gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Shilu Ming 379Triệu từ 222450Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Thống kê nhanh》
Lời nói của Taifu Xie thật dài: “Tôi đã đủ tuổi để làm việc này, nên ham muốn của tôi quá mạnh mẽ.” Liu nói: “Anh ấy cũng là một học giả nổi tiếng với năng lực cao.”
Vua có cách thống nhất gia tộc, các tộc nhân không được phép dùng thân nhân của mình để điều khiển vua.
Đã là tháng của tháng, đã đến lúc phải ban hành những mệnh lệnh nghiêm ngặt. Tất cả các quan, dù cao hay thấp, đều được lệnh lo việc riêng của mình, để thu thập bảo vật trời đất, không cần báo trước. Ông ra lệnh cho Người giám sát lăng mộ chuẩn bị thu hoạch và thu thập những hạt ngũ cốc quan trọng, Hoàng đế Tây Tạng đã mượn chúng và thu thập chúng trong kho thiêng, ông chỉ tôn trọng và ra lệnh cho chúng.
Một người phụ nữ không được để tang trong ba năm, và cô ấy không được treo cổ ngoài phong ấn. Sau ba năm để tang, vợ anh sẽ trở về. Khi phu nhân trở về, bà sẽ tỏ lòng thành kính với các hoàng tử và sẽ đối xử với cô ấy như đối xử với các hoàng tử. Khi phu nhân đến, nàng bước vào cổng cung điện và bước lên bậc thềm bên cạnh, nhà vua đang ở trong cung. Những người khác thì giống như đi dự đám tang. Chị dâu không vuốt ve chú, chú cũng không vuốt ve chị dâu.
Xưa, các hoàng tử nhà Chu Công đều ở thế Minh Đường: hoàng đế cầm rìu đứng ở thôn nam, ba hoàng tử đứng trước bậc giữa, quay mặt về hướng bắc, đi lên phía đông. Vị trí của các hoàng tử là ở phía đông của bậc Tiền và phía tây và phía bắc. Nước Chu Bá nằm ở phía Tây Tây Bước, phía Đông ở phía Bắc. Vương quốc của các hoàng tử ở phía đông của cổng, hướng về phía bắc và hướng về phía đông. Vương quốc của loài người ở phía tây, từ bắc đến đông. Vương quốc Cửu Man, ngoài cổng phía đông, ở phía tây và phía bắc. Đất nước của Bát Man, ngoài cổng nam, ở phía bắc và phía đông. Vương quốc Lục Dung, ngoài cửa Tây, từ Đông tới Nam. Vương quốc Ngũ Đế, ngoài cửa bắc, phía nam hướng đông. Nước Cửuai ở ngoài cửa, hướng về phía bắc và phía đông. Bốn pháo đài, thế giới đang đến. Đây cũng chính là quan điểm của Công minh đường nhà Chu. Rõ ràng chính điện là người hiểu được phẩm giá và sự thấp kém của các hoàng tử.
Trong lúc tế lễ ở ngoại ô, người có tang không dám khóc, kẻ dữ tợn phục tùng không dám vào nước nên được kính trọng. Đến ngày tế lễ, vua dẫn đầu thú, Mu trả lời câu hỏi, các quan đại thần làm theo. Sau khi vào cổng chùa còn đẹp hơn tấm bia, các quan đại thần lộ mặt, nhưng con bò lông xù vẫn còn tai, dùng dao luan chém. Lễ tế, mùi tanh của lễ vật biến mất, việc cúng tế xong. Đối với các lễ tế ở ngoại ô, ngày chính được dâng lên trời và ngày chính đi kèm với mặt trăng. Người nhà Hạ tế bóng tối, người nhà Âm tế dương, người nhà Chu thờ mặt trời, lợi dụng triều đại và bóng tối. Mặt trời được cúng trên bàn thờ và mặt trăng được cúng trên sườn núi để phân biệt ánh sáng mờ ảo và kiểm soát phần trên và phần dưới. Mặt trời được thờ ở phía đông và mặt trăng được thờ ở phía tây, nhằm phân biệt giữa bên ngoài và bên trong, để giữ vững vị trí của mình. Mặt trời mọc ở phía đông và mặt trăng mọc ở phía tây. Âm và Dương, dài và ngắn luôn nối tiếp nhau, đưa đến sự hòa hợp trên thế giới. Những lễ nghi của thế gian dẫn đến nổi loạn, ma quỷ, thần thánh, hòa hợp và ích lợi, chính nghĩa và nhượng bộ. Ngược lại từ đầu là giữ nguyên cội rễ, dẫn dắt quỷ thần là kính trọng bậc trên, dùng sự vật để lập kỷ luật cho thiên hạ. Nếu đạt được chánh pháp thì sẽ không bất tuân. Nhường đường là chiến đấu. Sự kết hợp của năm điều này là nghi thức cai trị thế giới, mặc dù có những tệ nạn kỳ lạ nhưng nếu không bị cai trị thì chúng sẽ không đáng kể.
Vua Văn của Tư Mã hỏi Wu Ye: "Trần Huyền Bá giống cha mình là Sikong như thế nào?" Ye nói: "Không bằng một người thông thạo tao nhã và có thể dạy thiên hạ là trách nhiệm của chính mình. Anh ta có thể rõ ràng và đơn giản, và có thể đạt được những việc làm có công đức.”
Thời xưa, ai muốn thể hiện đức hạnh trước thiên hạ thì trước hết sẽ cai trị đất nước. Nếu bạn muốn cai trị đất nước của mình, trước tiên bạn phải cai trị đất nước của mình. Muốn cải thiện gia đình, trước tiên phải tu dưỡng thân thể. Muốn tu thân thì trước tiên phải chính lại tâm. Muốn sửa lòng mình thì trước hết phải thành tâm. Muốn chân thành thì trước tiên phải biết điều đó. Kiến thức nằm trong việc điều tra mọi thứ. Sau khi quan sát sự vật thì sẽ biết, và sau khi biết được suy nghĩ của mình thì sẽ chân thành, tâm sẽ chân thành, rồi lòng sẽ ngay thẳng, lòng sẽ ngay thẳng, rồi sẽ tu thân, tu thân , rồi gia đình sẽ ổn định, gia đình sẽ ổn định, rồi đất nước sẽ được cai trị.
《Thống kê nhanh》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Thống kê nhanh》chương mới nhất。
