gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Khổng Tử nói: “Khi có nước, pháp luật là ác, nhằm chứng tỏ dân hiền, lòng dân cũng không khác”. Khổng Tử nói: “Ông chủ thì nghi ngờ, dân thì bối rối. Nếu cấp dưới khó biết thì hoàng đế sẽ quá mệt mỏi. Vì vậy, khi cai trị dân phải giữ Những luật lệ tốt thể hiện phong tục dân gian, cẩn thận những điều ác để ngăn chặn dân gian lăng nhăng, để dân chúng không bối rối. và đừng làm phiền họ. Nếu bạn không biết, thì bạn sẽ không làm việc chăm chỉ. "Thơ" nói: 'Thần thì cứng, và người thì chết.' Xiaoya nói: 'Bọn cướp sẽ ngăn chặn dân thường, nhưng là vua của Qiong.'"
Khách Xi hỏi Taifu Xie: "Anh Lin giống anh Ji như thế nào?" Xie Yun nói: "Ji Gong siêng năng ở chân, và tai anh ấy có thể được cắt bỏ bằng cách cắt." Anh ấy cũng hỏi: "Âm như thế nào một nhánh? "Ân. Tuy nhiên, tôi sợ rằng Yin sẽ cố gắng kiểm soát cuộc tranh luận."
Tử Vân nói: “Kẻ ác là kẻ nghèo hèn kiêu ngạo; kẻ giàu có là kẻ kiêu ngạo; kẻ kiêu ngạo là kẻ trộm, và kẻ kiêu ngạo là kẻ làm loạn.” Kẻ lễ nghi thì dựa vào tình người, là kẻ nghĩ đến nhà người. Vì vậy, việc hiền nhân kiểm soát của cải và danh dự cũng giúp người giàu không kiêu ngạo, không để người nghèo khi nghèo. Tử Vân nói: “Trên đời chỉ có mấy người nghèo mà yêu hạnh phúc, giàu mà yêu lịch sự, ở nơi công cộng lại ôn hòa”. dẫn đến thuốc độc.'" Cho nên đất nước dài không quá nghìn cỗ xe, Kinh đô không quá trăm con gà lôi, của cải một gia đình không quá trăm cỗ xe. Trong số những người ở làng này, các hoàng tử vẫn có hàng xóm của mình.
Khi thầy thuốc tiên đoán nhà và ngày tang lễ sẽ có quần áo vải lanh, vải rời, thắt lưng vải, vì có tang nên vương miện bằng lụa và vải sẽ không bị rách. Người chiếm giữ là Pi Bian. Nếu là chữ 筮 thì Shi Lian mặc áo dài và áo 筮. Những người chiếm giữ quần áo tòa án. Khi một bác sĩ đang để tang, ông ấy khuyên dùng một con ngựa. Người giới thiệu con ngựa đã khóc và nhảy múa, khi bước ra, ông ta uống rượu và đọc sách. Khi quan để tang thì con lớn sẽ giống người, con nhỏ sẽ giống rùa, người bói toán sẽ làm rùa. Lại nữa, các hoàng tử khen ngợi hoàng tử bằng vương miện và quần áo, quý tộc đội mũ và mặc quần áo, các phu nhân nộp thuế và quần áo để trêu chọc hoàng đế, và hoàng đế nộp thuế bằng cát trơn. Phi tần mặc áo nơ, áo khen và cát trần. Quan lại cởi trần, còn lại thì như học giả. Trở về phía tây. Nếu bác sĩ không trêu chọc bạn thì anh ta thuộc hạng dưới bể bơi. Bác sĩ gắn bó với học giả, nhưng học giả không gắn bó với bác sĩ mà gắn bó với em trai của bác sĩ. Nếu không có em Kun thì hãy đi theo Triệu Mục. Dù cha mẹ của nhà vua có ở đây thì cũng vậy thôi. Người đàn bà gắn bó với vợ lẽ gắn bó với chồng, không có vợ lẽ. Sau đó ông cũng đi theo vợ lẽ Zhaomu. Phi tần gắn bó với dì của thiếp, nếu dì không có thiếp thì cũng sẽ lấy thiếp của Triệu Mộc. Nam nhân gắn bó với vua cha thì xứng đáng; nữ nhân gắn bó với hoàng hậu thì không xứng đáng. Thiếu gia gắn bó với thiếu gia. Khi vua chết, người con cả được gọi là con và đối xử với bạn như một vị vua.
Người vợ thứ hai của Jia Gonglu, nhà Guo, rất ghen tị, bà có một đứa con trai tên là Li Min, sinh ra vào thời nhà Chu, Sùng từ bên ngoài trở về, vú nuôi đang bế đứa bé trong sân, đứa bé nhảy theo. niềm vui khi nhìn thấy Chong. Khi Guo Yao nhìn thấy cô, anh ta nói rằng anh yêu cô y tá ướt át và ngay lập tức giết cô. Đứa trẻ khóc lóc thảm thiết và không chịu bú sữa nên đã chết. Quách Hoàng hậu cuối cùng không có con.
Tất cả quần áo, nội tạng, quan lại của Tứ đại đều được nước Lỗ sử dụng. Vì vậy, Lục Vương Li đã được truyền bá khắp thiên hạ từ lâu. Vua và các quan chưa bao giờ giết nhau, lễ nghi, âm nhạc, hình phạt, luật pháp và phong tục triều đình chưa bao giờ thay đổi, thế giới được coi là một quốc gia có công lý. Vì vậy, thế giới tràn đầy sự đúng đắn và niềm vui.
Tử Vân nói: "Lễ xã giao của chồng là việc người trong xã muốn làm. Nó phân biệt người khác để người ta không có ý kiến phản đối. Đó là quy tắc của người dân." Vì vậy, nam nữ sẽ không kết bạn. không có bà mối, không có tiền sẽ không gặp nhau, sợ rằng nam nữ sẽ không thể phân biệt được. Bằng cách này, mọi người vẫn cống hiến hết mình. “Thơ” nói: “Cắt giặc để làm gì? Rìu của cướp không thể đánh bại; lấy vợ để làm gì? Cướp và bà mối không thể làm được; thân rễ để làm gì? Giẫm đạp lên lấy vợ để làm gì? Phải báo cho cha mẹ biết." Người ta nói: "Đừng lấy vợ cùng họ, kẻo chia rẽ họ." Vì vậy, khi mua vợ lẽ, không' Không biết họ của cô ấy, bạn có thể đoán cho cô ấy bằng cách bói toán. Theo người dân làng này kể lại, trong Lục sử Xuân Thu nước Lỗ, người vợ vẫn họ Ngô, khi chết được đặt tên là Mạnh Tử Tổ. Tử Vân nói: “Lễ không tế lễ, nam nữ không trao đổi tước vị.” Theo người dân trong thôn này kể lại, Dương Hầu vẫn giết Miêu Hầu và cướp vợ. Vì vậy, việc vợ ăn một bữa thịnh soạn thật lãng phí thời gian. Tử Vân nói: “Con trai của góa phụ không gặp thì không thể kết bạn, quân tử sẽ tránh xa.” Cho nên, nếu chủ nhân không có mặt ở chỗ bạn bè quen biết, thì không có lý do nghiêm trọng, anh sẽ không vào cửa. Ở ngôi làng này, người dân coi nhan sắc quan trọng hơn đức hạnh. Tử Vân nói: “Đức yêu cũng giống như tình yêu.” Các hoàng tử không quan tâm đến tình dục. Vì vậy, quân tử nhìn xa là cân nhắc phép tắc của dân. Vì vậy, đàn ông và phụ nữ không thể thân mật với nhau. Hoàng nữ vào tay trái. Chị dâu tôi là phụ nữ đã có chồng nhưng người đàn ông đó không ngồi cùng bàn với tôi. Bà góa khóc suốt đêm. Nếu một người phụ nữ bị bệnh, hãy hỏi cô ấy mà không hỏi về bệnh của cô ấy. Người dân trong làng này vẫn còn lăng nhăng và hỗn loạn giữa các thị tộc của họ. Tử Vân nói: “Tại lễ cưới, con rể đích thân đón đám cưới với cô chú. Cô chú nhận con trai làm con rể, họ sợ mọi chuyện sẽ trái ý mình. "Ở cộng đồng này, vẫn có những người phụ nữ không đến.
Tôn Xinggong nói: “Trợ lý của Tào có tài như nền trắng gấm sáng, cắt may quần âm. Không phải không có tài văn chương, không cần may vá cũng ngầu”.
《cuộc thi bóng đá》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《cuộc thi bóng đá》chương mới nhất。
