gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Chu Tân Hải 973Triệu từ 959102Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đầu đuôi ĐB》
Hạ Hầu gia vẫn là người da đen, việc quan trọng thì dùng yếu đuối, việc quân sự thì dùng Lý, việc chăn nuôi thì dùng Huyền. Người nhà Ân vẫn là người da trắng, việc quan trọng thì dùng mặt trời, việc quân sự thì dùng chữ Hán, và việc chăn nuôi thì dùng màu trắng. Người nhà Chu vẫn còn đỏ mặt, dùng ánh bình minh cho việc quan trọng, cưỡi ngựa cho việc quân sự, dùng chim bồ câu để chăn nuôi.
Trong tang chế không nói chuyện vui, không nói chuyện ác trong tế lễ, không nói chuyện đàn bà trong triều đình.
Liu Yueshi nói: "Hua Yanxia thiếu kiến thức và năng lực, nhưng lại có đủ sức mạnh."
Năm lý do tại sao các vị vua trước cai trị thế giới là: kính trọng đức hạnh, kính trọng bậc quý tộc, kính trọng người lớn tuổi, kính trọng người lớn tuổi và từ thiện với trẻ em. Năm vị vua này là lý do tại sao các vị vua trước đây quyết định thế giới. Nếu bạn là người cao thượng và có đạo đức, tại sao bạn phải làm vậy? Vì nó gần với Đạo. Bạn cao quý vì bạn ở gần bạn. Kính trọng người cao tuổi là vì họ gần gũi với họ hàng. Hãy tôn trọng người lớn tuổi vì họ rất thân thiết với các anh trai của bạn. Salêdiêng gần gũi với trẻ. Vì vậy, người hiếu thảo nhất thì gần gũi với vua, còn người anh em hiếu thảo nhất thì gần gũi với người độc tài. Hiếu nhất gần bằng vua, dù là con trời cũng phải có cha; hiếu nhất gần bằng vua, dù là hoàng tử cũng phải có cha. anh trai. Lời dạy của các vị vua trước không thể thay đổi nên họ dẫn đầu thế giới. Khổng Tử nói: “Việc thiết lập tình yêu bắt đầu từ chính mình, nó dạy cho mọi người sự hòa hợp. Việc thiết lập nền giáo dục bắt đầu từ những người lớn tuổi, và dạy mọi người biết vâng lời. Dạy họ một cách tử tế, và mọi người coi trọng người thân của mình.” ;dạy họ kính trọng người lớn tuổi, và dân quý trọng mạng sống của mình. Hiếu là phục vụ người thân, tuân theo mệnh lệnh, phạm sai lầm trong thiên hạ, và làm mọi việc.”
Tào Công hỏi Pei Qian: "Trước kia ngươi và Lưu Bị cùng nhau ở Kinh Châu. Làm sao ngươi có thể chuẩn bị cho ta?" Tiền nói: "Khi sứ giả sống ở Trung Quốc, họ có thể gây hỗn loạn nhưng không thể cai trị." Nếu bạn cưỡi trên bờ vực và đề phòng nguy hiểm, bạn có thể trở thành chủ nhân của một bên. "
Wang Dun là tướng quân và nắm giữ Yuzhang. Wei Jie thoát khỏi sự hỗn loạn và đến Dudu từ Luo, họ rất vui khi gặp nhau và nói chuyện rất lâu. Khi đó Xie Kun được bổ nhiệm làm sử gia trưởng, Dun nói với Kun: "Không ngờ ở Yongjia, tôi lại nghe thấy tiếng Zhengshi, nếu A Ping ở đây, tôi chắc chắn sẽ lại gục ngã."
Tử Vân nói: “Ngươi làm tốt thì người ta khen, làm sai thì tự mình khen, dân không tranh; ngươi làm tốt thì người ta khen, còn ngươi thì người ta khen”. sai thì tự mình khen ngợi, rồi oán hận sẽ chết." "Thơ" nói: "Erbul và Erzhen, bước đi không có gì đáng chê trách." "Tử Vân:" Nếu bạn tốt, bạn sẽ được Người khác khen ngợi, sai thì chính mình khen ngợi, thiên hạ sẽ tử tế.” “Thơ ca” nói: “Chỉ có vua mới có thể phán đoán bằng bói toán, có thể tìm được vua Hạo; chỉ có vua mới có thể xét đoán được.” Rùa có thể sửa được, Võ vương có thể thành công." Tử Vân: "Nếu ngươi tốt thì được gọi là vua, nếu sai thì được gọi là mình, và dân chúng sẽ trung thành." "Jun Chen" nói: “Người tốt có mưu kế tốt thì sẽ nói với vua trong nhà, nhưng nữ nhân ở bên ngoài sẽ tuân theo, nói: Kế hoạch này tốt cho ngài, đó là đức tính của vua tôi. Tại sao! Nó chỉ là cái tốt biểu hiện ra." Tử Vân: "Người tốt thì gọi là bà con, sai thì gọi là mình, thiên hạ sẽ hiếu thảo." "Đại thề" nói: "Ta Sẽ đánh bại Chu, nhưng tôi sẽ không. Wu, nhưng tôi không phạm tội trong khoa thi văn; Chu Keyu, không phải tôi có tội trong khoa thi văn, mà là Yu vô đạo đức."
"Xiaoyao Chapter" của Zhuangzi luôn là một nơi khó khăn, tất cả các nhà hiền triết nổi tiếng đều có thể tìm hiểu thêm về nó, nhưng họ không thể thoát khỏi nó ngoài Guo và Xiangwai. Chí Đạo Lâm cùng Phong Thái Xương ở Bạch Mã Tự nói chuyện, bởi vì hắn vui vẻ. Zhi Zhuoran đã tạo ra những nguyên tắc mới trong hai trường phái, đồng thời tạo ra những ý nghĩa khác biệt ngoài ý nghĩa của những nhà hiền triết khác, đây đều là những điều mà những nhà hiền triết nổi tiếng không thể tìm thấy. Sau đó, anh ấy đã sử dụng Zhili.
《Đầu đuôi ĐB》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi ĐB》chương mới nhất。
