gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Sau khi Ân Hầu bị phế truất, Hoàn Công nói với mọi người: “Lúc còn trẻ, ta cùng Nguyên Nguyên cưỡi ngựa tre, ta bỏ nó và tự mình lấy đi, các ngươi hãy ra khỏi dưới ta.”
Li Yuanli thở dài với Huân Shu và Zhong Hao và nói: "Thật khó để học từ kiến thức thuần túy của anh Huân, nhưng đức tính của anh ấy có thể học được từ anh Zhong."
Sun Chuo, một trong những Tiên nhân của Shang Qiuzi, đã khen ngợi anh ta và nói: "Anh đang cho ăn gì vậy? Chúng có lẽ không phải là lợn thật. Khi gặp gió và mây, chúng là rồng của tôi". Nhiều người lúc đó nghĩ rằng anh có thể. Wang Landian từng nói: “Gần đây khi nhìn thấy thành phần của gia đình Sun, tôi đã nghĩ đó là một con lợn thật”.
Khi Cidao làm thủ tướng, ông bị chế giễu và không tin tưởng. Nguyễn Tư Cuồng xúc động nói: “Con đường thứ hai chưa bao giờ đến mức này. Nhưng Bất Nghị ở trên thừa tướng, thật đáng ghét! Đây là con đường duy nhất.”
Kỷ Vô Tử lâm bệnh, vào nhà mà không nói gì về sự suy tàn của Khí, nói: “Đã thế rồi, nó sắp diệt vong; học giả Ngụy Công Môn nói rằng Khí đang suy tàn”. : "Như vậy không tốt sao? Quân tử khiêm tốn." Khi đang than khóc, có lần anh tựa vào cửa mà hát.
Nghi thức là một trạng thái hợp pháp: sự cân bằng là ánh sáng và trọng lượng, dây và mực là sự thẳng thắn, và các quy tắc là hình vuông và hình tròn. Vì vậy, ở huyện Hoành Thành, người ta không nên lừa dối sự nghiêm khắc; nếu dây và mực được trình bày một cách chân thành, người ta không nên lừa dối sự ngay thẳng; nếu quy tắc được thiết lập một cách chân thành, người ta không nên lừa dối sự chính trực; khi một người quân tử xem xét lễ nghi, một người không nên vu cáo anh ta về tội phản bội. Cho nên, nếu người giữ lễ và làm theo lễ thì gọi là người có phương pháp tốt; nếu không kéo dài lễ và làm theo lễ thì gọi là người không có phương pháp. Con đường nhường bước cũng là con đường. Cho nên, vào miếu tổ tiên sẽ được cung kính, vào triều đình sẽ có địa vị cao thấp, nếu ở trong gia đình thì có cha con, anh em hòa thuận; nếu bạn sống ở nông thôn, sẽ có trật tự ở người già và người trẻ. Khổng Tử nói: “Muốn cai trị dân thì không được giỏi lễ nghĩa.” Ý nghĩa của câu nói này là như vậy.
Chỉ có sự chân thành trên đời mới là kinh vĩ đại có thể quản lý thế giới, thiết lập nền tảng của thế giới và hiểu được sự chuyển hóa và giáo dục của trời đất. Làm sao tôi có thể trông cậy vào bạn? Mề và mề! Thật là vực thẳm! Nó rộng lớn biết bao! Nếu Cẩu Bugu thông minh, hiền triết, hiểu biết và đã đạt đến thiên đức thì ai trong số họ có thể biết được?
Ở quận Thiên Tử: một ngàn dặm vuông là một trăm dặm vuông. Chín trong số chúng bị phong ấn trong phạm vi một trăm dặm, và chín mươi mốt trong một trăm dặm còn lại. Hai mươi mốt người có bán kính bảy mươi dặm cũng bị phong ấn - mười người có bán kính trăm dặm, và hai mươi chín người có bán kính mười dặm; còn lại, tám mươi người là một trăm dặm vuông, và bảy mươi mốt là những người có diện tích mười dặm vuông. Ngoài ra, bán kính năm mươi dặm là sáu mươi ba - bán kính một trăm dặm là mười lăm, bán kính mười dặm là bảy mươi lăm; còn lại là sáu mươi bốn có bán kính một trăm dặm, bán kính mười dặm là chín mươi sáu. Trong số các hoàng tử, có chín người có thể nuôi chín người, trung sĩ có thể nuôi mười tám người, thượng sĩ có thể nuôi ba mươi sáu người. Quan cao cấp nuôi bảy mươi hai người, thượng thư nuôi hai trăm tám mươi tám người. Bạn nuôi sống 2.880 người. Các bộ trưởng của tiểu bang nuôi 216 người, và nhà vua nuôi 2.160 người. Bộ trưởng nước nhỏ có thể nuôi một trăm bốn mươi bốn người, còn vua có thể nuôi một nghìn bốn trăm bốn mươi người. Các bộ trưởng của một nước thứ yếu nhận lệnh của vua cũng giống như các bộ trưởng của một nước nhỏ. Các quan của hoàng đế là ba người giám sát, những người phụ trách vương quốc của các hoàng tử, lương của họ được coi là bộ trưởng của các hoàng tử, chức danh của họ được coi là vua của các tiểu bang, và tiền lương của họ được lấy từ đất Phương Bá. Fang Bo là hoàng đế của triều đại, ông có thị trấn Tangmu trong quận của hoàng đế, và ông được coi là học giả của nhà Nguyên. Các hoàng tử trong nước sống trong một thế giới, nhưng các quan chức lớn không phải là hoàng tử của thế giới. Sứ thần lấy đức, chức tước theo công, nếu không phong tước hiệu thì được coi là quý nhân của hoàng đế để cai trị đất nước. Các quan lớn của các hoàng tử không phân biệt cấp bậc và tiền lương.
《Dự đoán Quảng Nam》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，TK cặp loto cùng vềChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Dự đoán Quảng Nam》chương mới nhất。
