gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Hầu Yazhi 966Triệu từ 589552Người ta đã đọc tuần tự hóa
《PG Điện tử》
Gu Changkang làm trợ lý cho Yin Jingzhou và xin nghỉ phép để trở về phương Đông. Lúc đó quy định không giúp được gì cho tôi nên tôi đã vất vả xin thì được. Khi đến Pozhong, anh ta bị gió đánh bại. Zuo Jian và Yin Yun nói: "Tên nơi này là Broken Tomb, và đúng là Broken Tomb đã xuất hiện. Người đi đường được an toàn, và Bu Hao được an toàn."
Chen Ying đến từ Dongyang. Tu hành kém đức sẽ bị gọi là đảng thị trấn. Vào cuối thời nhà Tần, thời loạn lớn, người dân Đông Dương muốn phục vụ con mình làm tù trưởng, nhưng người mẹ nói: "Không! Tôi là vợ của anh, và tôi hiếm khi thấy nghèo khó hay hèn hạ. làm giàu thì xui xẻo! Thà dùng quân làm của dân, việc thành thành thì được lợi ít, không thành thì xui xẻo tự gánh lấy hậu quả.”
Lúc Lưu Ẩn còn ở quận, trước cái chết của ông, ông vô cùng đau buồn, nghe nói bệ hạ thờ thần linh nên đã động viên. Anh ta nghiêm túc nói: “Đừng tế lễ tục tĩu!” Hãy giết con bò trong xe để tế thần. Chấn Xương đáp: “Khâu Chí đã cầu nguyện lâu rồi, đừng làm phiền ta nữa.”
Zhong Hui đã viết bốn cuốn luận, bắt đầu từ cuối, và anh ấy thực sự muốn làm cho Ji Gong nhìn thấy anh ấy. Ôm nó vào tay, là cho sẵn, bạn sợ khó khăn, không dám lấy ra, bạn vứt ra ngoài, rồi bạn vội vàng quay lại bỏ chạy.
Người bắn ra chữ còn được gọi là Yi, hay tương truyền là She. Người diễn giải, mỗi người diễn giải tham vọng riêng của mình. Vì thế, nếu tâm bình đẳng, thân ngay thẳng thì có thể cầm cung tên cẩn thận và kiểm tra cho chắc, cầm cung tên cẩn thận và cẩn thận thì phát bắn sẽ trúng đích. Cho nên có câu: Làm cha nghĩ đến thiên nga của cha; làm con nghĩ đến thiên nga của con; làm vua nghĩ mình là thiên nga của vua; làm thần nghĩ mình như con thiên nga của một bộ trưởng. Vì vậy, mỗi người bắn sẽ bắn con thiên nga của riêng mình. Vì vậy, những tay bắn vĩ đại của hoàng đế được gọi là chúa tể, kẻ bắn chúa được gọi là hoàng tử. Nếu bắn trúng mục tiêu, bạn sẽ trở thành hoàng tử, nếu bắn trượt, bạn sẽ không trở thành hoàng tử.
Luo You của Xiangyang có sức hấp dẫn lớn, khi còn trẻ, anh thường bị gọi là điên. Tôi vào chùa xin ăn nhưng tôi vào chùa nhưng cửa không mở. Thầy chào đón các vị thần và hỏi tại sao ông lại đến đây không đúng lúc. Anh ta trả lời: “Tôi nghe nói đến chùa Thanh và muốn xin một bữa ăn.” Sau đó anh ta trốn ở cửa. Lúc bình minh, khi có được đồ ăn, hắn sẽ rút lui, sắc mặt không còn đờ đẫn nữa. Ta nhớ lại công lao của mình khi làm người, từ Huân Huyền Vũ đến Bình Thục, ta đi qua thành Thục, quan sát thành, thấy đường rộng bên ngoài, nhìn thấy số lượng trúc ăn quả ta trồng, đều có. đã được ghi nhớ. Sau này, Huyền Vũ Piaozhou và Jianwen sưu tầm các tác phẩm cũng được bạn bè đoán trước. Chúng tôi cùng nhau nói chuyện Tứ Xuyên, nhưng cũng quên mất một số việc, bạn bè của tôi đều đã được liệt kê, không có sai sót hay thiếu sót nào. Huyền Vũ kiểm tra sổ sách của thành Thục, mọi chuyện đúng như lời ông nói. Những người ngồi đó đều ngạc nhiên. Xie Gongyun nói: "La Youzhen giảm Wei Yangyuan!" Sau đó ông trở thành thống đốc Quảng Châu, và khi ông ở trong thị trấn, thống đốc Huân Huo đã ra lệnh cho Mo Lai ở lại. Anh ta trả lời: "Người ta đã sơ kỳ rồi. Chủ nhân nghèo, có thể có tiền mua rượu và đồ ăn. Thấy ông ta đã già lắm rồi, xin hãy để tôi đi." Zhengxi Mi cử người đi điều tra. Cuối ngày, tôi đến Kinh Châu viết thư cho gia đình Tả, tôi vui vẻ như ở Thịnh Đạt. Dịch Châu có câu nói: “Tôi có đồ ăn cho năm trăm người.” Gia đình đều sửng sốt. Nguồn gốc của nó thì rõ ràng, nhưng thứ này đột nhiên xuất hiện, hẳn là hai trăm năm mươi chồng quan tài màu đen.
Khổng Tử nói: “Đạo không xa người, người ở xa người không thể là đường.” “Thơ” nói: “Đánh kẻ, chặt kẻ, không xa.” Giữ lấy Kẻ cắt Ke, nhìn thoáng qua, ta vẫn nghĩ là xa vời, cho nên quân tử cai trị người khác với người khác, chỉ thay đổi nó, lòng trung thành và sự tha thứ không xa, đừng làm điều đó với người khác. nếu ngươi không muốn làm điều đó cho chính mình thì đừng làm điều đó cho người khác. Bốn cách của quân tử không giống nhau. Điều ngươi muốn là từ con trai ngươi. Hầu cha ngươi, nhưng ngươi không thể làm được; Yêu cầu các quan đại thần phục vụ vua của bạn, và bạn không thể làm được; yêu cầu anh em của bạn, và phục vụ anh em của bạn, và bạn không thể làm được; yêu cầu bạn bè của bạn, và cho họ trước, và bạn không thể làm được. Hành vi của người tầm thường, Nói cách khác, hãy cẩn thận trong lời nói; thiếu cái gì thì không dám không cố gắng; có nhiều thì không dám cạn kiệt; lời nói nên lấy. coi việc làm, coi việc làm coi lời nói, quân tử không nên tận tâm!”
Người tê không phải là quân tử, người cầm ngọc không phải là người tê. Cây gai dầu không được thêm vào bộ sưu tập. Nước nào cấm khóc thì ngày đêm không cúng kính. Việc lên ngôi là có lý do riêng của nó. Một cậu bé không thể khóc, không thể nhảy múa, không thể dùng gậy, không thể nghèo, không thể sống trong túp lều. Khổng Tử nói: "Các cô dì chú bác tuy thưa thớt, suy tàn nhưng lại bận rộn không ngừng. Công lao to lớn của các cô dì chú là vô tận. Nếu các ngươi biết điều này thì đó là do Ôn! Đó là do Ôn!"
《PG Điện tử》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Kỳ xổ 3 PhútChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《PG Điện tử》chương mới nhất。
