gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Yu Dao Ji nói: “Tuy Lian Po và Lin Xiangru đã chết hàng nghìn năm nhưng dường như họ vẫn còn sống. Tào Tổ và Li Zhi tuy ở đây nhưng cũng ghê tởm như những người dưới quyền Tửu Tuyền. Mọi người đều như thế này , buộc dây thừng cũng có thể chữa khỏi bệnh, nhưng lại sợ cáo, bị chó gấu mèo ăn thịt.”
Sau khi Huân Hiên thất bại, Yin Zhongwen cũng cầu vấn cho Grand Sima, với ý định tương tự, nhưng không phải là quá khứ. Trước dinh Đại Tư Mã có một cây châu chấu già, thưa thớt. Ngày mồng một âm lịch, Yin và những người khác đang nghe, nhìn cây châu chấu hồi lâu rồi thở dài: “Cây châu chấu kêu, không còn việc gì nữa!”
Zi nói: "Nếu bạn gắn bó với cha mình, bạn có thể đi xe của ông ấy, nhưng không mặc quần áo của ông ấy. Quân tử là hiếu thảo với mọi người." Zi nói: "Mọi kẻ ác đều có thể hỗ trợ người thân của mình, nhưng quân tử là bất kính. Làm sao có thể phân biệt được cha con?” Tử nói: “Cha con bất kính.” Vị trí khác nhau là do kính trọng.” “Thư” nói: “Không cởi mở là bất kính với Tổ tiên của các ngươi.” Tử nói: “Cha mẹ ở đây không gọi là trưởng lão, nói hiếu mà không nói tử tế, trong phòng khách chơi mà không than thở.” Quân tử dùng điều này để tu dân, và người ta ít hiếu hơn hiếu nhưng rộng rãi hơn nhân. Tử Vân nói: “Nếu triều đình kính trọng các trưởng lão trong dân thì dân sẽ thực hành lòng hiếu thảo.” Tử Vân nói: “Những thi thể dùng để tế lễ cũng là chủ nhân của các miếu thờ tổ tiên, điều đó chứng tỏ cho dân chúng biết họ đang làm gì đó.” tốt. Xây miếu thờ tổ tiên để thờ cúng người già và dạy dân noi theo đạo hiếu”. Ở bản này người ta vẫn quên mất người thân của mình.
Vương Quân Xung, được thừa tướng ra lệnh, mặc quân phục, cưỡi xe ngựa đi ngang qua quán rượu của Hoàng Công, Cố nói với những hành khách phía sau: “Lúc này tôi đã từng uống rượu nồng nhiệt với Kỷ Thục Dã và Nguyễn Tư Tông. Chuyến đi vào rừng trúc cũng là một sự xem trước của sự kết thúc. . Kể từ khi Ji sinh ra và cái chết của Ruan Duke, anh đã bị thời gian ràng buộc. Hôm nay tuy gần nhưng lại xa như một núi hay sông."
Được biết, người con có tang đã chết nhưng chưa được chôn cất, Bình Công uống rượu, còn Thạch Quảng và Lý vào hầu việc, đánh trống chuông. Đỗ Trì từ ngoài đi vào, nghe thấy tiếng chuông liền nói: “Có ở đó không?” Đỗ Trì nói: “Tôi đang ngủ.” Đỗ Trì đi ngủ, leo lên bậc thềm uống chút rượu rồi nói: “Uống ngoài trời.” Anh lại uống, nói: “Tiao.” Uống cái này đi.” Anh lại uống và ngồi ở phía bắc đại sảnh uống. Mùa thu, có xu hướng đi ra ngoài. Ping Gong gọi vào và nói: "蒉, trái tim của bạn có thể rộng mở với tôi, vì vậy tôi sẽ không nói chuyện với bạn. Tại sao bạn lại uống rượu ngoài trời?" Anh nói: "Zimao không vui. Tôi biết rằng tôi Con trai đang than khóc trong đại sảnh, vậy thì nó là con trai của tôi. Mao Ye thật tuyệt. Thầy Cuang Ye không ra lệnh mà uống." "Uống trà thì có thể làm gì?" Anh ta nói, "Tune Ye cũng là một làm phản nhà vua. Vì một ly rượu một bữa mà quên mất bệnh của vua. , cho nên ngươi uống.” “Sao ngươi lại uống?” Hắn nói: “Đó cũng là một cách giết chồng, đó là Không phải dao hay dao găm, nhưng nó là thứ thông thường, dám đánh nhau với Chi Chi nên uống nó. "Ping Gong nói:" Tôi cũng có nó. Một lúc sau, tôi uống một ít rượu. "Du Chi rửa sạch và Uống. Quần chúng nói với người phục vụ: “Nếu tôi chết, tước vị của Si sẽ không bị truất ngôi.” Đến bây giờ, sau khi dâng hiến xong, Si ngẩng đầu gọi là Du Ju.
Tạ Trọng Lang đi ngang qua hồ Khúc Hầu, hỏi trái phải: “Đây là nước gì?” Anh ta đáp: “Hồ Khúc A.” Tạ nói: “Cho nên, khi nước sâu đổ vào trong nước, nó sẽ hấp thụ nó nhưng không chảy."
Cái gọi là “tổ chức gia đình và tu thân” có nghĩa là con người nên tránh xa những người mình yêu thương; nên tránh những người khinh thường và ghét mình; nên tránh những người kính sợ và tôn kính; nên tránh những người tôn kính. buồn và cung kính, và nên tránh những người lười biếng. Vì thế, trên đời chỉ có mấy người biết cái ác khi thiện, biết cái đẹp khi ác. Vì vậy, có câu tục ngữ rằng: “Không ai biết cái ác của con mình, hay sức mạnh của con mình.” Điều này có nghĩa là nếu thân thể không tu dưỡng thì gia đình không thể nề nếp.
Thủ tướng Vương tựa đầu vào đầu gối của Chu Boren, chỉ vào bụng ông ta và nói: "Ông có gì trong này?" Ông ta trả lời: "Trong này không có gì cả, nhưng nó có thể chứa hàng trăm người cùng thế hệ với ông."
《Đầu đuôi ĐB》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi ĐB》chương mới nhất。
