gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Youjun, vị vua Đạo giáo của Yinzhong, nói: "Yi Shaoqing là một người cao thượng. Tôi gắn bó với anh ấy đến mức không có người kế vị trong một thời gian."
Lễ nghĩa là quay về cội nguồn sửa chữa cái xưa, không quên cội nguồn. Vì vậy, không có chỉ dụ cho việc xấu, chỉ có niềm vui cho việc triều đình. Công dụng của rượu chính là công dụng của rượu, đề cao rượu huyền. Công dụng của dao cắt, giá trị của dao Luân. Chiếc chăn đã được đặt đúng chỗ, và bản thảo đã được đặt đúng chỗ. Vì vậy, phải có bậc thầy kiểm soát lễ nghi của các vị vua trước thì mới có thể mô tả và học hỏi được nhiều hơn.
Thủ tướng Vương là người tằn tiện, trái cây dưới lều luôn tràn ngập. Khi Shechun bị đánh bại, tổng tư lệnh đã minh oan cho anh ta và ra lệnh bỏ rơi anh ta. Hắn nói: “Cẩn thận đừng để Đại Lãng biết.”
Một người phụ nữ không được để tang trong ba năm, và cô ấy không được treo cổ ngoài phong ấn. Sau ba năm để tang, vợ anh sẽ trở về. Khi phu nhân trở về, bà sẽ tỏ lòng thành kính với các hoàng tử và sẽ đối xử với cô ấy như đối xử với các hoàng tử. Khi phu nhân đến, nàng bước vào cổng cung điện và bước lên bậc thềm bên cạnh, nhà vua đang ở trong cung. Những người khác thì giống như đi dự đám tang. Chị dâu không vuốt ve chú, chú cũng không vuốt ve chị dâu.
Khổng Tử đang ngồi trước mặt Ai Công, Ai Công nói: “Ông dám hỏi ai là người vĩ đại nhất trong con đường nhân đạo?” Khổng Tử tỏ ra ngạc nhiên và nói với ông rằng: “Vua nói rằng đó là đức của dân”. Này! Làm sao một vị thần trung thành dám trả lời câu hỏi mà không nói gì? Trong con đường của nhân loại, chính phủ là điều quan trọng nhất. " Công tước nói, "Tôi dám hỏi chính trị là gì?" Khổng Tử nói với ông, "Người cai trị Chính trực. Nếu vua ngay thẳng, dân chúng sẽ theo chính quyền. Vua làm gì, dân sẽ làm theo. Việc vua không làm sẽ làm theo. , Dân theo đâu? Công tước nói: "May mắn thay." Ta hỏi chính quyền như thế nào?" Khổng Tử nói: "Cha chồng ly tán, cha con gần gũi, vua cùng thần nghiêm khắc. Nếu ba người ngay thẳng thì dân chúng sẽ vâng lời." Công tử nói: “Ta là một góa phụ, tuy không có gì giống nhau, nhưng ngươi có muốn nghe ba chữ thực hành không?” Khổng Tử nói: “Ngày xưa, khi làm chính quyền, việc yêu dân là là quan trọng nhất, cho nên khi cai trị dân thì yêu dân là quan trọng nhất, lễ nghĩa là quan trọng nhất, cho nên khi đặt lễ thì tôn trọng là quan trọng nhất. Tôn trọng đã đến, Hoàng hôn là vĩ đại nhất. Hoàng hôn đã đến! Khi Hoàng hôn đã đến, tôi sẽ đội vương miện của mình chào đón bạn, và gần gũi với anh ấy. Ai gần nhau cũng gần nhau. Vì vậy, quân tử phải tôn trọng và ân cần như Người thân mà bỏ đi sự tôn trọng thì giống như bỏ rơi người thân vậy. Yêu mà không thân thiết thì không thể, không thể tôn trọng mà không chính trực. Tình yêu và sự tôn trọng là nền tảng của chính quyền!
Ngụy Thường Kỳ Ya có thân hình nhưng tài năng và học thức không phải là những gì hắn đã học được. Khi vị thái giám đầu tiên bước ra, Ngu Tồn đã chế nhạo hắn và nói: “Ta đã thỏa thuận ba phần với ngươi: kẻ nói sẽ chết, kẻ viết sẽ bị trừng phạt, kẻ thảo luận sẽ bị trừng phạt.” Ngụy Dịch mỉm cười. , không hề bất mãn.
Có người hỏi: “Cây gậy có ích gì?” Ngài nói: Người con hiếu thuận có tang chế, khóc lóc không biết bao lần, đã làm việc vất vả suốt ba năm, lại bệnh tật yếu đuối, nên dùng cây gậy để chữa bệnh. . Thế thì người cha không dám dùng gậy, vì Hòa thượng có ở đó; nếu trong chánh điện không có gậy thì là chỗ của Hòa thượng; nếu trong chánh điện không có xu hướng thì chứng tỏ có không vội. Tâm nguyện của người con hiếu thảo, hiện thực tình cảm của con người, kinh điển về lễ nghĩa, không phải từ trên trời xuống hay từ dưới đất mà ra, chúng chỉ là tình cảm của con người.
Đám tang màn không cổ xưa, đó là khởi đầu cho lòng tự trọng của Jiang Zhi và Mu Bo. Đám tang là thời gian để tang. Nỗi buồn có nghĩa là thích ứng với sự thay đổi, quân tử nghĩ về sự khởi đầu. Lại nữa, con đường yêu thương là có tâm cầu nguyện ở chùa; nhìn về nơi hẻo lánh là cầu đường quỷ thần; hướng bắc là tìm ý nghĩa nơi hẻo lánh. Khi bạn tỏ lòng kính trọng với Jizhen, bạn bày tỏ lời chia buồn và giấu mình trong tang tóc; Nếu dùng vỏ trấu để làm cơm thì không chịu được thiếu hụt, không dùng để chữa thực quản thì có thể dùng để làm đẹp. Ming, Mingjing coi người chết là không thể phân biệt được nên được nhận biết bằng lá cờ của họ. Yêu thì ghi lại, tôn trọng thì sẽ cố gắng hết sức. Sùng ám chỉ đường chính, chủ Âm là Chung Diên, chủ Chu là Chung Che Yan. Việc tế lễ được thực hiện bằng những đồ dùng đơn giản, vì người sống có lòng thương tiếc người chết; chỉ đến lễ cúng thì chủ nhân mới phải tự sát; làm sao biết được thần đang đãi tiệc, chủ nhân có một tấm lòng kính trọng. Pi Yun là người vô cùng đau buồn và anh đã có những tính toán để làm rõ điều đó. Lộ tóc và bày tỏ tóc là thay đổi; giận dữ là bày tỏ nỗi buồn. Loại bỏ trang trí là loại bỏ vẻ đẹp; để lộ và che đi phần tóc là loại bỏ phần trang trí thừa. Có người bị lộ, có người bị tấn công, đó là lễ tang. Chôn xác bằng dây leo là cách giao tiếp với thần linh và thể hiện sự tôn kính. Người nhà Chu bị chôn năm 10 tuổi, người nhà Yin bị chôn cất trong sự phẫn nộ. Nếu ông chủ và bà nội trợ già, bệnh tật, vua truyền dùng bữa. Nếu anh ta vào phòng khóc, anh ta sẽ suy ngẫm về việc mình đã làm; khi bà nội trợ vào phòng, cô ta sẽ suy ngẫm về những gì mình đã nuôi dưỡng. Thay vì khóc, chúng ta than khóc - nhưng chúng ta đang hấp hối và mất mát, đó là lý do. Yin bị phong ấn và treo cổ, còn Chu khóc lóc và treo cổ.
《Kết quả xổ số Vĩnh Long》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Kết quả xổ số Vĩnh Long》chương mới nhất。
