gợi ý:Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này:sl998.com!Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.,Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.,Cảm ơn bạn đã ghé thăm!
Yu Yuanhe 128Triệu từ 600583Người ta đã đọc tuần tự hóa
《TK loto đầu》
Bệnh tật bị quét sạch cả bên ngoài lẫn bên trong. Bác sĩ đến quận, và thư sinh đến Qinse. Đầu phía đông của phòng ngủ nằm dưới cửa sổ phía bắc. Giường thải. Cởi bỏ hoàn toàn quần áo, thêm quần áo mới và nhét một người vào cơ thể. Đàn ông và phụ nữ thay quần áo. Nó thuộc về Wan để chờ sự kết thúc của Qi. Đàn ông sẽ không chết dưới tay đàn bà, và đàn bà sẽ không chết dưới tay đàn ông. Vợ của vua chết trên giường trên đường, vợ của quý phi chết trên giường ở nơi thích hợp, vợ chết ở phòng dưới trước khi con trai bà còn sống. Thi thể được chuyển về ký túc xá, tất cả vợ của các học giả đều chết trong ký túc xá.
Linh hồn lang thang của Fu Jian tiếp cận khu vực này, Taifu Xie nói với Zijing: "Bạn có thể dùng nó làm trục để đưa nó đến đây."
Đạo đức, lòng nhân ái không được phép trái đạo đức, lời dạy chính trực và phi đạo đức không được phép xảy ra. Tranh chấp, kiện tụng sẽ không được giải quyết nếu không phù hợp. Nhà vua và các quan, cha, con và anh em của ông luôn không đứng đắn. Quan này là học giả, là giáo sư, không khách khí, không muốn thân mật với hắn. Khi nhà Ban cai quân, thăm quan để thi hành luật pháp thì không thể thiếu lịch sự và uy nghiêm. Việc vào chùa cúng thần, ma là việc bất kính và không trung thực. Vì vậy, quân tử phải cung kính, biết kiềm chế, nhân nhượng để tỏ ra đứng đắn. Vẹt có thể nói và không thể tách rời khỏi loài chim; đười ươi có thể nói và không thể tách rời khỏi loài thú. Con người ngày nay thật thô lỗ, tuy nói giỏi nhưng chẳng phải họ có tâm lý của loài vật sao? Chồng là súc vật, không có phép tắc nên hai cha con tụ tập với nhau. Đây là lý do tại sao các vị thánh đã thực hiện nó như một nghi lễ để dạy dỗ con người. Làm cho mọi người cư xử lịch sự và biết rằng họ khác với động vật.
Nếu người đến dự đám tang không phải là chủ thì gia chủ sẽ tỏ lòng kính trọng và tiễn đưa. Những người đưa tang, bắt đầu từ Qi Sheng, đi về phía bắc của nhĩ, bên trái lối vào để khóc hết mức có thể, rồi đến phía đông của lời nói đầu, họ lên ngai và cùng khóc với chủ nhân của mình. Khóc lần nữa hoặc ba lần cũng không bị lộ, nếu có khách, chủ nhà sẽ tỏ lòng kính trọng và tiễn khách. Vợ chồng đối xử với anh như ngày đêm khóc lóc, địa vị không thay đổi.
Nghi thức là một trạng thái hợp pháp: sự cân bằng là ánh sáng và trọng lượng, dây và mực là sự thẳng thắn, và các quy tắc là hình vuông và hình tròn. Vì vậy, ở huyện Hoành Thành, người ta không nên lừa dối sự nghiêm khắc; nếu dây và mực được trình bày một cách chân thành, người ta không nên lừa dối sự ngay thẳng; nếu quy tắc được thiết lập một cách chân thành, người ta không nên lừa dối sự chính trực; khi một người quân tử xem xét lễ nghi, một người không nên vu cáo anh ta về tội phản bội. Cho nên, nếu người giữ lễ và làm theo lễ thì gọi là người có phương pháp tốt; nếu không kéo dài lễ và làm theo lễ thì gọi là người không có phương pháp. Con đường nhường bước cũng là con đường. Cho nên, vào miếu tổ tiên sẽ được cung kính, vào triều đình sẽ có địa vị cao thấp, nếu ở trong gia đình thì có cha con, anh em hòa thuận; nếu bạn sống ở nông thôn, sẽ có trật tự ở người già và người trẻ. Khổng Tử nói: “Muốn cai trị dân thì không được giỏi lễ nghĩa.” Ý nghĩa của câu nói này là như vậy.
Yang Dezu là người kế toán chính của Wei Wu, lúc đó ông là Thủ tướng của đất nước, ông bắt đầu tổ chức các bữa tiệc, Wei Wu ra ngoài xem và nhờ người viết chữ "sống" trên đó. cửa rồi rời đi. Khi Yang nhìn thấy nó, ông ta lập tức ra lệnh tiêu hủy nó. Sau đó lại nói: “Trong cửa có hai chữ ‘huo’ và ‘kuo’. Vương Tranh cho rằng cửa quá lớn.”
Vì vậy, thời xa xưa, hoàng đế dùng bắn súng để tuyển chọn các hoàng tử, quan lại, quan lại và học giả. Bắn súng là việc của đàn ông nên nó được trang trí bằng các nghi lễ và âm nhạc. Truyện đầy nghi lễ và âm nhạc, nhưng có thể coi là người lập công đức tu hành, không hơn gì bắn súng, nên thánh vương không việc gì phải làm.
《TK loto đầu》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên,Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto đầu》chương mới nhất。