gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Vua Ngô nhà Tấn giảng võ ở Huyền Vũ Trường, hoàng đế muốn luyện võ và trau dồi văn chương nên đích thân đến triệu tập tất cả các quan đại thần. Con khỉ nói rằng nó không phù hợp với bạn, bởi vì nó đã nói với các quan đại thần về ý định sử dụng quân đội ban đầu của Tôn và Ngô. Sau đó, anh ấy nghiên cứu cuộc thảo luận, mọi người ngồi xuống và thở dài. Người ta đều nói: “Sư sơn sư là danh nhân trong thiên hạ.” Về sau, các vị vua kiêu ngạo, bị diệt vong, không để ý đến tai họa nên giặc cướp tụ tập khắp nơi. Người ta lúc đó cho rằng Shan Tao không học theo Tôn, Ngô mà âm thầm để ý đến họ. Vương Nhất Phu cũng thở dài: “Cung An và Đạo hòa hợp.”
Nhà vua dâng lễ vật cho năm người sau: con trai của Shi, cháu trai của Shi, chắt của Shi, chắt của Shi và chắt của Shi. Các hoàng tử sẽ cúng tế cho ba người, các quan chức sẽ cúng tế cho hai người, còn quý tộc và bình dân sẽ cúng tế cho con trai của họ.
Khổng Tử nói: Người giác ngộ biết lạc đường, chuẩn bị sẵn sàng mà không dùng đến. Than ôi! Người chết sử dụng công cụ của người sống. Đó không phải là một sự lãng phí thời gian và công sức. Nó được gọi là Mingqi, cũng được gọi là Mingqi. Việc vẽ xe ngựa và các hồn ma âu yếm đã có từ xa xưa và đó là cách để làm sáng vũ khí. Khổng Tử nói rằng những người phục vụ người yêu thì tốt bụng, nhưng những người phục vụ như những bức tượng nhỏ thì không tử tế - họ gần như vô dụng trong việc tuyển người!
Đối với Nho giáo, lòng trung thành được coi như áo giáp, lễ nghĩa được coi như mái chèo, hành động nhân từ và hành động chính nghĩa, dù có bạo ngược, họ sẽ không thay đổi vị trí của mình. Tính tự lực của nó là như vậy.
Khổng Tử nói: “Tạo ra cái chết là đưa đến cái chết, điều này không thể làm được nếu không có lòng nhân; tạo ra cái chết để mang lại sự sống, người ta không thể làm mà không biết. Vì vậy, tre không thể dùng được, gạch không thể nếm được, gỗ Không thể cắt, đàn không thể san bằng, đàn không thể sử dụng. Thịnh có chuẩn bị nhưng không hài hòa, có chuông và chuông nhưng không có 稨癡, đây gọi là vũ khí sáng chói, biểu tượng của thần thánh.
Khổng Tử nói: “Người có xe thì thấy xiềng xích; có quần áo thì thấy nó xiêu vẹo; có nói thì sẽ nghe tiếng mình; có đi thì chắc chắn sẽ thấy thành công”. Cát Tấn nói: ' Khổng Tử nói: "Lời nói đi theo hành động thì lời nói không thể trang hoàng; nếu hành động đi theo lời nói thì hành động không thể trang trí được. Cho nên quân tử phải dè dặt, chỉ hành động." làm tròn đức tin của mình thì dân chúng không thể diễn tả được vẻ đẹp của mình." Nhưng cái ác thì nhỏ. "Thơ" nói: "Vết nhơ của tự ngã còn có thể đánh bóng; vết nhơ của lời nói như vậy không thể làm được." . " Xiaoya nói: "Yun là một quý ông, và triển lãm cũng rất tuyệt." "Jun Shi" nói: 'Ngày xưa, Chúa ơi, đức vua Chu Thiên Quan Văn, ông đã thu thập vận mệnh vĩ đại ở Jue Gong.'" Khổng Tử nói : "Người miền Nam có câu: 'Con người không có tính kiên trì, không thể dùng để bói toán'. Lời cuối cùng của người xưa và? Rùa bói toán Bạn không thể biết, nhưng còn con người thì sao? "Thơ" nói: "Tôi mệt mỏi" của con rùa, cho nên ta không muốn nói cho ngươi.” “Dui Ming” nói: “Quân tử không có đức tính xấu, dân lập nghiệp, còn thanh tịnh và hy sinh, đây là bất kính; phiền phức sẽ dẫn đến.” gặp hỗn loạn, và phụng sự Chúa sẽ khó khăn.' "Yi" nói: 'Nếu bạn không kiên trì đức hạnh của mình, bạn có thể xấu hổ. Nếu bạn kiên trì đức hạnh của mình, một người phụ nữ sẽ gặp may mắn, và một người chồng sẽ không may mắn.'"
Khổng Tử sống nhàn nhã, có Tử Hà làm thị giả. Tử Hạ nói: “Ta dám hỏi “Thơ” nói: ‘Quân tử là cha mẹ của dân’, sao có thể gọi là cha mẹ của dân?” Khổng Tử nói: “Cha mẹ của dân Con người phải đạt đến cội nguồn của nghi lễ và âm nhạc, để Ngũ đến, và ba bất hành, mới có thể thống trị thiên hạ, nếu bốn phương có bại trận thì phải tiên đoán, đây gọi là cha mẹ của dân tộc. "
Chỉ có sự chân thành trên đời mới là kinh vĩ đại có thể quản lý thế giới, thiết lập nền tảng của thế giới và hiểu được sự chuyển hóa và giáo dục của trời đất. Làm sao tôi có thể trông cậy vào bạn? Mề và mề! Thật là vực thẳm! Nó rộng lớn biết bao! Nếu Cẩu Bugu thông minh, hiền triết, hiểu biết và đã đạt đến thiên đức thì ai trong số họ có thể biết được?
《Đầu đuôi ĐB》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Đà Nẵng 5 PhútChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đầu đuôi ĐB》chương mới nhất。
