gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Ngụy Khiêm 748Triệu từ 847119Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đà Nẵng 1 Phút》
Muốn cắt đứt thì không đúng; muốn ở bên nhau thì không nói gì; có thành tích lớn thì không nói; có thành tích nhỏ thì không vui. nói về họ Nỗi buồn này đến từ lời nói.
Kiến Văn hỏi Tôn Hành Công: “Nguyên Dương thế nào?” Hắn đáp: “Người không biết thì không mất tài, người biết thì không lấy mất thân xác.”
Tăng Tử nói: “Trong mộ bạn hữu, có cỏ để ngủ nhưng không khóc”.
Cơ Vô Tử được chôn cất, còn Đỗ được chôn dưới bậc thềm phía Tây, xin hãy cùng nhau chôn cất, ta sẽ cho phép. Vào cung không dám khóc. Ngũ Tử nói: “Việc chôn chung không phải là cổ xưa, từ thời Chu công đến nay không hề thay đổi. Ta cho phép lớn mà không nhỏ thì làm sao có thể sống được?” Minh kêu lên.
Sandu Fu của Zuo Taichong lần đầu tiên được hoàn thành, khi đó mọi người cười nhạo nhau và cảm thấy khó chịu. Sau đó, anh ấy cho Zhang Gong xem. Zhang nói: "Hai kinh đô này có thể là ba. Tuy nhiên, văn hóa của quân vương không quan trọng với thế giới, vì vậy tốt hơn là sử dụng kinh điển của những người có địa vị cao." Si Nai cầu xin Huangfu Mi giúp đỡ. Mi thấy vậy thở dài nên kể lại. Vì vậy, nếu ấn tượng đầu tiên không giống nhau thì tôi phải khen ngợi và miêu tả nó.
Tăng Tử hỏi: “Con cả là học giả, vợ lẽ là đại thần, nên cúng tế kiểu gì?” Khổng Tử nói: “Những con vật trên được tế tại nhà con trưởng. Phúc nói: 'Người hiếu thảo' con trai được Jiezi tiến cử.' Nếu con trai cả có tội, sống ở nước khác, và vợ lẽ là một quan chức lớn, nên ông đã tế lễ và nói: "Người con hiếu thảo bắt meson thực hiện nhiệm vụ thông thường của mình." Nhiếp ảnh gia không mệt mỏi cúng tế, không đi du lịch, không rời đi, không nhận lễ vật, không xứng đáng, làm lễ tưởng niệm cho khách, khách đến tỏ lòng thành kính. Nếu không nhấc lên, ngươi không trả lại thịt, hắn nói với khách: “Đại ca, đại ca, trưởng tử đều ở nước khác, có bài phát biểu nào đó.” Tăng Tử hỏi: “Con cả Ở nước khác, con thường sống không tước vị, có thể tế lễ được không?” Khổng Tử nói: “Của tế thế nào!” Xin hỏi: “Tế lễ như thế nào?” Khổng Tử nói: “Hãy nhìn vào lăng mộ và lập bàn thờ, dâng lễ vật đúng thời điểm, nếu con trưởng chết thì báo trước mộ rồi tế lễ tại nhà. Khi con trưởng chết, việc gọi tên không hề đề cập đến chữ hiếu mà chỉ là thân thể của một người đã không còn nữa. Trong số các đệ tử của Ziyou, có những người vợ lẽ đã hiến tế theo cách này, như thể đó là sự chính nghĩa. Những người hiến tế ngày nay không quan tâm đến sự chính nghĩa của họ, vì vậy họ bị vu khống là dâng tế lễ.
Tử Vân nói: "Lễ xã giao của chồng là việc người trong xã muốn làm. Nó phân biệt người khác để người ta không có ý kiến phản đối. Đó là quy tắc của người dân." Vì vậy, nam nữ sẽ không kết bạn. không có bà mối, không có tiền sẽ không gặp nhau, sợ rằng nam nữ sẽ không thể phân biệt được. Bằng cách này, mọi người vẫn cống hiến hết mình. “Thơ” nói: “Cắt giặc để làm gì? Rìu của cướp không thể đánh bại; lấy vợ để làm gì? Cướp và bà mối không thể làm được; thân rễ để làm gì? Giẫm đạp lên lấy vợ để làm gì? Phải báo cho cha mẹ biết." Người ta nói: "Đừng lấy vợ cùng họ, kẻo chia rẽ họ." Vì vậy, khi mua vợ lẽ, không' Không biết họ của cô ấy, bạn có thể đoán cho cô ấy bằng cách bói toán. Theo người dân làng này kể lại, trong Lục sử Xuân Thu nước Lỗ, người vợ vẫn họ Ngô, khi chết được đặt tên là Mạnh Tử Tổ. Tử Vân nói: “Lễ không tế lễ, nam nữ không trao đổi tước vị.” Theo người dân trong thôn này kể lại, Dương Hầu vẫn giết Miêu Hầu và cướp vợ. Vì vậy, việc vợ ăn một bữa thịnh soạn thật lãng phí thời gian. Tử Vân nói: “Con trai của góa phụ không gặp thì không thể kết bạn, quân tử sẽ tránh xa.” Cho nên, nếu chủ nhân không có mặt ở chỗ bạn bè quen biết, thì không có lý do nghiêm trọng, anh sẽ không vào cửa. Ở ngôi làng này, người dân coi nhan sắc quan trọng hơn đức hạnh. Tử Vân nói: “Đức yêu cũng giống như tình yêu.” Các hoàng tử không quan tâm đến tình dục. Vì vậy, quân tử nhìn xa là cân nhắc phép tắc của dân. Vì vậy, đàn ông và phụ nữ không thể thân mật với nhau. Hoàng nữ vào tay trái. Chị dâu tôi là phụ nữ đã có chồng nhưng người đàn ông đó không ngồi cùng bàn với tôi. Bà góa khóc suốt đêm. Nếu một người phụ nữ bị bệnh, hãy hỏi cô ấy mà không hỏi về bệnh của cô ấy. Người dân trong làng này vẫn còn lăng nhăng và hỗn loạn giữa các thị tộc của họ. Tử Vân nói: “Tại lễ cưới, con rể đích thân đón đám cưới với cô chú. Cô chú nhận con trai làm con rể, họ sợ mọi chuyện sẽ trái ý mình. "Ở cộng đồng này, vẫn có những người phụ nữ không đến.
Được Quý Chương thuê là phải rất coi trọng lễ phép, sau khi thuê xong trả lại công việc cho Quý Chương là coi trọng của cải nhưng lại rất coi trọng lễ phép. Nếu quân vương nghiêm khắc với nhau, coi thường của cải mà coi trọng lễ nghĩa thì dân chúng sẽ nhường bước. Nước chủ tiếp đãi khách, ra vào ba lần, cho khách ăn trong nhà, đặt năm đồ tù vào trong, ba mươi xe gạo, ba mươi xe thóc, ba lần thóc, tất cả đều để ở ngoài, cưỡi ngựa. Mỗi ngày năm cặp chim, giới thiệu cả nhóm Bọn họ đều có thức ăn, ăn đi ăn lại, Yến và thời gian tặng vô số quà, nên lễ độ rất hào phóng. Vào thời cổ đại, không phải tất cả mọi người đều sử dụng tiền theo cách này, nhưng những người sử dụng tiền một cách hào phóng chỉ có thể sử dụng sự đúng mực. Nếu lễ nghi được thực hiện thì nhà vua và các quan đại thần sẽ không xâm phạm lẫn nhau trong nội bộ, và họ sẽ không xâm phạm nhau ở bên ngoài. Vì vậy, hoàng đế quản lý nó, và các hoàng tử phải chịu trách nhiệm về nó.
Mọi phép lịch sự của người hầu phải được trao cho người khác. Nếu người hầu bị giáng chức thì nhận, nếu không thì không. Nếu người hầu bị giáng chức thì sẽ chạm tay vào, nếu không sẽ bị khống chế từ phía dưới. Xe khách không được phép qua cổng. Phụ nữ không đứng thẳng. Chó và ngựa không được vào hội trường. Vì vậy, quân tử tóc vàng, chức vụ thấp hơn sẽ không xông vào nước mà phải giữ đúng phong cách khi vào nước.
《Đà Nẵng 1 Phút》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đà Nẵng 1 Phút》chương mới nhất。
