họ trong hoàng thất, dạy họ đức hạnh của phụ nữ, lời nói của phụ nữ, dung mạo của phụ nữ. và kỹ năng của phụ nữ. Dạy chúng hiến tế cá và cho chúng ăn tảo để chúng trở thành vợ.
Kuaiji Yu (Ma Fei) là hiệp sĩ hiệp sĩ với Huân Huyền Vũ thời nhà Nguyên, là một người có tài, lý trí và hy vọng. Tể tướng Vương từng nói với (Ma Fei): "Kong Yu có tài công nhưng không có hy vọng công, và Ding Tan có hy vọng công nhưng không có tài công. Ai có cả hai thì ở vị trí của bạn?" (Ma Fei) đã chết trước khi anh ta có thể đạt được mục tiêu của mình.
Huân Huyền Vũ cai quản Từ Châu, còn Tạ Nghị cai quản Jinling. Thứ nhất, kinh tuyến gồ ghề trống rỗng, nhưng không có dị thường. Kỷ Hoàn trở lại Kinh Châu, đang ở phía Tây, rất hăng hái và nghi ngờ Nhất Phu. Tôi chỉ biết ơn vợ hổ và nhà vua vì đã hiểu mục đích của ông. Lần nào ông ta cũng nói: “Huấn Kinh Châu có mục đích khác, nhất định là ở phía Tây Kim Lăng!” Sau đó ông ta giới thiệu Dịch là Tư Mã. Sau khi Yi lên, anh ta vẫn đẩy thường dân giao nộp mình. Ngồi trong không khí ấm áp, huýt sáo và tụng kinh trên bờ, không có ngày nào khác thường. Huyền Vũ ngày nào cũng nói: “Chúng ta là ngoại tướng.” Sau đó vì uống rượu nên ngày đêm không lạy lễ nữa. Khi Huân Xá bước vào, Dịch Trâu cũng đi theo. Sau đó, khi Yizui đến, Wen đã đến gặp Chúa và hứa sẽ tránh xa anh ta. Chúa nói: “Ngươi là Ô Quảng Tư Mã, làm sao có thể gặp được ngươi?”
Khi mẫu thân Mục Công qua đời, có người hỏi Tằng Tử: “Chuyện gì vậy?” Tằng Tử đáp: “Thẩm cũng nghe cha Chu Thâm nói: Tiếng than khóc, cảm giác bị chặt đầu cùng nhau, và thức ăn cháo đều đến từ hoàng đế. Bức màn chỉ thị vệ, bức màn chỉ người Lữ."
Trong lúc tế lễ ở ngoại ô, người có tang không dám khóc, kẻ dữ tợn phục tùng không dám vào nước nên được kính trọng. Đến ngày tế lễ, vua dẫn đầu thú, Mu trả lời câu hỏi, các quan đại thần làm theo. Sau khi vào cổng chùa còn đẹp hơn tấm bia, các quan đại thần lộ mặt, nhưng con bò lông xù vẫn còn tai, dùng dao luan chém. Lễ tế, mùi tanh của lễ vật biến mất, việc cúng tế xong. Đối với các lễ tế ở ngoại ô, ngày chính được dâng lên trời và ngày chính đi kèm với mặt trăng. Người nhà Hạ tế bóng tối, người nhà Âm tế dương, người nhà Chu thờ mặt trời, lợi dụng triều đại và bóng tối. Mặt trời được cúng trên bàn thờ và mặt trăng được cúng trên sườn núi để phân biệt ánh sáng mờ ảo và kiểm soát phần trên và phần dưới. Mặt trời được thờ ở phía đông và mặt trăng được thờ ở phía tây, nhằm phân biệt giữa bên ngoài và bên trong, để giữ vững vị trí của mình. Mặt trời mọc ở phía đông và mặt trăng mọc ở phía tây. Âm và Dương, dài và ngắn luôn nối tiếp nhau, đưa đến sự hòa hợp trên thế giới. Những lễ nghi của thế gian dẫn đến nổi loạn, ma quỷ, thần thánh, hòa hợp và ích lợi, chính nghĩa và nhượng bộ. Ngược lại từ đầu là giữ nguyên cội rễ, dẫn dắt quỷ thần là kính trọng bậc trên, dùng sự vật để lập kỷ luật cho thiên hạ. Nếu đạt được chánh pháp thì sẽ không bất tuân. Nhường đường là chiến đấu. Sự kết hợp của năm điều này là nghi thức cai trị thế giới, mặc dù có những tệ nạn kỳ lạ nhưng nếu không bị cai trị thì chúng sẽ không đáng kể.
Sau khi Gia Cát Lượng vào triều Tấn, ông ta không đủ khả năng để tuyển dụng anh ta ngoại trừ thừa tướng. Vì có quan hệ họ hàng với nhà Tấn nên ông thường ngồi quay lưng về phía Lạc Thủy. Với Hoàng đế Wu có mối quan hệ cũ, hoàng đế muốn gặp cô nhưng không có lý do gì phải làm vậy nên đã yêu cầu Gia Cát phi gọi cô. Bây giờ hắn ở đây, hoàng đế cùng phi tần sẽ gặp mặt nhau. Sau buổi lễ, khi rượu đã nồng nàn, hoàng đế nói: “Sao ngươi không nhớ lại con ngựa tre?” Liang nói: “Ta không thể nuốt than và vẽ cơ thể, và ta sẽ nhìn thấy khuôn mặt thánh thiện một lần nữa.” hôm nay.” Anh khóc cả trăm dòng. Hoàng đế sau đó rời đi trong tiếc nuối.
《TK 00 - 99》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK 00 - 99》chương mới nhất。
